文/張福獻 圖檔/來自網絡
宅在家裡，郁悶無聊之餘，我打開了電腦，想聽一首熟悉的歌曲，神使鬼差地，我點了一首《在希望的田野上》。這首歌曲流行在上世紀80年代，作詞陳曉光，作曲施光南，原唱楊淑清，在1984年國慶“建國35周年大慶”活動中，它作為集體舞歌曲，一夜之間，紅遍了大江南北。
“我們的家鄉，在希望的田野上。”我一邊随着歌曲的旋律哼唱，一邊看着早已熟知的歌詞。“炊煙在建立的住房上飄蕩，小河在美麗的村莊旁流淌”。過去，村莊中的土坯房居多，東倒西歪地掩映在落日紅霞之中，很衰敗的景象。可是，實行家庭聯産承包責任制後，農民的生産積極性被帶動起來，莊戶人的腰杆挺了起來，腰包日漸一日地鼓了起來，村裡的人們推歪了土坯房，建起了一座座青磚瓦房。
那時的春天，陽光明媚起來。猶記得三叔建好了瓦房，娶來了漂亮能幹的三嬸，臉上天天蕩漾着笑意。他的腳步是輕快的，是喜悅的，走上兩步遠，甚至想跳躍一下，用村裡人的話來說，叫做“掂着腳尖走路”。莊戶人的日子有了希望，生活水準也“芝麻開花——節節高”起來。
“一片冬麥，一片高粱；十裡荷塘，十裡果香”。村莊的南面，是一片碧波蕩漾的荷塘。春天到了，“小荷才露尖尖角”，我們一群光屁股的毛孩子，就蹲在荷塘邊釣起魚來。明媚的陽光下，我端坐在岸邊，手裡擎着自制的釣具，目不轉睛地盯着水中的浮子，一動也不動。
浮子動了一下，我沒有甩動釣竿，這是魚兒在試探；浮子又動了幾下，接着靜了下來，這說明魚兒要咬鈎了。果然，浮子忽然沉了下去，魚正在咬鈎，如果釣杆扯晚了，魚兒就會吞下誘餌，吐出釣鈎，腳底抹油——溜走。我果斷地扯起了釣竿，一條銀光閃閃的鯉魚被甩上岸來，在岸上蹦哒個不停。我從它的嘴裡取下魚鈎來，把它扔進水桶裡，然後又在岸上坐下來，一動不動地端坐着，等待着下一個目标……
“我們的理想，在希望的田野上。禾苗在農民的汗水裡抽穗，牛羊在牧人的笛聲中成長。”夏天到了，村旁的小河裡青草連天，碧綠可愛，一到暑假，我們就牽着家中的羊兒到河邊放羊。我們躺在柳蔭下，草地上，嗅着青草的芳香，吮着清新的空氣，翻閱着精美的畫冊，連羊兒跑到莊稼地裡啃食了玉米都不知道。
幹活的大人們吆喝起來，我們才從草地上一骨碌爬起來，炸響了羊鞭，追趕着羊群，七零八散的羊群，很快又被攏進河溝裡。天太熱了，我們出了一身透汗，就把羊拴在柳樹上，像水鴨子一樣鑽進水裡。那感覺真爽！就像豬八戒偷吃了人參果，渾身四萬八千個汗毛孔都在舒暢地炸響。待爬上岸來，羊兒們早把柳樹皮啃得體無完膚了。完喽！回家後又少不了挨一頓臭罵……
“我們的未來，在希望的田野上，人們在明媚的陽光下生活，生活在人們的勞動中變樣。”家鄉的經濟在改革開放中迅猛發展，人民的生活水準天天都在提高。四十多年前，父親幹了一輩子工作，工資隻有17元8角，直到他退休時，也才隻有45元而已；如今，我也到了父親當年的年齡，工資卻已經有7000多元了，同齡人也有領到上萬元的。人們在歌中唱到，“生活在人們的勞動中變了樣”，還真沒唱錯！
但是，當時的人們恐怕永遠無法預料到今天國富民強的情形，滄海桑田的變化，和日新月異的發展；在土地承包責任制和改革開放剛開始時，又有誰會想到今天資訊時代的生活情形呢？誰會知道走進千家萬戶的手機和電腦呢？嗯，那時的人們的确想到了未來的國家會發展得很好，但卻想象不到，現在的小康生活究竟是個什麼樣子？
我們世世代代在這田野上生活、勞動、奮鬥，世世代代所追求的，不正是“桃花源”裡的快快樂樂，無憂無慮的生活嗎？而今的祖國，國富民強，國泰民安，比桃花源還要美麗，還要富饒。我們老百姓有福氣着呢，而這一切，卻要歸功于黨的上司，歸功于黨的改革開放政策了。
想起了那個《桃花源記》的故事，我忍不住點開了下一首歌曲——《在那桃花盛開的地方》，家鄉是“可愛”的，是“迷人”的，是“終生難忘的地方”——春天到了，正是桃紅柳綠的時候，那一樹粉色桃花如火一樣燃燒在桃林裡，燒旺了人民心中的熊熊希望，燒紅了家鄉田野的明媚春色，燒烈了人民抗疫的昂揚鬥志。在熊熊燃燒的一樹烈火中，我看到了中華民族的希望。
我們的家鄉，在希望的田野上。
作者簡介：張福獻，原名張慧峰，山東省成武伯樂一中地理教師，一名微不足道的小作者。喜歡用詩歌記錄人生的喜怒哀樂，用文字叙述世間的善惡美醜。自知文筆拙劣，雖下頂上功夫，卻是毫末之技，誠盼師友斧正。華文原創小說簽約作家，著有中篇小說《吉祥和他的夥伴們》，有詩歌、散文和小說數百萬字，散見于各網絡平台。
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