晚清和民國的幾位篆刻大家，包括徐三庚、趙之謙、王福庵，他們都有精彩有元朱文印作品，其實他們也都是元朱文名家（吳昌碩、黃牧甫不專攻元朱文，吳讓之是典型的徽派），我們還要思考一下，他們其實還有一個共同點：他們都是浙派出身（實際上，我們可以在這方印裡看到王福庵印風）。
是以我們可以得出結論，不論是浙派的切刀還是徽派的沖刀，都同樣可以創作出精彩的元朱文印作。是以，在讀過奚岡的“龍尾山房”之後，我們有必要再讀一方早期浙派印人的印作，就是這方陳豫鐘的“盧小凫印”。
（陳豫鐘“盧小凫印”）
我們說過，“元朱文印”的特征主要有三點：1、入印文字是小篆；2、朱文細線；3、文字粘連印邊。那麼，我們可以肯定，陳豫鐘這方“盧小凫印”是标準的“元朱文印”。
這方印的邊款值得一提，現存的三面邊款，其實出自三個人，并且不包括作者陳豫鐘本人，第一面邊款，署名是“爽泉”，這是高垲的字，高垲是陳豫鐘好友，浙江仁和人，書法家、篆刻家；第二面邊款，署名是“桑連理館”，這是陳鴻壽（字曼生）的齋号，陳鴻壽也名列“西泠八家”，後面會有文章再次說到；第三面邊款，署名是“祥伯”，這是郭麟，同時代詩人，亦刻印，但印名不顯。
（邊款裡的三位名人）
由此算來，這方印至少與五位名人相關。印主盧小凫（他當然也是名人）、作者陳豫鐘，相關補款友人三人。由此看來，這方印除了藝術價值外，甚至還有文物價值。
我們在這裡更多讨論它的藝術價值。
“盧小凫印”這方印最直覺的章法特點是“對角呼應”，這一點稍加留意就能看出：右上角的“盧”字與左下角的“凫”字明顯字形繁複，右下角的“印”與左上角的“小”字明顯字形簡單，由此構成了“對角呼應”的章法特征，當然，這種“對角呼應”首先利用的就是字形的疏密（這一點被稍晚一點的趙之謙稱之為“不壞之寶”）。
（對角呼應的章法特征）
但其實這個對角呼應來得并不簡單，作者至少進行了如下調整（就是作者的創作思路）才實理了這個“對角呼應”：
1、印文字序改成了“回文字序”。因為如果不用回文字序，就無法實作“對角呼應”；
(回文字序的調整）
2、篆法的調整。“盧”字的末橫篆作弧形，給“印”字留出更多的空間；“印”字由通常的上下結構改作左右結構，進而适應相對較小的空間，如果仍作上下結構，篆法就會顯得較為局促、憋屈。
（篆法調整對章法的影響）
不管是回文字序，還是篆法調整，最終都是為了實作印面的“對角呼應”大章法格局，這也是我們前面說過的基礎創作手段。
這方印的線質也值得一提，這是切刀完成的“線質”。這方印的線條品質澀感明顯，有蓄力感，這種線質是後世王福庵鐵線篆的前身。這種線質模拟的是書法中經常提到的“錐畫沙”和“屋漏痕”，線上條行進的過程中，有筆與紙磨擦産生的滞澀感，并由此線上條内部蘊含出由時序遞進而産生的力量，這種力量使線條更有彈性，也更具力量。
(斷續的線條和若有若無邊框）
還有就是由于殘泐而産生的滄桑感。這方印中，有些線條甚至直接刻斷，比如“盧”字中心的“田（由）”部的下弧，再比如“印”字“爪”部的中筆等，配以斷斷續續、殘缺不全、若有若無的邊框，結合柔美婉轉的小篆書風，共同營造出了古意盎然卻又清麗妩媚的印面氣息。
（【布丁讀印】之118，部分圖檔源自網絡）