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“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是内心的淡定與從容……
我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。”
這段楊绛先生在《一百歲感言》裡的精彩語錄，既是她這一個世紀以來的生命感悟，也是她留給後人最深刻的智慧。
在楊绛先生的身上，我們似乎能看到一個女性最好的樣子。她是錢鐘書“最賢的妻”，是從民國至今“最才的女”，無論是哪方面的成就，都是留給後人的巨大寶藏。
而除此之外她的人生經曆，也在人情世故和待人接物方面，給了我們最大的啟迪。
回望楊绛先生的一生，猶如一枝高貴典雅的郁金香，無論何時你都看不見她垂頭喪氣的模樣。而她也用她的經曆和價值觀告訴了我們，女人，最美的姿态隻有一種，那便是淡定從容。
一：淡定從容，意味着不畏人言
人生在世，如果太在意别人的眼光和評價，那麼日子多半是會挺難的。就像楊绛先生在《一百歲感言》裡寫的那樣：
“你存心做一個與世無争的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。
你要不與人争，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥争。你要和别人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備随時吃虧。”
生活在這樣一個時代，想要同時做到自信和他信，實在是太難的一件事了。
生而為人，我們必須承認，自己注定無法得到所有的喜歡。是以，與其為了無法做到的事情自怨自艾，不如節省點時間和精力去好好對待自己。
人生的幸福與否，關鍵還是要看自己的選擇。
在小說《遙遠的救世主》中曾有幾句話十分深刻：
“懂你的不用你證明，不懂你的沒必要證明。”
的确如此，人生一世，能得到那麼幾個人的了解，已然是極大的幸運，不要妄求得到所有人的認同，而是學會将幸福的主動權掌握在自己手中。
二：淡定從容，意味着自強堅韌
若是論及人生的孤苦，恐怕楊绛先生是最有發言權的。
老年時期的她，先是經曆了白發人送黑發人的痛苦，眼看着女兒離世，後又經曆了與自己天作之合般的丈夫錢鐘書，驟然離世。
在人生後來的二十年裡，她的人生孤苦無依，唯有錢鐘書留下的手稿為伴，唯有她對文字的志趣不改。
茕茕孑立，形影相吊，這便是楊绛先生晚年最好的寫照。
可是面對這種生死之悲痛，她沒有是以走向沉淪，反而是謝絕了所有探望，潛心創作，專注于自己的事業，把悲傷和哀思寄托在文字和回憶之中，寫下了著名的《我們仨》一書。
當命運來到需要某個特殊的關口之後，總有一個人得先走，總有一個人要留下忍受漫長的孤獨。留下的那個人雖然可憐，卻也沒必要是以喪失鬥志。
人生是一場修行，在修行未完成之前，你隻有保持淡定從容的态度，才能捱過這重重關卡。這種态度是一種力量，它能培養出堅韌，也能讓你充滿堅強。
三：淡定從容，意味着活出價值
一個人之是以會感到辛苦和焦慮，究其根本，不過是因為無法找到真正的自我，無法聽到自己内心真實聲音，無法看到自己真誠的渴望。當處于這種階段時，内心勢必會感到焦灼，是以大千世界的一切，都感到了無生趣。
但是，一個淡定從容的人卻恰恰相反，因為找到了真實的自己，是以她的每一天都過得非常精彩，對于每個明天她都十分期待，就像《悟空傳》裡寫的那樣：
“這個世界我來過，我奮戰過，我深愛過。”
山本耀司也曾說：
“自我這個東西是看不見的，需要不斷撞上一些别的什麼，反彈回來，才會了解自己。跟很強的東西，可怕的東西，高水準的東西碰撞，然後才看見自己。”
的确，一個淡定從容的人，既能找到自己，成為自己，也能自強堅韌，熬過苦難，更能不畏人言，堅定不移。
對于女人而言，人生最好的姿态莫過于，無論何時都保持一份内心的平靜，讓淡定從容開出高貴的人生之花。
楊绛先生是大陸為數不多的被稱為先生的人之一，她的一生是優雅的一生，也是值得女人學習的一生。
推薦她的經典著作《我們仨》和《走到人生邊上》，連同其丈夫的經典作品《圍城》，讀完，你會對女人如何活得精緻和優雅，有新的認識。
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