羊無意中刷到了一個貼子…
艾瑪沃森的中國風，竟然這麼可嗎？！
都說白人的中國風成天翻車，羊之前也不是沒吐槽過。
但她這套圖，還真沒什麼槽點，感覺已經是歐美圈接近天花闆級别的了
不光是旗袍得體，旗袍上繡着的花朵，也有一種中國傳統的山水畫風
中國風其實一直是很複雜的主題，其中包含了太多的文化和曆史，作為其中一個分支，國風服裝一直是很多人關注的話題。
不管是國内還是國外，大家都喜歡嘗試着穿穿。
但，如果說中國的曆史文化濃縮在服飾中，那中國園林山水，就是時代精神的沉澱和精華。
園林，是中國人的秘密花園。
在花園深處，又藏着一個怎樣的世界？
同為古典園林，兩種美學風格
說起中國園林，大多數人對它的印象無非是這幾個關鍵詞：美麗優雅有仙氣。
中國古人崇尚自然與天地的融合之美，在空間上也講求極緻的靈動美感。
古今中外，園林都是因地制宜，巧妙借景，使建築具有自然風趣的環境藝術，它們是自然的藝術再現。
而中國園林大體上分為兩種風格，從地域上劃分，分為南北兩系。
北方園林，大多為皇家園林，如北京頤和園，承德的避暑山莊。
皇家園林一般都帶着點兒皇室的肅穆感。
整體構造較為莊重嚴肅，規模宏大，同時講究對稱性。
大陸皇權更替地帶大多處于北方，王朝興衰和每一個人的命運挂鈎，以至于北方人的性格偏向沉穩剛毅。
而這點也展現在園林構造上。
北方園林的環境更為開闊，景觀布局分散。
每個景觀都有寬廣的視域，但内外相對分離，空間感很強。
同時，北方受儒學影響，線上條的運用上也較為克制，在恢弘寬廣之外，園林整體也呈現出一種規整又克制的美。
以黃色的城牆為地，紅綠相間的香閣層疊向上，再搭配着垂柳，遠遠看去像一幅莊嚴齊整的畫
北方的園林建築，和它的構造一樣充斥着一種威嚴感。
因為北方園林多為以前的皇室所用，色彩運用較為華貴雍容，着重展現帝王威風與富貴特色。
色彩豔麗的頤和園某處
大雪點綴着嫣紅
山花爛漫也難掩華貴之感
北方受地域大和政治複雜的影響，園林的整體風格恢弘肅穆又華貴端莊。
而在這種風格的對比之下，南方園林則顯得格外“小橋流水人家”
首先，南方園林受到地域限制，并沒有北方那麼遼闊，是以空間并不是很大，但勝在意境優雅。
南方園林的意境感從何而來？
和處于政治中心的北方人相比，南方人的性格多偏文雅細緻，同時又有點避世之感。
江南的文人雅士善于把自己的思想寄托在山水自然之中，園林也呈現一種“乘物以遊心”的觀感。
北方園林大氣恢弘線條齊整，南方園林則多建于市井之中，線條柔軟靈動。
水是南方園林最為重要的點綴之一，園林内小橋流水花廊林立。
園内景觀密緻，不管站在哪裡都能感受到自然的靈動。
北方園林注重氣派，南方園林注重生活。
南方園林裡一般都有住家居住，設計上要在滿足日常生活的同時，還要能承載文人的情感表達。
也正是因為這個原因，南方園林的建築風格更為柔和，要比北方園林靈動輕巧許多。
文人寫意山水園。
以小中見大、以少勝多等種種造園藝術技巧和手法，将亭、台、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創造出人與自然和諧的居住環境。
忽而疏闊、忽而幽曲，山徑水廊起伏曲折，處處流通順暢。
風格明朗清雅、樸素自然。
南方雨水多，陰天多，是以園林的色彩運用也較為質樸，以白、灰、深棕等顔色為主。
這種素雅遠沒有北方張狂，在園内石頭和植被的襯托下顯得無比和諧。
總的來說，南北園林羊都超愛
北方大氣磅礴層次清晰，南方流水迂回花石林立。
雖為兩種美學構造，卻以自身特色共同鑄就了中國古典園林的美學體系，把仙境帶到人間。
鬧市之中的詩情畫意
而除了優美之外，羊還說說園林所代表的精神核心。
自唐宋開始，大陸園林設計的主打思想就是“詩情畫意”。
園林将封閉與空間相結合，使假山、水池、房屋、石頭、植被等設計排布，又開又合，互相穿插，達到移步換景的效果。
古時皇權的興衰更替，是人們避不開的話題。
如果無法在現實中置身事外，那就給自己打造一個真實的桃花源。
“一迳抱幽山，居然城市間。”
這裡安靜，幽遠，水流潺潺，大門一關，便隔絕了屬于鬧市的喧嚣人聲，使人疲憊的心靈得到一絲安逸與慰藉。
身處園林最奇妙的感覺，就是不管你走到哪裡，都能感受到自然之美。
供人出入的洞門像是取景框，輕而易舉地就能定格一幅山水畫。
坐在窗前讀書，随便擡頭望向窗外，便是洶湧的春意與詩情。
中國園林也是儒家思想和道家思想的結合，同時又有着一絲佛教理念。
儒家講“入世”，道家講“出世”，一個積極一個消極，但兩種思想卻在園林設計中巧妙融合。
儒學較為務實，道家則比較飄渺随心。
是以在中國曆史上，人文上人們更加遵守儒學，但在設計審美上卻也不斷借鑒道家文化。
園林就是這樣——
雖立足于塵世，但向往自然之美，順應自然追求。
咱現在成天說要“佛系生活”同時，其實老祖宗們早都開始隻求佛系了。
禅宗講求悟。
這世間萬物變化無常，要用内心去感悟和把握，同時也不能把事物複雜化，單純地生活也不失為一種樂趣。
在這種境界的指引下，人們享山水，造花園，在自然風景的冥思中感悟生活。
“翠竹黃花皆佛性，白雲流水是禅心”。
生活裡有那麼多煩惱和苦難，既然逃避不了，就給自己的心留個歸途。
文人們隐居在山水之中，追求的是一份甯靜和淡泊。
這種“師法自然”的造園藝術，更展現了人的自然化和自然的人化，使中國園林屬于寫情的自然山水型。
清風明月本無價，近水遠山皆有情。
而這種自然之美，其實在如今已經很難感受到了。
時代裹挾着人工智能洶湧而來，當賽博朋克逐漸變成一種流行，仿佛高度工業化和充斥着科技感的城市才會是未來的主流。
羊也不知道以後會如何發展。
但越是看着這些後現代的城市畫面，就越是渴望深院幽亭裡的清雅隽永。
知天地風景，才能造人間園林。
園林不僅僅是文化符号，它的外延是自然山水，内涵卻是理想和生活。
不論是往昔，還是如今。