一曲京調、一襲長袍，一雙會說話的眼睛，道盡千百年世态滄桑。那鏡中的臉，粉墨濃妝，魅旦俊生，以古今之韻談義道情。
中國文化曆來推崇“收百世之阙文，采千載之遺韻”。作為一種雅俗共賞的藝術表現形式，平劇素有“國劇”之盛名。從本期開始，将分三輯為大家分享在國家博物館展出的“梅瀾芳華——梅蘭芳藝術人生展”。
本次展覽以照片、戲服、信箋等多元度展品分别展示了梅蘭芳身處不同曆史時期的藝術修為。全展共分為“群英譜京韻”“梅秀出世家”“梅占百花魁”“梅馨綴玉軒”“梅香傳萬裡”“梅骨傲風雪”“梅報萬物春”“梅韻展新聲”等八個單元，雖緣起平劇大師梅蘭芳，但其所囊括的實物風華已遠超平劇表演藝術的範疇，通篇覽下，餘韻不絕。
群英譜京韻
人中戲，戲中人，一身藝，一生情，怕看朱顔老。那紅豔的臉，在輝煌的燈光下，已然閃耀了百年。
乾隆五十五年（1790年），四大徽班——三慶班、四喜班、春台班、和春班相繼進京，為乾隆皇帝賀八十大壽。徽班與當時在京的秦腔、戈腔、漢調、昆曲等不斷交流融合，在劇目、唱腔等方面博采衆長，逐漸形成一門以綜合表演為核心的劇種——平劇。
清代傳統宮裝，紅緞繡鳳戲牡丹紋宮衣
梅蘭芳戲服，紅緞繡鳳戲牡丹紋宮衣
平劇的花雅競豔，美在其形、其聲。作為國粹，它不僅包含了舞蹈、國術、雜技的形體技巧，還相容了音樂、文學、美術等藝術門類的視聽美學，其表演過程中的“四大功夫——唱、念、做、打”“四大行當——生、旦、淨、醜”都有着獨特的藝術表現形式。在唱腔上，平劇以西皮腔和二黃腔為主，用平仄相成的語言文化，演繹着一出出引人入勝的戲劇故事。
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同光十三絕
同光十三絕（局部）
此次展覽展出的《同光十三絕》出自晚清畫師沈蓉圃之手，該畫繪制了同治、光緒時期13位著名演員的劇照畫像。畫家以寫實的手法，借助演員的扮相、面部表情、服飾配飾等生動地描繪了老生、武生、小生、青衣、花旦、老旦、醜角等角色的視覺特征，而《同光十三絕》中的諸位演員也正是徽班進京後，由演唱徽調、昆腔演變為平劇的十三位創始者。
梅秀出世家
舞台上，以無實物表演見長的平劇藝術，在鑼鼓響、扇開合、水袖起落中，将喜怒哀樂藏入粉墨。情字難落墨，平劇的情與魂是中華民族珍貴的文化遺産和不斷發展的藝術結晶，既展現着華夏民族的文化奠基，也傳承了中華文明的藝術精髓。
平劇發展至今已有兩百多年的曆史，其間中華大地梨園春盛，劇目如林，名家輩出，其中尤以梅蘭芳開創的梅派影響深遠。
梅蘭芳緻祖母的信
梅蘭芳為父親梅竹芬畫《蘭花》扇面攝影
1894年，梅蘭芳誕生于北京的一個梨園世家——景龢堂梅氏。他的祖父梅巧玲是位列“同光十三絕”的名旦，執掌“四喜班”多年。父親梅竹芬亦工旦行，頗獲稱譽，可惜英年早逝。伯父梅雨天是著名琴師，常年為老生演員譚鑫培伴奏，梅蘭芳的青衣唱腔亦多蒙其雕琢錘煉。
梅蘭芳師承關系
梅蘭芳，名瀾，字畹華，藝名蘭芳。他九歲開始學習平劇青衣，十一歲時便已登台演出，但在學藝之初并未看出其才華。梅蘭芳為了打破師傅的成見，每天早起吊嗓，并将所有時間都用在學戲上。恰如他自己所說：我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。
沈蓉圃-虹霓關，清，紙本設色
沈蓉圃-思志誠，清，紙本設色
此次展覽分别從家族圖譜、劇照、往來信件等實物展品再現了梅蘭芳的家世與師承關系，這幅沈蓉圃所繪制的昆曲《思志誠》亦是其早期演出劇目的形象刻畫。
正因為天賦有限，梅蘭芳便認定學藝過程中不能有絲毫取巧。于此信念之下，他不僅打下了紮實的基本功，也形成了嚴謹的台風。憑借這股子執着和堅定，步入青年的梅蘭芳嗓音甜潤、扮相清秀，終于在1912年與“伶界大王”譚鑫培合演《桑園寄子》時嶄露頭角。1913年，他首赴上海演出，大放異彩，從此“梅蘭芳”便成了家喻戶曉的名字。
梅占百花魁
世界至大，藝術至深，像我所會的，真是滄海一粟。
——梅蘭芳
“一個在展示，一個在被展示”——這即是梅蘭芳的舞台造詣。演員自身的“展示”意蘊高雅，不僅诠釋了角色本身的形象，也極盡自然地傳遞了這種東方戲劇的大美情韻。而“被展示”的戲劇人物則以“迷藏”般的魔力，将演員自身隐匿于角色之中，化為萬千劇中人。憑借鮮活的演繹，演員與角色得以合一，活現于舞台之上，成就了中國平劇的獨特魅力。
《奇雙會》戲衣
《洛神》戲衣
《金山寺》劇照
除去唱功，從未止步的梅蘭芳始終探索着更加廣義的舞台表演。不囿于過去青衣戲隻偏重于唱功的情形，梅蘭芳堅持不懈地對傳統身段、扮相、舞美進行改良，并廣泛研習京昆各行劇目，在順應時代審美需求的同時，也拓寬了戲路，為編創古裝新戲打下了堅實的基礎。
此次展覽中展示的昆劇《金山寺》劇照，即是梅蘭芳對扮相改良的真實記錄。他将《金山寺》中白、青二人的頭飾“漁婆罩”改為戴“額子”，并在之後的演出中又對此裝扮進行了多次改革。
尚小雲緻梅蘭芳的信
梅蘭芳緻程硯秋（時名豔秋）的信
1917年，梅蘭芳榮膺《順天時報》讀者票選的“劇界大王”，标志着旦行逐漸接替老生，開始引領平劇藝術的進一步發展。程硯秋、荀慧生、尚小雲等旦角的崛起，不僅将旦行推向了舞台的中心位置，更是創造了平劇的鼎盛時代。
一腔一調唱出了國粹經典，一颦一笑道出了百年韻味。人生如戲難逃白頭遲暮，隻記得丹鳳一擡可傾城。
梅瀾芳華——梅蘭芳藝術人生展，我們下期再會。
眼緣藝志 第899篇獻給生活的藝術禮物。如需轉載請先獲得授權，轉載後請标明出處
文字撰寫：眼緣藝