主播讀經典、陪您說晚安，大家好！這裡是閃電夜讀，我是禹城融媒主播龐偉偉，今晚與您分享季羨林先生的散文《溫馨，家庭不可或缺的氣氛》。
大千世界，芸芸衆生，除了看破紅塵出家當和尚的以外每一個人都會有一個家。一提到家，人們會不由自主地漾起一點溫暖之意，一絲幸福之感。
不這樣也是不可能的。不管是單職工還是雙職工，白天在政府機構、學校、公司、工廠、商店等等五花八門的場所工作勞動。不管是腦力勞動，還是體力勞動，都會付出巨大的力量，應付錯綜複雜的局面，會見性格各異的人物，有時會弄得筋疲力盡。有道是：“不如意事常八九。”哪裡事事都會讓你稱心如意呢？到了下班以後，有如倦鳥還巢一般，帶着一身疲憊，滿懷喜悅，回到自己家裡。這是一個真正的安身立命之處，在這裡人們主要祈求的就是溫馨。有父母的，向老人問寒問暖，老少都感到溫馨；有子女的，同孩子談上幾句，親子都感到溫馨；夫妻說上幾句悄悄話，男女都感到溫馨。當是時也，白天一天操勞身心兩方面的倦意，間或有心中的憤懑，工作中或競争中偶爾的挫折，在處理事務中或人際關系中碰的一點小釘子，如此等等，都會煙消雲散，代之而興的是融融的愉悅。總之，感到的是不能用任何語言表達的溫馨。
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你還可以便裝野服，落拓形迹。白天在外面有時不得不戴着的假面具，完全可以甩掉。有的不得不裝腔作勢，以求得能适應應對進退的所謂禮貌，也統統可以丢開，還你一個本來面目，圓通無礙，純然真我。天下之樂甯有過于此者乎？所有這一切都來自家庭中真正的溫馨。
但是，是不是每一個家庭都是溫馨天成、唾手可得呢？不，不，絕不是的。家庭中雖有夫妻關系、血緣關系（親子關系），但是，所有這一些關系，都不能保證溫馨氣氛必然出現。俗話說，鍋碗瓢盆都會相撞。每個人的脾氣不一樣、愛好不一樣、習慣不一樣、信念不一樣，而且人是活人，喜怒哀樂，時有突變的情況，情緒也有不穩定的時候，特别是在自己的親人面前，更容易表露出來。有時候為一點芝麻綠豆大的小事，也會意見相左，處理不得法，也能産生龃龉。天天耳鬓厮磨，誰也不敢保證這種情況不會發生。
那麼，我們應當怎麼辦呢？就我個人來看，處理這樣清官難斷的家務事，說難極難，說不難也頗易。隻要能做到“真”“忍”二字，雖不中，不遠矣。“真”者，真情也。“忍”者，容忍也。我歸納成了幾句順口溜：互相恩愛，互相誠懇，互相了解，互相容忍，出以真情，不雜私心，家庭和睦，其樂無垠。
有人可能不了解，我為什麼把容忍強調到這樣的高度。要知道，容忍是中華美德之一。我們的往聖先賢，大都教導我們要容忍。民間諺語中，也有不少容忍的内容，教人忍讓。有的說法，看似消極，實有積極意義。《唐書》記載，張公藝九世同居，唐高宗問他睦族之道，公藝提筆寫了一百多個“忍”字遞給皇帝。從那以後，姓張的多自命為“百忍家聲”。佛家也十分強調忍辱之要義，經中有很多忍辱仙人的故事。常言道：“小不忍則亂大謀。”在家庭中則是“小不忍則亂家庭”。夫妻、父母、子女之間，有時難免有不同的意見，如果一方發點小脾氣，你讓他（她）一下，風暴便可平息。等到他（她）心态平衡以後，自己會認錯的。此時，如果你也不冷靜，火冒三丈，輕則動嘴，重則動手，最終可能告到法庭，宣判離婚。豈不大可哀哉!父母兄弟姊妹之間，也有同樣的情況。結果一個好端端的家庭，會弄得分崩離析。這輕則會影響你暫時的情緒，重則影響你的生命前途。難道我這是危言聳聽嗎?
總之，溫馨是家庭不可或缺的氣氛，而溫馨則是需要培養的。培養之道，不出兩端，一真一忍而已。
作者簡介
季羨林(1911年8月6日—2009年7月11日)，中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。曆任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。早年留學國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文(當代世界上分布區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作彙編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰鬥、國寶。
主播簡介
龐偉偉，禹城融媒主播。
閃電新聞記者 費燕妮 報道