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解密王陽明心學，做内心強大的人！
修煉強大内心的神奇智慧，做内心強大的人必看，彙集《傳習錄》全書精華；汲取王陽明知行合一的力量，内心強大的光明之學，成功修身的智慧之源。
希望你能有所收獲，今天講第一講，請您閱讀。
知識和智慧并非一個層面上的問題，知識，是一種内容；智慧，是一種思維。一個是基礎，一個是升華。
那麼，擁有了知識，是否就等于擁有了智慧了？
王陽明先生在其《讀書》中給出了答案，一個人擁有了知識，并不代表其擁有了智慧，一語道破了知識和智慧的本質。
我們通過閱讀書本而學到了知識，這樣的知識便儲藏在了我們的大腦之中。隻有經過實踐與生活的磨砺，用心體會，對于所見、所聞、所感用心消化，進而轉化形成自己的世界觀和價值觀，這才是知識向智慧的轉化過程。
是以說，擁有知識，不等于擁有智慧；要學會抛開虛浮的文辭，去追求知識背後的思想精髓；同時還要将自己的所學與道德加以融合，将知識升華，甚至用于實踐，為之所用。帶着思維架構，我們一起聊聊怎麼去做。
01
掌握知識并不等于擁有智慧
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據《傳習錄·黃省曾錄》：
一友問：“讀書不記得如何？”
先生曰：“隻要曉得，如何要記得？要曉得，已是落第二義了，隻要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體。”
王陽明認為，讀書隻要懂得其中的道理，并不需要記得書中的原話。如果隻求記住書本的内容，這是沒有讀明白書。讀書的目的就是讓自己明智，讓自己真正受到啟發。
這就是說，學習知識隻是一項技能，而将知識用于實踐，才是學以緻用，而在用的過程中，内心也得到了了收獲，升華為智慧。
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舉一個很簡單的例子：
哲學家、數學家同坐一艘船過河。
數學家與船夫閑聊:“你懂數學嗎?”
船夫搖搖頭，數學家說:“真遺憾，那你就失去了三分之一的生命。”
這時，哲學家又問:“那哲學你懂不懂?”
“不懂。”船夫還是微笑搖搖頭。哲學家也搖着頭感慨地說:“那你隻剩下一半生命了。”
這時，狂風吹來打翻小船。
哲學家、數學家和船夫三人都被掉進水裡，這時，船夫淡定地問哲學家和數學家:“你們會遊泳嗎?
兩人大叫:“不，不會!”
船夫深深歎息道:“那麼，你們将失去全部的生命!”
一則故事徹底地講清楚了知識和智慧的關系。
哲學家和數學家都是知識超群的學者，但是在生活的災難面前，知識并不能發揮作用，并不能幫助他們保全性命，更不能應對生活中各種不期而遇的難題。但是智慧不同，智慧的力量是無限的，真正的智慧能幫助我們面對生活的各種難題。
換言之，如果哲學家能在危難之中穩定内心，想出解救的辦法，或者輔助别人找到急救的辦法；如果數學家能運用數學的知識，在狂風暴雨中加強船的穩定，或在沉水之後能運用人體與水之間的關系，計算出怎樣安全的解救方式，這就是知識的運用，這就是智慧。
當然，這些方法并不專業，也毫無可行性，所要表達的僅僅是知識要“動”起來，要用，實際運用了，知識是解決問題，拯救生命的“活知識”，而不是固守不變的規矩，拉入絕路的“死知識”。
是以說，一個有知識的人并不一定擁有智慧。在現實生活中，我們也要将知識活學活用，轉化成智慧去解決生活中各種問題。
比如：
教育孩子的方法。
不要侃侃而談的都是大道理，這些理論知識，孩子看不見也摸不到，又怎麼能了解，去做到。
反而，父母要陪伴孩子去實踐，在實踐中體會學習的樂趣，感悟知識擷取的不易，這樣才能變相激發孩子前進的動力。
又如，與人相處的問題。不管是夫妻、婆媳還是朋友關系，我們都提倡和諧相處，這樣才能幸福。但是理論知識終歸隻是理論知識，在繁雜的生活中，如果不懂融會貫通，靈活運用，還是會将各種關系處理得一塌糊塗。
是以，我們此時就需要将知識轉化為智慧。具體問題具體分析，根據不同的問題，去處理不同的關系，這樣才能解決本質問題。
諸如此類，等等。
知識是通過實踐總結出來的精華，而智慧是知識的升華，要在不同問題中尋找合理的解決方法，才是知識的生活。是以，掌握知識并不等于擁有智慧。
02
抛棄虛浮的文辭，追求經典的實質
王陽明在《傳習錄》中曾說：“若信得良知，隻在良知上用功，雖千經萬典無不吻合，異端曲學一勘盡破矣，何必如此節節分解!”
意思是：在知識的學習上要用心，不用心就無所得，用心就萬事可得。學習要學習事物的本質，不要被表面的浮華所迷惑，忘了根本所在。
民間有個笑話是這樣說的：人拿石頭打狗，狗卻追着石頭去報仇，忘記了打它的其實是人。充分說明了本末倒置的道理。
這就是文字，有其字面的意思，也有其深層次的意思，盲目追求字面意思，而不去做深層次的思考，那即便是解決了表面的問題，也解決不了根本的問題。
現實生活中這樣的案例舉不勝數。最常見的莫過于委婉的拒絕話語。不管是生活，還是職場，當我們拒絕别人的時候，總會委婉地表達：“對不起，我還有事，不能過去。”、“對不起，對您的履歷我們還要研究一下，稍後再回複您！”……
這些委婉話語，展現的都是拒絕的意思，如果你了解其深層次的含義，自然明白下一步将要怎麼去做。但是，如果你不明白，就會鬧出笑話，甚至很尴尬。
除此之外，還有贊美的話語。有實力的人也勇于接受他人的贊美，相反，那些沒有實力，卻追求虛名的人往往希望得到他人的贊美，這時的“贊美”或許就具有了深層次的含義。
比如，“您的實力無人可及啊，我是自愧不如!”、“您的做法真是夠獨一無二的。”……贊美中帶着嘲諷。這樣的贊美，如果不追求深層含義，還欣然笑納，就會成為衆人的笑話。
當然，這樣追求虛浮文辭，卻不注重文字内涵的案例比比皆是。歸根結底，還是知識和智慧之間的問題。文字表達的意思，卻不是内心所想。隻有揣摩文字的含義，才是智慧者所為。
03
将知識融入人生的道德信仰
王陽明曾經說：“以道德統領、帶動知識，以知識輔翼、促進道德，兩者相輔相成，在實踐中收合一共進之效。”
一句話明确了知識和道德之間的關系。知識是一個人的架構體系，而道德展現了一個人的品質，有知識的人未必道德高尚，而道德高尚的人也未必都是博學多才的文化人。知識和道德是兩個概念。
比如，某人知識豐富又很有道德，很多的情況下是這樣的，就是在他還沒有知識的時候，哪怕他都沒有知識了，他還是有道德的。
又比如，某人在沒有知識的時候是沒有道德的，後來他上了大學，有了知識，一般說來，也不會因為他有了知識，便從此變得道德高尚起來。
事實上，道德是獨立于知識之外的一種特有的長期修煉，道德很大程度上還是一種與生俱來的秉性。
在現實生活中，一些沒有什麼文化的勞工農民，他們往往很有道德感。一些文化知識不高的“壞孩子”，他們反而非常孝順父母。他們嘴上說不出什麼大道理，但将道德要求變成一種自然而然的行動。但是一些有知識的“文化人”，卻在文化的掩蓋下，做着不道德的事情。
如此看來，知識隻是理論，而道德是一種實踐。隻有将知識融入道德，才能升華道德，并将其為之所用。
總之，知識和智慧并不是一回事，就像一棵小樹，僅僅是有了樹的形，卻未必能長成棟梁之材。
知識僅僅是我們成長的架構，而智慧是知識的活用，隻有将知識真正融進生活，剝開其表面的浮華，去追求它的本質，将其與我們的言行道德融為一體，才能真正學到知識。
作者：千面略懂先生
家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。
人有千面，物有萬象，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象，化解人生迷局。
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