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龍生九子,為何沒有一條是真龍?看看龍的妻子蛤蟆烏龜你就明白了

明代内閣大學士李東陽的《懷麓堂集》中,記載了一則關于“龍”的小故事。

在明孝宗朱佑樘時期,有一天,明孝宗忽然對龍産生了濃厚的興趣,于是,在下班後,他給内閣大學士李東陽發了封私信:

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“龍子”?雖然有點奇怪老闆為何會突然關心這個話題,他還是很靠譜地回了一句:了解了老闆,一會兒給你答複。

在點選發送之前,李東陽還很謹慎地删掉了“無中生友?”幾個字……

但還有一個問題困擾着李東陽:他也不知道龍生的九子的名字。

畢竟這玩意考試又不考,生活中又用不到,記它幹什麼呢?

不過嘛,這種東西吧,自己記不住也沒啥,總有人記得住,于是,李東陽連忙向自己的朋友編修羅玘發了個消息:老羅,請教個事,你記得龍生的九個兒子叫什麼嗎?

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雖然,李東陽在羅玘那裡沒有得到滿意的答案,但是劉績卻給了李東陽一個驚喜,他竟然有一本記載了相關事迹的筆記本。

李東陽依據小冊子上的記載,結合自己的記憶,回複朱佑樘:

龍生九子不成龍,各有所好。

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一、龍的起源

龍是中華民族的圖騰,對炎黃子孫而言,龍是一個民族的精神支柱。有着特殊的意義。

龍雖是虛化的動物,但從華夏民族中的悠久曆史中可以追溯龍其實是被古人神化了的揚子鳄。

夏商朝以前,在《水經注》中記載了當時的生态環境 “雜樹交蔭,雲垂煙接”,表明當時氣候還相當溫暖潮濕,是以生活着大量的揚子鳄。

并且龍具有揚子鳄的全部基本形态特征,古人發揮了想象,給它做了藝術加工,于是揚子鳄就被塑造成了傳說中描繪的張牙舞爪、能騰雲駕霧的龍形象了。

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古語有雲,龍生九子,子子不同。這句話原文出自明朝學者徐應秋的《玉芝堂談荟·龍生九子》:"龍生九子不成龍,各有所好。

其實,龍的九個兒子,并非全是龍。其原因便是,它們的媽媽各不相同。古籍《五雜俎》中便有龍到處留情的記載。這九子分别是與不同的8個獸結合所生。有句俗話說,有其母,必有其子。是以九子有九個不同的容貌與性格。

二、九名龍子登場

長子囚牛,其母為龍。長子地位果然不同,這是龍子中唯一的一個母親大人為龍的孩子。性格溫順的囚牛愛好音樂,不嗜殺。

傳說囚牛愛上了一位美麗的彜族少女瑪雅,瑪雅每日在湖畔彈琴,但是人妖不可相戀,為了每日能陪伴心愛的姑娘,便化身在了少女的琴上,從此琴頭便成了囚牛的樣子。我們常能在胡頭琴上看到它的樣子。

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老二睚眦,其母為豺。它完美繼承了母親嗜殺好鬥的性格,好勇擅鬥。

傳說當睚眦出生時,龍爸看到他像豺狼的外表後,便想丢棄他。但是财狼母親苦苦哀求才得以保住他。在他成年後成為一名軍師幫助了周文五讨伐纣王。也因為他的邪惡,好戰的外表與性格,被刻于劍柄處,俗稱龍吞口。

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老三嘲風其母為鳳(大鳥)。龍鳳CP的結晶,出身即貼上祥瑞的标簽。他繼承了母親雍容華麗的氣質,以及喜愛翺翔天際的自由,極富冒險精神和。是以他總愛蹲在高處眺望天空。

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老四蒲牢其母為蟾蜍。雖然母親長的不怎麼樣,但是蒲牢确實九個兒子裡長的最像他爸的。美中不足,他的遺傳了媽媽的大嗓門,總愛大聲地叫,特别是他害怕的時候。

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相傳他居住在海邊,雖為龍子,但是非常膽小,一看到海裡的鲸冒出水面,他就會吓得哇哇亂叫。是以蒲牢的形象常常出現在古時候銅制的樂器上,寺廟的挂鐘提紐上。

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老五狻猊其母為獅。遺傳了母親一頭微卷的鬃毛,霸氣的外表下,卻有一顆安靜的心。可能是獅媽太過嚴厲,他總是靜靜地坐着。

他很喜歡去寺廟裡聽禅,在香煙缭繞的廟堂中,坐在那裡可以靜靜聽上許久。

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天上的文殊菩薩看到他後便收其為自己的坐騎,是以他的形象經常出現在文殊菩薩像前還有香爐腳上。他也會被用在寺廟門前或官府門前已顯威嚴,但是切勿不能用在家宅門前。

老六霸下其母為龜。他還有個昵稱“赑屃”。他被視為人間的龍龜,代表着福壽。

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相傳霸下從小力大無窮,喜歡身負巨石四處遊蕩。長大後更是為所欲為,經常馱着山在海裡遊蕩。當年大禹聽說了他的奇能,是以收服了霸下,請他幫忙一起推倒巨山,挖掘河溝,他也是大禹治水的功臣。我們經常會在石碑下看到它的身影。

老七狴犴其母為虎。他長得一臉正氣,兩隻眼睛虎視眈眈,讓人望而生畏。傳承了虎媽兇猛剛毅的性格,剛正不阿,喜歡替别人主持公道。被人們視為正義之獸。是以,他經常被雕刻在公堂及獄門之上,代表着公平正義。

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民間也流傳了這樣一個傳說,南宋有個叫犴裔的人,他專門負責看管犯人。他對待犯人非常和善,教導他們出獄後重新為人。但是他得罪了秦桧等貪官,他們一心想除掉犴裔。

一次,他們利用迷信的趙構,設計陷害了犴裔。在他被斬首時,他對着貪官們大喊“你們這些禽獸,我死後化成走獸也要報仇雪恨。”說完他就被斬首了,送行的百姓失聲痛哭。

就在此時,突然電閃雷鳴,一頭怪獸出現在了天空,麟頭豸尾西龍翼,用一陣龍卷風将奸臣們卷入空中。他就是犴裔的化身狴犴。

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老八負屃其母為蛇。他是兄弟中身形最像龍的,而且是龍子中唯一的才人。他癡愛文學,滿腹經綸,喜歡詩詞與碑文。

有一次他化身去了人間浏覽,正好遇到一群書生在評論碑文。他就在一旁默默聽着,當一群人圍着讨論半天也說不出個子卯寅醜時,他忍不住道破天機。書生們好奇地追問,負屃不答轉身離去,眼尖的人發現他衣服下露出的一截尾巴。衆人這才知道他是誰。

從此工匠們便把他作為碑文的文龍,把他的哥哥霸下作為馱碑的神獸,可謂相得益彰。

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老九螭吻其母為魚,别名鸱尾。他總愛張着大嘴。他在佛經裡是雨神的坐騎,屬水性,能滅火。

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古人常把他安排在宮殿建築的屋脊上,并且背上總是插着把劍,傳說這是道士許遜的萬仞劍,目的是為了牢牢把螭吻固定在屋脊上保護住宅安全,有滅火消災之意。

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除此之外從建築學來說,還有個更實用的意義那就是屋脊的兩端是三面屋頂交彙的一個點,最容易漏雨,使用了螭吻這樣的大型構件以後,可以防止漏雨。可見古人的想象力與智慧。

三、龍的傳人

龍生九子,各有不同。每個孩子都有自己帶優點與長處。九其實也是個虛數,表示多的意思。就如華夏民族後代皆為龍的傳人,世代相傳,生生不息。

每個孩子都有自己帶優點與長處。九其實也是個虛數,表示多的意思。就如華夏民族後代皆為龍的傳人,世代相傳,生生不息。

文/天藍之愛笑的眼睛

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