賈探春改革大觀園，揀選出擁有各項才能的人，将大觀園内有經濟價值的“作物”分包，比方潇湘館最多的竹子，就給了一個叫老祝媽的婆子。
老祝媽出場并不多，是賈家的低等仆婦。一直幹粗活。探春她們研究後認為老祝媽會收拾竹子，将潇湘館和園子裡的竹子都交給她，推測她一直在賈家負責竹子的飼養。
古人講究“甯可食無肉，不可居無竹”。竹子是文人士大夫，豪門大族家裡必有的園藝裝飾點綴，“附庸風雅”為最佳之物。
老祝媽作為賈家年老的仆人，幹慣了伺候竹子的粗活，才被分得這份工作。而她很快就上手管理了。
（第五十七回）寶玉見了這般景況，心中忽澆了一盆冷水一般，隻瞅着竹子，發了一回呆。因祝媽正來挖筍修竿，便怔怔的走出來，一時魂魄失守，心無所知，随便坐在一塊山石上出神，不覺滴下淚來。直呆了五六頓飯工夫，千思萬想，總不知如何是可。
“慧紫鵑情辭試忙玉”時，還隻是初春，老祝媽卻已經開始忙碌了起來。
潇湘館的竹子最多，她經常進出忙活“挖筍修竿”，以至于賈寶玉不得不換個地方去坐地。
曹雪芹一貫善于“伏筆”。尤其在姓名方面，更是常作影射。
老祝媽是夫家姓“祝”。這個姓在賈家不是大姓，注定地位不高。
老祝媽管着潇湘館的“竹子”，就不是曹雪芹随便取得“名”，一定大有深意。
《說文》解釋“祝”，祭主贊詞者，從人口，從示。
《詩·小雅》：工祝緻告。《周禮·春官》：大祝掌六視之辭。
意思是“祭祀”時唱誦贊詞之人。是以，廟裡都會有“廟祝”。現代多作“祝福”之意。
老祝媽管理竹子，一定不是祝福的意思。
竹子通林黛玉。與“祝”另外幾層分屬意思有關。而且對林黛玉來說，并不是吉祥的寓意。
首先，“祝”主火。通火神“祝融”。
火神祝融與水神共工大戰撞倒不周山，天塌地陷後人祖女娲煉五彩石補天。通靈寶玉的前身就是“五彩石”。
老祝媽管理竹子，是借祝融之名，将竹子林黛玉和女娲補天石賈寶玉聯系起來，算是曹雪芹的巧妙心思。
讀書人讀懂了是意外之喜。不懂也知道這個事就好。
而祝融主“火”，火在《紅樓夢》最關鍵，通“禍”！用“火”去管理竹子，注定要帶來禍事，一把火燒沒了。
老祝媽管理潇湘館的竹子，打着“經濟”的主意，是曹雪芹暗示賈家有朝一日會犧牲林黛玉，為寶黛二人引“禍”。
當日賈寶玉來看林黛玉，被紫鵑“劃清界限”，慘遭精神打擊時，老祝媽恰巧出現，把他“攆出了”竹林，去了外頭桃花樹下。
竹子代表林黛玉，桃花則是襲人的花簽，襲為钗副又代表寶钗。
曹雪芹寫老祝媽從竹林“攆”賈寶玉去桃花下的情節，分明是黛死钗嫁的隐喻。真是一環套一套的情節伏筆。
其次，“祝”主死、斷。
《公羊傳·哀十四年》：子路死，子曰噫：天祝予。《谷梁傳·哀十三年》：祝發文身。
子路死後，孔子說“上天斷絕了我（的希望）”。
老祝媽的“祝”，隐喻林黛玉死後，賈寶玉像孔子一樣哀歎“天祝予”，喪失了人生的方向和希望。
最後，“祝”通施藥。
《周禮·天官·瘍醫》：“瘍醫掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥。”賈公彥 疏：“祝，注也，注藥于瘡。”
人有病要吃藥，有傷要上藥，可用于“祝”。
老祝媽顯然不是給林黛玉治病的。而是解決賈寶玉“心病”的。
賈寶玉連續受到紫鵑兩次打擊，精神崩潰，根源就在林黛玉和寶黛姻緣。就是賈寶玉的病。他當日也對林黛玉說：
（第三十二回）“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心！我為你也弄了一身的病在這裡，又不敢告訴人，隻好掩着。隻等你的病好了，隻怕我的病才得好呢。睡裡夢裡也忘不了你！”
賈寶玉“病”得厲害，正糾結時老祝媽出現了，将他“趕”去桃花下。而她則“挖筍修竿”，将林黛玉的“未來”鏟除，林黛玉死，則賈寶玉去了“心病”，才娶了薛寶钗。
綜上，大觀園管理竹子的婆子叫“老祝媽”，曹雪芹分明是借“祝”的幾層意思，影射寶黛姻緣沒有未來。寶黛钗三人注定“黛死钗嫁”。但别忘了賈寶玉随後因黛玉“瘋癫”，又注定金玉良姻也是悲劇。
是以，老祝媽姓“祝”，不是随便取得姓名。曹雪芹也是用了心思的。
文｜君箋雅侃紅樓
關注作者、點贊、收藏很重要，文章每日持續更新