其實就中國上古時代夏朝大禹王之前的曆史似乎都是不可考察的，這究竟是因為時間之中的戰亂和地理變遷讓這些文化曆史消失，還是說真的有一雙手無形的大手刻意的不讓我們去知道這段曆史呢？對于這些問題，中國人在新的千年之中提出了各種充滿了建設性的意見，雖然大家都來自不同的領域，有着自己的本職工作要去做，但在中國上古三皇五帝這段曆史的問題上面，我們卻依舊是選擇了相信傳承曆代的信史，以此作為中國考古的重要憑證。
中國上古的逆天文物
中國考古界之中有一句俗語：地上文物看山西，地下文物看陝西。這兩個省份基本上統治了中國考古文物和地表文物的百分之七十以上。但還有一個中原省份河南卻是一直被大家所忽略，這是中國五千年以來的傳統中原之地，這裡曾經是周秦漢唐諸多朝代的核心地域。在這裡曾經出土了商朝都城和夏都二裡頭遺址，我們尋找上古城池和遺址的時候又怎麼可以忽略這個省份呢？
河南安陽地區距離今天三千多年之前的殷墟之中出土了“三通”的下水管道。這些管道是商朝時代使用泥土燒制成為陶器然後鋪在整個城市的地下之中充當雨天和城市之中的日常排水作用，就和今天我們城市之中的下水道是一個原理，其實中原大地之上還有許多比殷墟裡面三通下水道更久遠的文物，但沒有辦法一一的去仔細介紹，今天我要說的是上古時代之中疑似伏羲居住過的城池。
這座古城位于中原河南省份之中，從上個世紀的1980年就開始被發現然後由國家主持發掘，後來在2014年到2019年期間是由河南省文物考古研究院與北京大學考古博學院一起發掘，到2020年的時候因為其中出土的重大文物和遺址規模而被納入到了當年全國十大考古新發現的行列之中，很多人可能還不知道他的名字，但有機會一定要去了解了解一下這座“河南淮陽平糧台遺址”。
這座上古時代的遺址是位于周口市淮陽區4公裡之外的一個村莊之中，從古至今就一直有一座高出地面5米的巨大土台，從來都沒有人去動過他，到北宋的時候據說是因為包拯發現宋朝皇帝四國舅本身是負責帶着朝廷糧食救濟河南災民，但黑心的國舅卻是糧食裡面摻入了沙子，這件事情被包拯知道之後就把四國舅依法處死，然後從糧食之中分離出來的沙子堆砌而成為了今天我們看到的土台，這種說法其實很美好，但其實這座土台的曆史遠必千年之前的包拯宋朝要久遠。
淮陽平糧台是紫禁城雛形
這座出充滿了群眾對包拯崇敬之情而被賦予名稱的土台在淮陽群眾心中被叫作“平糧台”，後來根據考古學家考證這座土台其實是源自于龍山時期是古城遺址之中的一部分，這裡應該是隐藏了中華文明起源的關鍵曆史。河南地區的龍山文化遺址最早可以追溯到公元前2900年，以平糧台為遺址清理出來了一座正方形的古城遺址。
這座古城的長度和寬度各自達到了185米，總共占地面積達到了5萬多平方米，這裡的布局是以中軸線作為分界線的一座典型中華文明都城規模建造。和周朝以及商朝時代的古城遺址十分相似，而且從古城遺址之中的時間上來看，這裡應該是夏商周三代之前更為久遠時期的先民打造而成，主要特點就是華夏文明都城之中的“中軸對稱，布局方正，規劃嚴整”是以當時的考古隊之中有人開始幻想這或許就是今天明清紫禁城最早的祖先城之一了吧。
因為按照華夏文明之中的都城規模營造來看的話，周朝的《周禮》其實對于這個部分有着嚴格的記載，周禮之中說工匠遵循王命打造王城必須要達到方圓九裡，每個面需要開三個門，王城之中需要按照縱橫線條九個劃分為不同的區域。三千年前周禮之中記載了周朝王室對于都城的規劃，到今天為止都是中國北方縣城規劃的一個藍圖，仍然是許多中國人心中不朽的經典。
而周禮之中記載的王城明顯就是符合了：中軸對稱，布局方正，規劃嚴整這三個特點，位于周禮之前的河南淮陽平糧台四千年古城遺址和今天存在中國的北京明清紫禁城遺址簡直就有一種跨越了時空的遙相呼應。從這些曆史軌迹之中我們可以看到曾經5000年之前的華夏文明經過了良渚文化與紅山文化的競争融合之後，一個新的朝代虞朝在中原大地之上誕生，随後誕生了夏朝，但這座城池的主人到底是誰呢？
太昊伏羲氏的都城猜想
河南淮陽平糧台是一座距離今天四千九百多年前的龍山文化遺址之中出土的古城，這座古城遺址到底是屬于哪個朝代現在基本上已經确定是屬于夏朝之前的虞朝了，這個虞朝大家其實是比較陌生的，因為在東周時代的韓非子之中曾經提到虞朝和夏朝加起來是二千年左右，夏朝斷代曆史确定的是四百多年，是以虞朝應該就是中國上古四千年到五千四百年之前的這個時代，從黃帝之後一直到大禹這段時間的諸多統治者混合治理。
河南淮陽平糧台古城遺址之中出土了大量的陶器和玉器，從這些玉器之中我們看到了一些早期良渚文化之中的特點，但同時也發現了一些雙輪制作而成用來戰争的戰車，很多人根據時間的斷代和司馬遷記錄的曆史認為這座城池最早的主人可能是華夏文明曆史之上的太昊伏羲氏打造，因為根據司馬遷史書之中的記載說太昊伏羲就是定都在今天河南的淮陽陳城，到如今的淮陽市都還有赫赫有名的太昊伏羲陵。
太昊伏羲氏的統治中原時間是在距離今天8000到6000年之前的時代，而淮陽平糧城則是距離今天4900年前左右，創始人是伏羲氏，但後來人卻是在競争之中失去了這座城池。我們可以想象上古時代的景色是一個什麼樣子，當年中原的崛起和來自四方文化的統合，使得長江流域的文化與東北地區的文化在中原交鋒，而這樣的戰争以及襲來的黃帝部族和神農氏大融合之後就是以這裡為中心開創了有虞氏之朝代。
這些都是一些基于曆史證據之下的合理推測，更為有力的證據是在2006年的時候，淮陽平糧台古城遺址之中出土了一個半圓形的陶器，上面的圖案沒有人能識别，最後經過中國古文學家李學勤先生的辨識被認為這應該就是傳統中國先天八卦之中的“離卦”，諸多的證據出土使得當地人不生歡喜，越來越多的人認為平糧台很有可能就是伏羲都城“宛丘”。
總結
淮陽平糧台古城遺址的出土大大增強了當地百姓的民族自信心和向心力，在如今的遺址之中，當地人已經自發的合資矗立起來了太昊伏羲氏的一座巨大雕像，當地的村民不約而同的都會在十天之中定時舉行一個信仰朝拜儀式，雖然說無法完全确定，但基本上都是八九不離十的事情了，是以這些村民的行為也沒有被阻止，今天伏羲雕像凝視之下的淮陽平糧台遺址已經讓我們重新拾起了曆史光陰的碎片，對于探索中國從哪裡來的這個問題無疑是又進了一大步。