他是國外人眼中的古董教父，卻是中國人心中深惡痛絕的古董販子，在清朝滅亡之後，他将很多中國文物販賣到了國外。這些行為雖然為他積累了大量的财富，卻耗光了國人對他的所有好感，以至于他直至晚年都不敢回到國内。
這個人就是1880年出生于浙江湖州的盧芹齋。小時候的盧芹齋也是一個十分可憐的人，家庭條件本來就很一般，不料在十歲的那年又失去了自己的父母雙親。孤苦無依的他隻好跟着遠房的堂叔一起生活。年齡稍大一點後，他又來到張家做仆人，彼時的張家在當地十分有名望，而盧芹齋在張家主要就是照顧少爺張靜江的日常生活。
這看起來是一份十分辛苦的工作，但是讓盧芹齋沒有想到的是，張靜江對他竟
然還挺不錯的，就連去巴黎都帶着他一起去了。而這趟巴黎之旅，也使得盧芹齋開始接觸到了古董商業，并且在此後逐漸走上了自己喪心病狂的商業之路。
在張靜江古董店的經驗不僅提高了盧芹齋的法語和英語水準，還讓他有了很專業的古董知識，能輕松為各位顧客和老闆答疑解惑。而他也是以積累了很多老主顧，成為了古董店的頂梁柱。後來張靜江回到了國内，盧芹齋則是留在了法國，并且成立了自己的古玩公司。
此時清政府雖然已經成為了過去式，但是那些所謂的皇親貴胄們卻無法适應突如其來的變故。他們過去的日子有多麼逍遙無作為，現在的生活就有多麼舉步維艱。為了能繼續享受之前揮霍的生活，很多人都選擇将手中的古董和字畫變賣，以換取金銀繼續過奢靡的生活。
盧芹齋正是把握住了這些人的心理，開始以低廉的價格收取這些珍貴的物件，然後一轉手，以高昂的價格出售到歐洲市場。而且盧芹齋獲得珍稀寶物的方式并不僅僅如此，他後來甚至發展到了盜墓的地步，這也就是為何大陸很多珍貴的文物卻在國外的博物館的原因之一了。
很多人都覺得，因為盧芹齋的存在，讓中國的文物更多的流失到了海外，緻使中華上下五千年的文明缺失。特别在他對昭陵六駿下手的時候，竟然為了友善攜帶，狠心讓盜墓者把石刻部分都弄碎了，對文物造成了不可彌補的損失。而昭陵六駿也有兩駿被他帶到了法國，轉手又賣給了一個美國的古董商。
面對國内外衆多華人的指責，盧芹齋本人竟然毫不在意，還大言不慚地跟大家說，正是因為他的所為，将古董販賣到了國外，才得以更大程度地保留了中古文物的完整性，讓文物免受其他損壞。
在國人眼中，盧芹齋顯然已經是一個人格有問題的人了，他沒有任何的愛國意識，有的隻是自己狹隘的金錢主義和自私自利。這些在他的生活中也展現得淋漓盡緻，他的婚姻更是充滿了荒誕和不可見人。
盧芹齋名義上的妻子是瑪麗，在15歲的時候就被自己的母親嫁給了盧芹齋。然而瑪麗不知道的是，自己的母親奧爾佳很早的時候就與盧芹齋是情人的關系，而且奧爾佳還同時擁有好幾位情人。因為想要一直保持與盧芹齋的地下情，是以才想到了将自己的女兒嫁給盧芹齋的想法。無辜的瑪麗就這樣在毫不知情的情況下嫁給了盧芹齋，并在婚後先後生下了四個女兒。盧芹齋本身對瑪麗就沒有多少感情，加之他重男輕女的思想作祟，他一直都對瑪麗生下的四個女兒十分不重視，更過分的是，他與奧爾佳竟然在婚後依然保持不正當的情人關系，肆無忌憚的傷害着瑪麗。
人之是以稱之為人，隻因為人有自己的思想和頭腦，就像中國人不管身處何地，都會有一顆炙熱的愛國心。反觀盧芹齋，不管在生意還是生活上，俨然已經沒有了任何的底線，也難怪一直到老年都不敢回國了。