——人生就是逆行船，德行是舵，才智是帆
——全民義務教育固然重要，還是第二位的
讀張中行先生的《世道雜談》，其中的“月旦之評”部分記錄了些名人，如章太炎如啟功等，但也有普通人的影像，比如汪大娘。
在目錄上看到，汪大娘與章太炎、胡适等大師并列，就覺得欣慰。人生并無高低貴賤，深谙佛學的中行先生有衆生平等的意識。
有學識成為大師自然受人追捧，但有德行不識字的普羅大衆也一樣受人尊重。
汪大娘是旗人，在先生的故居主人李家隻是一個管做飯的傭人，四十多歲，瘦，樸實，“沒有一點聰明精幹氣，很少嘻笑，但持重中隐藏着不少的溫和”。她勤勉，從不浪費糧食。隻要是規矩，不管是她還是主人定下的就絕不苟且，她璞玉一樣的德行赢得整個大院裡幾十口子人的信任和敬重。
後來，汪大娘七十歲的時候因為年齡原因被辭退了，中間經曆了文革，從此就再無音信。文章的最後一句話：“但她的正直、質樸、寬厚，隻顧别人、不顧自己的少見的形象，總在我們的心中徘徊，還常常使我想到一個問題，是：常說的所謂讀書明理，它的可信度究竟有多大呢？”
這确實是一個發人深思的問題，讀書真能使人明理嗎？那現在一年畢業九百多萬大學生，滿校園的大學生研究所學生們都明理了嗎？是不是更多的人并沒有明理，隻是學會看不起知識和讀書人了呢？
我想到了一個比喻，人生就是一條逆行船，德行是舵，才智是帆。
能定方向的舵更重要，帆隻是在有風的時候能讓人省些氣力，讓船走快一些。故全民義務教育固然重要，還是第二位的。
為政者，教化群眾，以德為先，必使人知善惡、明榮恥、貴孝悌、重仁義、輕财利。孔子認為：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（《論語·為政》）
現代人在追逐财利的路上不顧一切——研究化學的碩士找到了改進冰毒的方法；一些大學教授抄襲論文，寡廉鮮恥；多少貪腐官員都具備研究所學生的學曆，他們既無“格”也無“恥”。失去了德行之舵，邪惡的風隻會更快地把他們送進深淵。
知識可以讓人的頭腦靈光起來，卻不能讓颠倒的心正過來，是以讀書明理，如果沒有德行為基，恐怕隻是一句空話。