每日一書｜制造邊緣性：10-19世紀的湘西

每日一書

内容簡介

湘西地處中國腹心，為何直到民國還被視為“邊城”？與華夏互動了上千年，為何沒有攀附華夏而依舊是華夏“邊緣”？其曆史過程與機制何在？中國在人類文明史上創造了一個奇迹：人數衆多、民族複雜卻實作了在廣袤地域上的政治一統與文明延續。那麼，生态與生計複雜，族類與文化豐富多元的西南地區，何以能夠在整合到大一統中國秩序後仍得以包容大量邊疆 、華夏邊緣的存在，同時又保持了對中國與中華民族的強烈認同，成為中央王朝對邊疆民族地區整合為成功的典範？對此，既須反思以近代民族國家為基礎的解釋架構，也要超越傳統中國曆史書寫的慣性。湘西個案鮮活地展示出，審視“西南傳統”以及在此傳統下不同人群對“邊緣性”的制造、經營對重新認識西南乃至中國社會整合的重要性。

目錄

叢書總序 走向曆史現場 陳春聲 I

第一章 邊緣性與西南中國的整合 1

第一節 問題與思路 1

第二節 湘西、研究材料與方法 15

第三節 篇章結構 25

第二章 含混的邊緣：雖近猶遠的盤瓠子孫 28

第一節 從武陵蠻到盤瓠蠻 、如意大王 29

第二節 中國未治而侵擾四夷 ：宋熙甯年間開邊南北江 44

小 結 59

第三章 誰的擴張：土司、苗亂與堡哨邊牆 62

第一節 新格局的開拓：元朝土司制度的推行以及新路的開辟 63

第二節 民、軍、土人或苗：元末明初西南格局下的王朝擴張 69

第三節 隻願賊在，豈肯滅賊：衛所弛敗下的苗疆土司與苗亂 78

第四節 王朝的擴張？土司與苗疆之堡哨、邊牆 87

小 結 97

第四章 不同正統性的追求：聯姻結盟與譜系傳承 101

第一節 較量：土司的漢名、聯姻與結盟 104

第二節 改制：文人詩士、白銀與土司宗祠廟宇的建立 117

第三節 土王、王鬼與祖先：土司/土王的權力結構與禮儀秩序 135

小 結 145

第五章 殊途同歸？改土歸流與開辟苗疆的實踐 149

第一節 帝國：比較視野下的地方行政機制 150

第二節 官法與苗例——法與禮之在苗疆 161

第三節 邊牆與屯政：苗疆土地制度的變革 170

小 結 182

第六章 禮儀與正統：從白帝天王看苗區的開發與文化認同 185

第一節 文本與口傳：隐現的女性傳統 188

第二節 漢姓與土酋：明帝國體系下的苗疆楊氏 198

第三節 神與祖先：天王受封與苗疆中額前後的天王形象 205

小 結 218

第七章 邊緣性：西南傳統 與西南中國的整合 221

主要參考書目 229

一、基本史料 229

二、研究論著 235

後 記 253