2022年2月6日，也就是大年初六，“第六屆詩歌春晚”播出。“2021年度十佳華語詩人”稱号也随之出爐，分别是“著名詩人”雨田、侯馬、李雲、郭新民、黃禮孩、慕白、寶蘭、龔剛、陳小平、王舒漫。
在這些“十佳”裡，不好意思，我略微知道一點的也就隻有侯馬、李雲和黃禮孩。之是以知道他們，是因為寫過一些有關他們是文章，查到過他們的名字。李雲是因為同一首詩在不同刊物上先後登出，隻是把“遼闊”變成了“廣柔”。黃禮孩，是在2021年3次登上《詩刊》。
左圖：《上海文學》版，右圖：《安徽文學》版
而侯馬，則是因為他在《詩刊》2021年10月上半月刊，發表了一首詩《匈雞拜年》。這首詩，怎麼說呢，那應該是很有水準的，否則怎麼能登上《詩刊》？可是，這首詩的水準在哪裡呢？朋友們不妨自己讀讀，再仔細找找，看看這首詩好在何處。
侯馬本人曾經解釋過，說這首詩的創作靈感來源于“匈”字。在這首詩裡，侯馬想通過這個“匈”字的演變曆史，以及所代表的民族，還有方言的問題，進而甚至有腐敗的問題。由此看來，這首詩的寓意不可謂不深奧。
但是，侯馬所說的這些，在這首詩裡面，其實真的很難讀得出來。反而讀這首詩，有着“娛樂效果”。這不像是一首詩，而像是一個獨幕喜劇段子，而且還是一個一點也不不高明的獨幕喜劇段子。
侯馬
但是，就是這樣的作者，竟然成了“2021年度十佳華語詩人”。還有把“遼闊”改成“廣柔”的重複發表作品的李雲，使得這個“十佳華語詩人”就也有了幾分娛樂的味道。難道這樣的詩人，這樣的作品，就是“十佳詩人”？還“華語”？
不過，這樣的結果，倒是很适合在“詩歌春晚”上釋出。畢竟是“春晚”嘛，娛樂性倒是第一位的。至于詩歌，那早就已經被娛樂了，什麼“梨花體”、“烏青體”、“羊羔體”、“屎尿體”等等，娛樂得都已經成笑話了。
李雲
是以，這個詩歌春晚，到底是把詩歌娛樂化了呢？還是娛樂詩歌化了？好像是前者，畢竟娛樂詩歌化，還沒有這麼大的能耐。詩歌娛樂化，倒是很多人都在幹的事情。從伊沙“在黃河上撒尿”，到賈淺淺的“屎尿”，詩歌不僅僅是被娛樂化，而且是低級化了。
這個詩歌春晚，據說已經舉辦了6屆，也是夠執着的。“詩歌春晚是由北京師範大學中國當代新詩研究中心主任、著名詩評家譚五昌于2016年發起”，這個譚五昌，還是“十大女詩人”評委。看來，他很喜歡品“十大”，或者是“十佳”。
譚五昌
詩歌娛樂化，其實從詩歌口語化那時就開始了。他們總想着把詩歌扯下神壇，摒棄詩歌所具有的寓意，變成被人嘲笑和娛樂的對象。三十多年來，他們不遺餘力地在這麼做，成果就是，各種“體”的層出不窮，各種“大獎”滿天飛。還有一個“成果”，就是讓詩歌愈發地遠離了大衆。
這裡不得不佩服“研究中心主任、著名詩評家譚五昌”，他怎麼就能想到“詩歌春晚”這個名字呢？這樣一來，詩歌娛樂化，便就變得“名正言順”了起來。而他們評出的“年度十佳華語詩人”，也就具有了娛樂的特質。
按照這樣的評選标準，以後得多寫寫“匈鴨拜年”、“匈鵝拜年”什麼的。而且，不僅僅要把“遼闊”改成“廣柔”，最好再改成“廣矛”、“廣衣”。這樣一來，未來的“十佳華語詩人”就有戲了。詩歌娛樂化，雖然詩壇的作品越來越差勁，但詩壇的“戲”卻是越來越好看了。