“夫德，儉而有度，登降有數，文物以紀之，聲明以發之；以臨照百官，百官于是乎戒懼而不敢易紀律。”——《左傳·桓公二年》
在大陸發展地程序中，留下了很多文物。文物能夠彰顯出各個時代時期人們的意識形态和社會活動，是我們寶貴的文化财富。文物能夠有助于我們認識曆史，并對社會發展有促進作用。
在不同時期下，也出現了各式各樣的文物。現今，很多人熱衷于收藏文物，例如有個人，他祖上曾是清朝大臣，但竟然将183件文物無償捐獻給美國，當祖國想回購時，還遭到他的拒絕。
在大陸曆史上出現了大批量的文物，這些文物有其獨特的内涵，清朝末年，不少文物流落到民間，甚至到了外國人之手。新中國成立後，我們便想盡一切辦法，想收回文物。翁萬戈就是位有名的文物收藏者，他曾收藏了一幅“長江萬裡畫”，價值連城，這幅畫作無論是藝術還是收藏價值都極高，但他卻不願意将其賣給大陸。當時，大陸政府想要購買這幅畫作，卻被他拒絕，最終在拍賣會上，大陸以高價将其購回。不僅如此，翁萬戈還在2018年，将自己全部收藏品捐獻給美國博物館，這一做法讓中國人震驚。
翁萬戈所收藏的文物大多都隸屬于大陸，這些文物具有極高的價值，但他卻不願意将其賣給大陸政府，這不免讓人詫異。翁萬戈的做法也引來了不少人的質疑，很多人認為，翁萬戈是為了提高自己在美國的社會地位，不惜将中國的文物捐獻給美國，實在令人憤恨難平；更有很多人譴責他的做法，這些文物本是屬于大陸，代表我們的曆史，他卻拱手讓給美國人，讓很多人不滿他的做法。不僅如此，在此前的十年間，翁萬戈至少将21件大陸的文物捐贈出去。
翁萬戈為何有如此多的文物呢？這與他祖上有關。據悉，他的祖上是晚清大臣，翁同龢。翁同龢是光緒皇帝的帝師，他在甲午戰争時反對割地賠款，有着中國人的氣節。不僅如此，平時翁同龢還很喜歡收藏文物。
翁萬戈由于祖上的原因，才有了不少中國的文物。在上世紀30年代，翁萬戈曾經考入上海交大，為了能夠繼續學習，他便來到美國讀書，并且一直居住在那裡。據翁萬戈說，在兩歲時他家就有很多文物，是以他不明白這些文物其背後真正的價值。
1948年内戰爆發，翁萬戈擔心文物會在戰亂中被毀，于是将這些文物運到了美國。翁萬戈這樣的做法，實際上是為了保護文物，而美國博物館一定會好好保護好。翁萬戈表示，美國博物館對于文物的處理能力和态度都非常好。
翁萬戈堅信，美國人能夠守護中國的這些文物，為了避免文物受損，他甯願背上罵名。這看似合情合理，但邏輯上說不通。中國的博物館又豈能不愛惜自己國家的文物呢？由此可見，翁萬戈的這些說詞，明顯是對中國的不認同，以及對美國的
示好
。不僅如此，翁萬戈早已經是美籍人士，脫離了大陸的國籍，看到這一層關系，也能了解他為何選擇将這些文物捐給美國。
文物能夠代表曆史的過往，對于大陸考古學家來說，有利于考古學家研究曆史。在清末，火燒圓明園之後，很多文物被毀，還有大量的文物流落到海外和民間，讓大陸十分痛心。如今，我們正在極力的追回各種文物，并且認真對待這些文物。翁萬戈認為，中國不能好好的對待這些文物，但事實上，這些文物隸屬于大陸，就像國家的子女一樣，我們又怎能不愛護它們呢？
而現在翁萬戈也發生了轉變，他也向國内的博物館捐贈了不少珍貴的文物，想必是國家的能力越來越強大，翁萬戈也開始相信中國的能力。
“六朝文物草連空,天淡雲閑今古同。”——杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》
翁萬戈對中國的不自信，引來大家的質疑，也許在他加入美國國籍的那一刻，就早已與中國背道而馳。或許在翁萬戈看來，文物交由美國保護，能夠得到更妥善的安排，不過這些更多的都是他個人的選擇，我們無權幹涉。我們在找回各種文物的道路上，依舊任重而道遠。相信在不久的将來，我們一定會将更多文物帶回祖國，讓我們了解更多曆史。
參考資料：
《左傳》
杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》