周瑞家的替薛姨媽送宮花給賈家諸人戴，來到王熙鳳院子時，發現門口坐着小丫頭豐兒，搖手示意她去别的房間。于是周瑞家的就會意，轉身去了“大姐兒”的房間，不久聽見賈琏的笑聲，就見平兒從房中出來了。
（第七回）正說着，隻聽那邊一陣笑聲，卻有賈琏的聲音。接着房門響處，平兒拿着大銅盆出來，叫豐兒舀水進去。
“送宮花賈琏戲熙鳳”這一篇章，全文不見賈琏如何“戲”王熙鳳，不過是從周瑞家的的耳朵聽見賈琏笑聲，看見平兒拿着大銅盆出來吩咐豐兒舀水。
脂硯齋評價這一段風月描寫為“柳藏鹦鹉語方知”之法，用周瑞家的眼見、耳聞去感覺故事，一切盡在不言中。
不過，賈琏與王熙鳳少年夫妻感情好，白天同房沒什麼可說的。為什麼平兒也要在房中伺候？
關于這件事，第一個想到的就是平兒“通房丫頭”的身份。
當初王熙鳳嫁進榮國府除了陪房之外，陪嫁大丫頭還有四人，平兒隻是其中一個。四個人的結局，平兒說“死的死嫁的嫁，隻剩下她一個”。
王熙鳳為人善妒，婚後将賈琏原來的房中人與自己的陪嫁丫頭都打發了。又擔心被人背後說三道四，于是逼着平兒給賈琏做了通房丫頭。
平兒知道王熙鳳的秉性，本不願意參合進他們夫妻之間。奈何鳳姐執意如此，她也無法反抗。
通房丫頭也是“妾”，不過是最低一等的妾。古代對妾的劃分非常嚴格。媵，側室，副室，偏室，偏房，陪房，侍妾，婢妾，通房，外室，外婦。
雖然“通房”後面還有外室、外婦，但都不被家族認可。通房丫頭實際是家族内最低等的“妾”，要稱姑娘。
此“姑娘”與普通丫頭稱姑娘不同。對應的是侍妾“姨娘”的地位尊稱。同樣叫姑娘，平兒姑娘當然要比襲人姑娘地位更高。
但是“姑娘”從婆家的角度稱呼，注定沒有娘家角度喚“姨娘”那麼高。是以，侍妾是半主半奴，通房則還是丫頭。
日後尤二姐被娶做二房時，王熙鳳去接她，平兒要給二姐磕頭，隻因二房側室是良妾，要稱情婦奶。平兒以丫頭的身份需要給主子磕頭。
通房丫頭既然算妾，就有伺候主人枕席的權力和義務。所謂“通房”，就是所住房間與主人卧房相通。
古代建築的卧房格局，一般都是主人房間在最内。外面用隔扇間隔成碧紗櫥，然後才是房門、客廳、正門。
平兒日常的住處，大多就在碧紗櫥内，與賈琏王熙鳳的房間相通，實際是一個大房間的兩個隔斷，友善日常伺候，當然也包括枕席。
不過王熙鳳善妒，看平兒比較嚴，賈琏對平兒隻眼饞碰不得。
但當賈琏與王熙鳳行房時，卻不像現代是夫妻私密事。古代貴族的房中事，大多有丫頭守在旁邊伺候。
通房丫頭當仁不讓是承攬，也是賈琏戲熙鳳時平兒在房中的原因。
那麼，是不是伺候主人行房的隻能是通房丫頭呢？也不是！如果主人沒有通房丫頭，就需要身邊貼身丫頭伺候。
封建時代主奴有别，奴才完全沒有人權。像主人行房這種事，她們也隻能守在房中等候傳喚和伺候，最多也是在一門之隔的内房外，其實還是在房間中。
當然，一般來說這些丫頭慢慢成為通房丫頭的機率很大，就像平兒，或者西門慶原配陳氏的丫頭孫雪娥那樣，也容易成為侍妾
不過，通房丫頭晉升的侍妾，地位無疑是所有妾中最低的，就像孫雪娥本人又不像龐春梅那麼厲害，誰都能欺負她。
通房丫頭出身，也注定命該如此。賈政的侍妾趙姨娘，不排除也是通房丫頭，才會誰都能上去踩一腳。
平兒在主人行房時被困于房中伺候，是那個時代丫頭的悲劇寫照。但能做到通房丫頭，也就有了做侍妾的指望。還是有很多丫頭趨之若鹜的。一旦成為侍妾就會翻身做主。比之奴才就是天地之差。
是以，通房丫頭雖然地位、工作、責任、義務都不免尴尬，卻也是香饽饽。像王熙鳳對平兒那樣嚴防死守的畢竟是少數。
隻能說平兒的命運平平。
文｜君箋雅侃紅樓
關注作者、點贊、收藏很重要，文章每日持續更新