在曆史的長河中，有許多珍貴的文物流傳下來，成為當今時代研究曆史的重要資料，在當今的文物古董市場上，一件珍貴的流通文物，往往都能拍出千萬天價，甚至價值過億的文物古玩，也不在少數。
2005年，秦先生在古玩拍賣會上，以9萬元的價格拍下了一件袈裟，本意是作為私人收藏，但經過專家鑒定，這件袈裟被認定是一件陀羅尼經被。
更重要的是，它是出自乾隆的陵墓，是乾隆在入殓時，蓋在身上的，這件經被也是以價值倍增，在後來的一場拍賣會上，這件經被被拍出了1.3億的天價。
萬元收購袈裟，卻被鑒定為“裹屍布”
來自北京的市民秦先生，是一位資深的文物古董愛好者，他常年與不同的古董打交道，秦先生也在一家文化企業就職，幾乎每日都與文玩古董為伴，深受氛圍熏陶，也逐漸形成了收藏古董文玩的愛好。
2005年，秦先生參加了一場古董古玩拍賣會。
在與會之前，秦先生做足了功課，對即将在拍賣會上的拍賣的展品都做了詳細的了解，一件件精美的古玩，讓飽經熏陶的他也不禁發出贊歎。
最後，在衡量了經濟實力之後，秦先生不得不放棄，轉而将目光投向“廉價”的古玩。
在拍賣會上，一件件精美又震撼的古玩紛紛登台，被在場的收藏者們以高價争搶，讓在座的秦先生大飽眼福，畢竟這是他第一次參加拍賣會，也算是開開眼界了。
在一件件精美的古玩被拍賣後，一件不起眼的拍品引起了秦先生的注意。
拍賣人員将一件暗黃色的袈裟擺到了展台上，這件袈裟已經破敗不堪，原本的金黃色已經在時間的流逝中，變成了暗淡的黃灰色。
對于這樣的一件袈裟，不僅在場的收藏者們都提不起興趣，就連負責介紹的拍賣師都對它看不上眼，隻是簡單地按照程式介紹了一番。
雖然秦先生對這件袈裟有很大的興趣，但由于袈裟的底價為9萬元，秦先生因沒有充足的資金而被迫放棄。
最終，這件袈裟由于無人參與競價，隻能以流拍收場。
拍賣會結束後，秦先生的心思仍然被那件袈裟牽動着。
回到家後，秦先生坐立不安，總是被袈裟占據着心頭，經過慎重考慮，秦先生決定湊錢買下這件袈裟。
在向親戚朋友湊夠了9萬元後，秦先生再度來到了拍賣場地。
由于隻有秦先生有購買這件袈裟的意向，是以整個流程頗為順利，在辦妥了手續後，秦先生就帶着袈裟回到了家中。
秦先生将袈裟鋪在桌子上細細觀摩，發現這件袈裟并沒有表面看上去那麼簡單，似乎在中間還有着一層夾層，而且與其說這是一件袈裟，不如說這是一件被子，似乎是蓋在什麼東西上面的。
不久後，秦先生帶着袈裟來到了專業的文物鑒定機構。
經過專家的一番鑒定，這件袈裟初步露出了它的真面目。
原來，在袈裟的夾層中，藏着一件綢緞，上面密密麻麻地布滿了符号，看起來是經文，而且專家也說到，這種綢緞是蓋在屍體身上的，古代的皇室貴族在入殓時，都會以這種經被包裹，用通俗的話來講，這就是一件裹屍布。
同時，專家還告訴秦先生，這種經被由于用途的原因，代表着不吉利，是以很難在市面上流通，自己願意以兩倍的價格，幫助秦先生轉賣這件經被。
聽聞此言，秦先生便意識到，這件經被肯定值錢，否則專家也不會自找麻煩，幫助自己轉賣，便婉拒了。
秦先生回到家後，回想起專家的話，能被古代皇室貴族用作身後事的經被，即使不吉利，也應該有一定的價值。
于是秦先生又找到了一家鑒定機構，這一次，鑒定結果不僅讓秦先生，就連在場的專家都不禁驚歎。
經過這次的鑒定，這件經被被确認為是一件陀羅尼經被，更重要的是，它是出自乾隆皇帝的陵墓，是乾隆在入殓時，所用的陀羅尼經被，價值之高令人咂舌。
這樣的結果讓秦先生暗自心喜，想不到9萬元買來的破袈裟，竟然是一件價值連城的經被。
7000餘萬售出，價值翻倍拍出1.3億天價
此後，秦先生将這件經被當做寶貝疙瘩收藏起來，在将它轉手之前，秦先生也查閱了大量關于陀羅尼經被的資料，而且随着了解的深入，他也愈發地感到這件經被的價值之高。
2007年年底，在購得經被三年後，秦先生決定将經被放到拍賣場上拍賣。
2008年1月6日，在北京舉行的一場拍賣會上，這件經被被作為大軸，最後一件出場。
經被一經出場，就引發了在場衆多收藏者們的競價争搶，此起彼伏的叫價，都說明這件經被的價值之高。
最終經過長達11輪的競價，這件經被被一位女士以6550萬元的價格購得，若加上傭金，這件經被的總成交價格為7205萬元。
7250萬，相比于三年前秦先生購入時所花費的9萬，足足是原先價格的800餘倍。
同時，拍賣這件經被也為秦先生帶來了巨大的收益，在此之前，秦先生幾乎全靠工薪收入，購買經被的9萬元都是東挪西湊來的，轉賣經被所得的7000餘萬，如果單靠秦先生的工薪，恐怕要攢到猴年馬月，這可真是“富貴險中求”的真實寫照。
雖然這件經被與秦先生的緣分已經終了，但經被本身卻依然在收藏界流傳。
就在經被以7250萬的價格成交後的兩年後，2010年，這件經被又出現在了另一場拍賣會上，而且最終的成交價格幾乎翻了一倍，以1.3億元的天價成交。
1.3億的天價，即使放在大陸的文物古玩字畫的拍賣史上，也足以位列前茅，而且這是2010年的拍賣價格，如今已經過去了12年，若這件經被再次參與拍賣，其價格恐怕會再創新高。
這次以1.3億元成交，讓這位女士在短短兩年之間，就憑此賺了近一倍。
其實，這件陀羅尼經被能夠被拍出如此天價，并非十分出人意料。
因為據資料顯示，大陸現存完好的，被證明為古代皇室所用的經被，隻有寥寥幾件。
一件是慈禧在入殓時所用的經被，這件經被現存于清東陵博物館，是不可流通的文物；一件是康熙陀羅尼經被，這件經被早年流于海外，後被愛國人士高價購回；另一件就是這件流傳于民間的乾隆陀羅尼經被。
此外，這件經被是當時的西藏活佛，在乾隆80大壽時，專門為他定制的，規格為長2米，寬1.38米，而且經過了數位大師開光，含義為“無論犯了多大的罪惡，在死後蓋上此被，一切罪孽都将消失”。
是以，這件經被本就價值不菲，再加上200餘年的沉澱，其價值也自然水漲船高。
不知秦先生在得知這件經被以1.3億元落槌時，是否後悔當初輕易就将它拍賣出手，而是精心收藏，作為傳家之寶。
但若如此，我們又怎麼能一睹這件稀世珍寶的風采呢。
孫殿英盜掘皇陵，陀羅尼經被是以流出
在這場拍賣會後，陀羅尼經被也激起了衆多收藏家的興趣，讓他們将目光開始聚焦于此前所疏忽的地方。
而且也有着一批專家，開始對這件經被的來曆展開研究，這件本應該存于乾隆棺椁中的經被，是如何流出，又輾轉于民間？
經過曆史專家的詳細考究，這件經被的流出原因，被一緻認定是民國時期，孫殿英大肆盜掘清朝皇帝陵墓所緻。
1928年，軍閥孫殿英正駐紮在離薊縣一帶，而清東陵正是修建于此地。
清朝皇帝陵寝共有清東陵和清西陵，在清東陵一共有着五座清帝墓葬，分别是順治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、鹹豐的定陵以及同治的惠陵，此外還有皇後墓15座、嫔妃墓136座、3座阿哥墓和2座公主墓。
這些墓中都有着大量珍貴的陪葬物品，孫殿英對此産生了不義之心，意圖盜掘其中不菲的随葬品，籌備軍饷。
為了遮人眼目，孫殿英派人到處張貼布告，聲稱部隊即将進行軍事演練，并着手計劃盜墓行動。
這起盜墓，也是大陸近代史上，最嚴重的皇陵盜竊案。
在一切準備就緒後，孫殿英帶領手下部隊，大搖大擺地開進了清東陵，他把第一個目标瞄準了慈禧墓。
由于墓門都是整塊的巨石雕刻而成，孫殿英派士兵用炸藥炸開墓門，随後一擁而入，将墓中的随葬品悉數盜空。
進入地宮後，孫殿英派手下撬開了慈禧的棺椁，将其中的金銀珠寶、瑪瑙首飾等全部擄走，甚至連慈禧口中的夜明珠也被強行帶走。
最令人神共憤的是，在搶劫一空後，他們将慈禧的屍骸随意抛棄在地宮内，毫不掩飾内心的貪婪，盜墓者的猖狂可見一斑。
盜掘慈禧陵墓後，孫殿英又将目标對準了乾隆的裕陵。
與慈禧的墓不同，乾隆的裕陵是在清朝鼎盛時期修建的，修建之時盡取天下之寶，陵墓極盡奢華，陪葬品數不勝數。
在孫殿英一夥進入裕陵地宮後，被眼前的景象震驚地說不出話：這哪裡是地宮，分明是一座奇異的世界，石門上雕刻着菩薩，四個方位有着四大天王鎮守四方，牆上遍布用梵語雕刻的經文，這也就不難了解這件經被為何會出現在乾隆墓中了。
打開最後一道石門後，盜匪們來到了放置棺椁的地方。
孫殿英下令撬開棺椁，将内部的貼身随葬品悉數擄走，而且乾隆的屍骸也被他們抛出棺外，與其他兩座棺椁的屍骨混在一起。
這件陀羅尼經被，正是在乾隆的棺椁之中被發現的。
隻是孫殿英把它當成了平淡無奇的裹屍布，随手扔到了一旁，後被手下的士兵帶出，就此流落于民間，前後輾轉。
此後近百年，這件經被一直輾轉于不同人之手，期間，或許是為了掩人耳目，也或許是滿清遺族所為，它被縫入了一件袈裟之中，以一幅假面目流傳。
直到2005年，秦先生以9萬元的價格将它收入囊中，在經過鑒定後，這件陀羅尼經被的真正面目才得以重見天日。
更重要的是，這件經被成為了唯一在民間收藏界流通的經被，另一件慈禧經被被作為曆史文物收入了博物館，也是以其價值不言而喻。
陀羅尼經被的前世今生
陀羅尼經被在古代，一直是皇家禦用的喪葬用品，唯有王公以上的皇族才能使用，也有部分深得皇帝器重的大臣，在死後被禦賜使用經被入殓，但人數是在鳳毛麟角。
而且，陀羅尼經被并不是統一的，而是根據墓主人的身份，被劃分為六個等級。
最高等級的經被，就是慈禧的織金陀羅尼經被，這件經被長2.8米，寬2.74米，接近正方形。
經被四邊中心，都有佛塔點綴，上面繡織的經文足足有25000餘字，再加上820顆珍珠，整體極盡奢華。
這件織金經被的制作工藝極為複雜，需要五位紡織工匠合力制作數月。
在整件經被的中心，是一座由經文組成的塔，在塔頂用楷書書寫着“慈航渡福”的字樣，因為它的制作工藝複雜，時至今日也無法完美複原，是以被認為是陀羅尼經被中的佼佼者。
康熙的禦用織金經被，其上除了經文外，還有着七十二種咒語。
這些咒語所代表的的意思，有不少已經無從考據，成為謎題。
這件經被自從被愛國人士高價買回後，便一直儲存在大陸，至今儲存完好，是皇室經被中的珍品。
其實，除去乾隆陀羅尼經被的曆史價值和文化價值，從制作工藝的角度來看，這件乾隆經被本身就是一件精美的工藝品。
經被通體都是由流傳千年的“缂絲”工藝制作而成，再加上其上繡制的經文，再由數位大師開光，這件經被就算不是乾隆禦用之物，其價值也不可估計。
自宋代以來，缂絲就是皇家的禦用織物之一，在古代，缂絲常被用于制作皇後服飾、皇帝畫像和名人書畫。
缂絲工藝因為織造過程極為細微，流傳下來的存世作品極為稀少，一直都被視為珍品。
而且在古玩和拍賣界，“缂絲畫”和缂絲工藝制品一直都是一個收藏家們争相搶購的焦點。
此外，缂絲也與杭州織造畫、永春紙織畫、四川竹簾畫并成為大陸的“四大家織”，并且在2009年，入選了世界非物質文化遺産，其地位可見一斑。
近些年來，缂絲工藝品和缂絲畫在拍賣場上，也成為了備受矚目的焦點。
2021年春季，在保利春季拍賣會上，就有着一幅缂絲畫，打破了缂絲作品的全球拍賣記錄。
這幅缂絲畫名為《蘭亭圖貼缂絲全卷》，它誕生于乾隆時期，這幅作品通體長達17米，主體圍繞蘭亭集會展開，在拍賣開始之前，就已經是外界關注的焦點。
在拍賣會上，這幅作品一經開拍，馬上就引起了場館内的競價高潮，各種天價數字此起彼伏。
8000萬的起拍價，在短短數秒内，被擡升至過億，經過19輪激烈的搶奪，這幅缂絲作品以2.1億元的天價落槌，若算上傭金等費用，總成交價高達2.415億元，這個價格也重新整理了全球範圍内，缂絲作品的拍賣紀錄。
值得一提的是，這幅作品在2004年時，就已經被拍賣過一次，當時的成交價為3575萬，在當時已是天價記錄。
時隔17年，這幅作品的價值足足增長了兩億之多，令人咂舌。
缂絲陀羅尼經被的價值，或許在一定程度上受到限制，畢竟它的用途在中國人的傳統觀念中，确實是十分不吉利的，這也讓它不是那麼的受人青睐。
然而，作為珍貴的文化遺産，陀羅尼經被仍然有着不可代替的價值，比如其上的經文，是研究古代教派的重要資料。
部分經文是由梵文寫就，這也對研究古梵文提供了珍貴的物質資料。
是以綜合各個方面來看，雖然是裹屍布，但陀羅尼經被仍然不失為珍貴的文物，極具研究價值和文化價值。
如今，陀羅尼經被早已不再是皇家禦用之物，自民國以來，經被就擴大了适用範圍，許多祭祀等場合也會使用經被，而在現代社會，許多老百姓在逝世後，也會使用經被，隻為圖一個身後平安。
雖然從來源上說，這件乾隆經被可以稱得上是一件“贓物”，但畢竟在民間流落輾轉近百年，最後在秦先生手上大放異彩，從某種程度上來說，秦先生何嘗不是這件陀羅尼經被的“伯樂”。
若不是秦先生慧眼識珠，這件珍貴的文物，或許會繼續在民間浮沉，不會這麼早重制世間。