黃道周
1585年3月9日—1646年4月20日
字幼玄，福建漳州人, 祖籍莆田，明末學者、書畫家、文學家、民族英雄。因抗清失敗被俘，壯烈殉國，隆武帝賜谥“忠烈”，追贈文明伯。清乾隆追谥“忠端”。
除夕夜，我們一起來欣賞黃道周行書《自西庫過請室複逢除夕》，系十首五言律詩，明崇祯十三年（1640）除夕夜，抗清英雄書于北京。清初時，作木刻闆五片，每片23厘米見方，福建漳浦縣博物館藏。
黃道周被視為明代最有創造性的書法家之一，最具創造力當屬行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放。有力量，又有姿态，是黃道周行草書的主調。
黃道周的書法，字如其人，始終保持上揚姿态，右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鐘繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則并非如此。
崇祯十一年，因指斥大臣楊嗣昌等私下妄自議和，七月初五崇祯帝在平台召開禦前會議，要楊嗣昌與黃道周當場辯論。崇祯斥道：“一生學問隻辦得一張佞口！”黃道周高聲争辯：“忠佞二字，臣不敢不辯。臣在君父之前獨獨敢言為佞，豈在君父之前讒謅面谀者為忠乎？”他厲聲直逼皇上：“忠佞不分，則邪正混淆，何以治！”這場有名的辯論之後黃道周被連貶六級，調任江西。
崇祯十三年（1640），江西巡撫解學龍以“忠孝”為由向朝廷舉薦黃道周。解學龍說：“我明道學宗主，可任輔導（相）。”崇祯一聽大怒，下令逮捕二人入獄，以“僞學欺世”之罪重治。由于幾位大臣力谏，改為廷杖八十，永遠充軍廣西。後一直竭力抗清。
1946年4月20日就義，臨刑前，盥洗更衣，取得紙墨，畫一幅長松怪石贈人，并給家人留下了遺言：“蹈仁不死，履險若夷；有隕自天，舍命不渝”。就義之日，其老仆哭之甚哀，道周安慰他說：“吾為正義而死，是為考終，汝何哀？”乃從容就刑。黃道周因抗清死節，大義凜然！至東華門刑場上，向南方再拜，道周撕裂衣服，咬破手指，留血書遺家人：“綱常萬古，節義千秋；天地知我，家人無憂。”
臨刑前，黃道周大呼：“天下豈有畏死黃道周哉?”最後頭已斷而身“兀立不仆”，死後，人們從他的衣服裡發現“大明孤臣黃道周”七個大字。其門人蔡春溶、賴繼謹、趙士超和毛玉潔同日被殺，人稱“黃門四君子”。
訃訊傳至福建，隆武帝“震悼罷朝”，特賜谥“忠烈”，贈文明伯，并令在福州為黃道周立“闵忠”廟，樹“中興大功”坊；另在漳浦立“報忠”廟，樹“中興荩輔”坊，春秋奠祭。
黃道周殉國百年後，清乾隆帝為褒揚黃道周忠節，追谥“忠端”。