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無詩無酒何得樂,清代畫僧釋明中繪《秋山寒林》

大雁南飛,秋山寒林,天地之間蒼茫蕭瑟。描繪這樣的景緻,早在五代時期就有了成熟的技法。到了清朝,畫家若想畫出新意,難度很大。釋明中作為佛門弟子,他從禅意的角度闡釋秋山風景。

什麼叫禅意,滿目寒林表現出山水幽深靜谧。明明看上去很滿,卻有一種空落落的感覺。這就是禅意,這就是釋明中畫出的新鮮感。如果要用一個詞概括,可以用“似真是虛”。看上去是真實的,事實上去抽象的、虛幻的。是不是覺得很擰巴,了解起來有點兒困難。

無詩無酒何得樂,清代畫僧釋明中繪《秋山寒林》

釋明中 秋山寒林

寫文章的時候有虛實,畫畫的時候也有虛實。實,是直覺感受;虛,是想象猜測。對于畫家來講,常常采用以實寫虛的手法,通過烘托、對比,表現空間感、氣韻、情懷等一系列情景交融的細節。

釋明中厲害的地方在于,他用飽滿構圖畫出了曠遠清幽的味道。似真是虛,透過重重密林,感受到的是心在飛翔。為了明确主題,釋明中在畫中加入了兩位聊天的高士。讓人們按照欣賞文人畫的思維模式、審美情趣,欣賞他畫的《秋山寒林》。

無詩無酒何得樂,清代畫僧釋明中繪《秋山寒林》

釋明中 秋山寒林 局部

釋明中生活在康乾盛世,乾隆下江南的時候,他禦前獻畫受到了皇帝的嘉獎。世外畫僧,結交顯貴,是不是覺得有些反差。按照正常思維,釋明中應該是一個遠離塵世的形象,他怎麼會跑到皇帝面前去了呢?

也許就是因為這種反差,才顯得釋明中為人真實,故此他能把禅意畫入山水。禅意的本質是内心平靜,不受侵擾。《秋山寒林》中的人物、密林,象征着凡塵俗世的種種幹擾。即便有這些幹擾,也無法影響釋明中内心的追求。他禦前獻畫是表象,畫中寒林是表象,真相是什麼?你細品,也許就是無詩無酒何得樂。平淡中也有快樂,内心平淡才是真的平淡。哪怕沒有酒,沒有詩,在山水間也能感受到喜悅。

無詩無酒何得樂,清代畫僧釋明中繪《秋山寒林》

釋明中的技法相當紮實,如此密密匝匝的樹林,能夠畫出亂中有序的感覺,很考驗基本功。他沒有采用常見的蟹爪形或鹿角形勾畫樹枝,而是讓樹枝盡量收縮靠攏主幹。這樣畫,友善安排枝幹的層次,很明顯加入了畫家的觀察。

有巧思,有想法,有新意,讓《秋山寒林》看上去充滿了吸引力。也許,每個人心中都有一幅山水畫,釋明中用複雜的形式,讓大家各取所需。内心燥亂,看上去就飽滿豐富;内心單純,看上去就是空寂安甯。

無詩無酒何得樂,清代畫僧釋明中繪《秋山寒林》

《秋山寒林》有一種深遠悠長的美感,越看越有滋味。蒼潤古拙的筆墨情趣中,流淌着有如涓涓細流的真性情。

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