一個人的幸福感是通過什麼來決定的呢？是自我對自我的感受，是自我對自我的探索。人生中有很多的問題并不是自己想要怎樣的就可以怎樣的，往往需要的是自己不斷去修煉，不斷去經曆。
在經曆過很多的事情後，就會明白人生很艱難，但是再艱難，依然還要好好去生活。生活并不是一帆風順的，在一帆風順的過程中，往往會産生一種迷茫和困惑，就會覺得這是自己想要的生活狀态嗎？好像并不是的。
昨晚和朋友吃飯，各抒己見談了下對“本自具足”的了解。個人從心理學角度分享了一個參考：本我追求“快樂原則”，就是一個人的時候，自己可以放飛自我，可以大聲呐喊，也可以安靜讀書；自我追求“現實原則”，就是兩個人以上的時候，自己需要考慮下自己的社會角色，比如王陽明平時看上去“病怏怏”的，别人讓他射箭，立馬精神抖擻，百發百中，射完後又“病怏怏”的了。
是以本自具足就是無論是一個人獨處還是兩個人以上群體互動，自己都能夠一直感到心安、淡定而從容不迫。
随着年齡的增長，就會越來越感覺到能夠找到一個知心的人太重要了，在知心的路上能夠讓彼此的内心安定從容，能夠感受到自我的存在，也能夠感到愛和被愛的那種感覺。
人都是需要愛的，在愛的過程中能夠讓彼此産生一種幸福感，并且能夠讓自我對自我充滿一種肯定感。人一旦自我被肯定、被确定，那麼自我的光環就會被放大，自己就能夠很好去經營自己的人生，并且在做事情的過程中也會格外賣力。
很多事情我們都懂，但是在懂的路上，總感覺欠缺了一些什麼。那種欠缺感對于自己來說，是需要去修行的，在修行的路上，自己有時候心不在焉，有時候内心很混亂，混亂會給人帶來一種不确定感和不安感。
我們總覺得人生是不完美的，在這種不完美下，自己又沒有什麼辦法去進行抵抗，就會導緻自我都不知道自己接下來應該要做什麼了。
産生痛苦是正常的，不産生痛苦才是不正常的。在産生痛苦焦慮迷茫的過程中，其實就是在考驗自己了，考驗自己是否能夠忍耐住，考驗自己是否能夠接納住。一個人的自在需要的是底層邏輯的支撐，沒有底層邏輯的支撐，容易塌陷。
我們在思考一個問題的時候，關鍵點在于自我思考是否有意義。因為意義這個東西需要自我去領悟的，去感悟的。在領悟和感悟的基礎上，發現自己，成就自己。
我們的雜念很容易出現。當出現雜念後，如何去消除雜念？如何去和雜念做鬥争？如何從雜念中學習到一些東西，這才是自己應該要思考的。
生活本身不容易，生活的真相本身是比較殘酷的，或者說我們有時候無法了解生活的本質到底是什麼。但是每天的柴米油鹽醬醋茶依然要正常進行。就像我們喜歡一個人，就希望每天能夠和對方見上一面，見一面就會心安，再見一面就會心定。