< h1級"pgc-h-arrow-right-track"data-track"1>本文摘自2017年5月5日寫的《當代中國電影評論》。關于《人民之名》中人物的七種理論之一。</h1>
讓我們從一個偏離主題的短語開始。我在《<人名>性格理論："翟通偉"一文中曾說過，翟通偉不會得到任何同情，因為他對中國社會上層的封建化沒有批判意識。
現在看來，佐伊先生得到了廣泛的同情，這似乎是不準确的。究其原因，翟同彤雖然不擇手段地爬起來，但他畢竟在一定程度上是封建改造的受害者，而受害者也不能沒有同情心。
翟通偉的最後一句話是："在這個世界上，沒有人能評判我！"
這句話是有意義的，那些與上層精英有裙帶關系的人，真的沒有資格評判同一位偉人，就像法國貴族沒有資格連續評判一樣。
在通渭終于被孤鷹嶺包圍（"孤鷹"這個名字意味深長，顯然周梅森也對齊同偉充滿同情），侯良平去勸說該劇，本來可以拍到回聲空中，催人淚下，因為同學的友誼，檢察官的義務，絕望，後悔， 毅力、焦慮等情緒交織在一起，最能俘獲觀衆的心。可惜這出戲隻能形容為平淡如水，台詞并不精彩，陸儀也沒有進入劇中。日本著名導演山田佳彥執導了兩部電影《暮光之城》和《隐劍鬼爪》，最後又有武士說服了被困朋友的橋段，在這件事上，比起《人名》的鏡頭就讓人振作起來。
這句話是真的。
在《人民名聲》中，風車裡的下崗勞工王文格是劇中為數不多的可以稱為假包裹的"人"之一，他鬥志最強，行動能力最強，意志最堅定。他一直主張對自己和風車勞工的利益采取對抗性的做法，但他一再失敗，第一次把自己燒死，把自己囚禁了12年。
王的名字很有意思，他出生于1968年，文化大革命的高峰期，看來至少他的父親對文化大革命是高度認可的，是以他被賦予了這樣一個紀念的名字。雖然此後政治起起落落被完全否定，但他并沒有跟上時代的步伐，改名為"改革"，說明他還是要堅持下去。
在整部劇中，周梅森塑造了王文格這樣的角色，主要是告訴觀衆："民粹主義"必須被打敗，必須依靠精英，才能過上好日子。
王文格首次出現，是前一天晚上發生的"116事件"，他作為勞工工廠隊的隊長帶領勞工反抗拆遷。事實上，風廠起火，王文格才是真正的"罪魁禍首"，因為是他下令将汽油倒入工廠前的溝渠，而正是他手中的火炬點燃了火星汽油，導緻36人被燒死，使勞工自己的"防線"陷入混亂。但他的魯莽行為，并不能真正保衛工廠，反而給了李大康趁機拆遷的機會。真正擋住李達康推土機的人，不是王文格，也不是警衛隊的勞工，而是老革命家陳岩，他依靠的是與省委書記薩裡·金的密切關系。
王的第二部戲，綁架風車主蔡成功的兒子，企圖以此為籌碼追回自己的股份，當然是極其瘋狂和完全不理智的。因為首先，不可能返還股權;二、退後一步說，即使想返還股權，因為自己涉嫌嚴重犯罪，也不可能享受;第三，你很可能當場被槍殺。
在這個關鍵時刻，是陳岩救了他。但陳岩救了他的命，救不了他的罪，他被判處重刑。風車勞工權益的喪失，不是王文傑暴力鬥争的結果，而是侯良平等精英反腐運動的結果。
雖然王文格的形象暴露了"人民名"創始人的精英意識和精英統治的合理化，但必須承認，王文革也反映了目前中國社會弱勢群體，尤其是精神狀态較為激進的一派——他們确實是"民粹主義者"。
老實說，我讨厭"民粹主義"和"民粹主義"這兩個詞，因為在精英和主流媒體中，這個詞旨在否認底層人民利益的合法性，是以我從不使用它，讓我們今天使用它，但它必須被重新定義。
我在這裡談論的民粹主義是下層階級，他們認識到自己的利益正在受到損害，并鼓吹用激烈的手段收回自己的利益。政治成熟的"階級"的不同之處在于，他們的階級意識沒有被喚醒或淹沒，是以他們隻關注眼前的具體利益，不能提出正确的政治思想，不能進行合理有益的鬥争。在精英們的對抗下，他們既容易滿足，又容易被打敗，在刀子的威脅和後飛的跪下之間隻有一個難以分辨的契約。
王文格就是這樣一個人。
自八十年代以來，他們被欺騙了很多次。最嚴重的一次是在1990年代（下面有删節部分），當時他們失去了身份，成為修理汽車和釘鞋的小工匠，擺攤的城市貧民，甚至依靠低保障謀生的弱勢群體，在一些地方甚至無緣無故地偷走女人的男人。
反複欺騙的痛苦經曆，讓王文傑不信任任何人，甚至連被譽為"地上聖人"的陳岩也不信任。在《人民名》中，從省委書記沙瑞金到工會主席鄭錫坡，再到不守規矩的市委書記李大康，都尊敬陳，嘴裡喊着"陳老"，隻有王文格叫他陳老。不可能相信，沒有人是王文格非理性行為和暴力的根源，是當今許多社會沖突的主要原因。
汪精良文化大革命的失敗提醒勞工階級，除非他們能夠超越民粹主義的要求，重建他們的階級和政治意識，并作為一個階級行事，否則他們永遠無法有效地捍衛自己的利益，更不用說恢複他們的所有權了。
最後，談談陳岩之死。
當王文格把刀子對準陳岩脖子時，陳岩一定是一路走向灰色，他不得不面對自己人生的荒謬！這一擊是緻命的，盡管王的刀對他的脖子造成了如此小的傷口，以至于醫生認為它不需要包裹，但陳的内心世界完全破碎了。
他病不起，永遠無法康複，最後的願望隻想抱着兒子，這個願望與"人民"無關，因為知道自己應得的，死亡對他來說真的是一種解脫，因為再也不用忍受心靈的痛苦了。
陳岩為什麼受苦？這是因為，與那些為了個人目的而混入革命隊伍的人不同，陳石格是一個真誠的革命者，而且一直處于革命的核心，他一直為此感到自豪，這是他一生的精神支柱。但當一個勞工把刀套在他的脖子上，指責他作弊時，陳意識到他的生活是一個荒謬的圈子——帶領人民反對剝削和壓迫的開始，以便成為壓迫者的新剝削者。他們為風車勞工所做的一切，無非是勸說他們冷靜地接受新的奴隸身份。
陳岩作為老革命者的良知，讓他無法接受這個現實，但他的理論水準也讓他無法邏輯地解釋自己"鬼牆"般的人生遭遇，發現自己居然背叛了自己最愛的人，他的精神支柱崩潰了，這種痛苦讓他的生命比死亡更好——死亡是最好的解脫。
可以在 JD.com 購買，還可以注意"獨立評論員郭松民"的微信公衆号，找書連結，也可以添加18239788296小微信跟進。