“大帥币”交通卡？曆史觀不能刷錯了

1月19日，遼甯省沈陽市推出張作霖形象的“大帥币”交通卡引發争議，部分網友認為宣傳張作霖形象的行為不妥。1月19日晚間，沈陽市文化旅遊和廣播電視局釋出聲明，稱張氏帥府博物館在交通卡文創産品設計中策劃不當，上級主管機關沈陽市文博中心把關不嚴，該産品雖尚未公開發行發售，但造成不良社會影響，現向公衆誠摯道歉。經研究，給予沈陽市文博中心主要負責人和張氏帥府博物館相關負責人停職，并将按照相關規定進一步處理。

據報道，“大帥币”文創交通卡首發儀式當天在沈陽張氏帥府舉行。沈陽市文博中心微網誌轉載攝影照片并配文稱，“沈陽盛京通公司推出張作霖‘大帥币’交通卡，可以在全國三百多個城市的地鐵和公共汽車上通用。收藏使用兩不誤哦！來一個嗎？/哈哈/哈哈/哈哈”。

推出“大帥币”文創交通卡，顯然是精心策劃的，是以微網誌釋出喜形于色。很多網友看到這一消息非常吃驚。有網友留言認為，以張作霖作為舊軍閥，曾下令殺害李大钊烈士，不該立碑刻傳。面對衆多網友批評，沈陽市文博中心官微将上述消息删除，主管部門迅速道歉并嚴肅處理責任人，應該說，避免了錯誤影響的進一步擴大。

要追問的是，“大帥币”交通卡不再發行了，責任人停職了，類似錯誤的曆史觀會随之停止嗎？文博中心原本是離曆史最近的地方，實在不該犯下如此低端的錯誤。

曆史之是以呈現出不同的模樣，甚至在不同人的筆下完全相反，在于曆史觀的不同。馬克思主義曆史觀是全新的、科學的、人民的曆史觀，對曆史和曆史人物的評價有自己的标準。敬畏曆史自然需要尊重真實的曆史，對曆史人物更要一分為二地做出公正客觀評價。某個人在曆史上知名，并不代表就是正義的一方，反倒可能是應該批評和批判的對象。拿張作霖來說，在當時和民間縱有“枭雄”之稱，但從國家和民族利益上講，不過是一個舊軍閥，且在曆史程序中扮演過不光彩的角色，對他的評價一直頗具争議。從尊重曆史的角度，當地對與他相關的曆史建築加以保護，并作為旅遊景點推出，未嘗不可。但打着文創的名義，以他的形象推出“大帥币”交通卡，甚至可以在全國流通，将他擡升到了“文旅大使”的地位，難免有為張作霖翻案之嫌，無疑十分不妥。

對曆史人物的評價，是曆史觀的具體表現，具有很強的示範性。近年來，利用網絡、圖書、音像傳播曆史虛無主義的大有人在，有否定包括南京大屠殺在内的曆史事實的，有為漢奸賣國賊翻案的，有為投降分子正名的，有美化軍閥土匪惡性的，還有為曾經給中華民族造成嚴重傷害的日本帝國主義唱贊歌的。也有一些地方，不辨是非，不顧顔面，輪番上演類似“西門慶故裡”這樣的鬧劇；文創産品上胡亂貼曆史标簽，張作霖“大帥币”也許不是個例，同樣值得警惕。

叫停“大帥币”文創交通卡，對其他城市也是一個警醒。在選擇曆史名人為城市代言時，一定要想明白，他是為什麼出名，是好名還是惡名，又是不是我們現在認可的、需要的名，不是什麼名人都能給城市代言的。如果曆史觀不正，何談文創，何談推廣城市文化。

來源 北京晚報 | 記者 賈亮

編輯 賈亮

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