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中國古代式政治悲劇人物賈誼

西漢文帝初年,一顆璀璨的政壇和文壇新星冉冉升起在帝國的星空,他的光芒一時間讓朝廷中的元老大臣包括開國功臣周勃、灌嬰等人黯然失色,然而未過多久這顆新星由于諸多原因就如流星一樣迅速的消失在帝國大地中。這個人就是名躁一時的賈誼。

賈誼是漢文帝時著名的政論家,其政論散文《過秦論》、《治安策》直到今天依然是大陸中學和大學的必選課文。賈誼自幼聰明好學,年未及冠某文章已經名滿洛陽。素聞其才氣的循吏河南郡守吳公為此把他招攬在自己的門下,不但對他非常器重甚至達到言聽計從的地步。

河南郡守吳公本來就是能吏,再加上賈誼确實為其屢獻良謀,是以河南郡在吳公的治理下各項任務考核名列帝國第一。

漢文帝初繼位,就把治理地方有方的吳公調任中央,并提拔他為管理刑獄的九卿之一廷尉。

吳公一入中央便向求賢若渴的文帝極力推薦自己的門生賈誼,是以文帝對賈誼這個後生的能力十分感興趣。經過召見對話,文帝亦覺賈誼是位後生可畏的人才,當即任命他為博士,這一年賈誼剛21歲,是文帝身邊最年輕的博士。

中國古代式政治悲劇人物賈誼

自此以後,懷着“士為知己者死”之心的賈誼每于朝會,當着其他衆博士面皆侃侃而談,說出的話都非常有道理,有些話甚至是别的博士早就想說但又不敢說的結果。因為這樣,文帝下旨将賈誼連升五級,提拔他為太中大夫。

太中大夫為職掌宮廷侍衛的郎中令的屬官,其主要職責負責朝中大小事的議論,其同郎中令一樣都是漢時天子的近臣。

書生意氣十足的賈誼既為天子近臣,從此更是對皇帝知無不言、言無不盡,而且句句話都指向時弊,這讓文帝萌發了提拔他為公卿的想法。

時绛侯周勃為丞相,穎陰侯灌嬰為太尉,二人皆系追随漢高祖劉邦平定天下的元勳,同時周勃還是“除呂安劉”的功臣,文帝想提拔賈誼為公卿,自然需要聽取他們的意見。

文帝原以為二人會附議,但令他沒有想到的事情是,提拔賈誼一事不但周勃和灌嬰會異口同聲的表示反對,更遭到朝中衆臣的一緻反對,隻有吳公一人表示支援。

周勃等人反對提拔賈誼的理由非常充足,他們說賈誼這小子“年少初學,專欲擅權,紛亂諸事”。

中國古代式政治悲劇人物賈誼

文帝仔細一想,也認為賈誼所說的話雖然很切中時弊,但多為高祖、惠帝、呂後時所遺留下來的問題,自己倘若操之過急難免會出亂子。尤其是賈誼所提出的在朝一百多列侯就國的問題,眼下還沒到機成熟之時,這也難怪周勃等人與賈誼水火不能相容。

更糟糕的事是賈誼十分看不慣文帝的男寵鄧通,他認為鄧通就是個除了長像好看其他一無是處的不男不女的異類,是以他建議文帝這樣的賢君應該遠離鄧通這個小人。要知道鄧通此刻就連皇後窦氏尚需禮讓三分的通天人物。賈誼得罪這樣的小人能有什麼好後果。

但文帝還是認為賈誼是個人才,出于保護他的原因,也是叫他再去曆練曆練,文帝就把賈誼外放到長沙國去做太傅。

那時的長沙是個卑濕之地,劉邦封國時都沒有封皇子在此為王,而是封功臣吳芮在此。

賈誼從長沙趕赴長沙,一路上深感失意的他時常嗟歎不已,途經湘江時,他特意到傳說中的屈原投江處憑吊,并寫下了《吊屈原賦》以表達他此刻的心境。

三年之後,想起賈誼的文帝把他召回長沙。君臣二人在未央宮祭鬼神的宣室長談了一個通宵,主題是鬼神之道。賈誼對此說的頭頭是道,說到動情處,文帝不由自主的向前移座傾聽賈誼之話。事後,文帝長歎說他三年未見賈生,本以為自己的見識可以超過他,但還是不如他呀。

盡管這樣文帝還是沒有把賈誼留任長安,而是把他送到自己非常寵愛的小兒子梁王劉揖處任太傅。

賈誼在梁地依然十分關心朝政,為此他曾多次上書文帝,就諸侯王、匈奴、制度等問題向皇帝陳述自己的見解。

漢文帝前十一年(公元前169年),時年32歲的賈誼随梁王入京朝見文帝。途中,梁王劉揖因馬受驚墜地受傷不治身亡。由于梁王系文帝愛子,文帝雖然沒有過多的責備賈誼,但敏感的他以自己身為梁王太傅,全怪自己沒有盡責才導緻梁王墜馬而死,為此他常常自責大哭。不到一年,他就抑郁而終。

賈誼臨死遺書文帝,他認為梁地重要,隻有分封近親子弟為王才能屏障長安。文帝接受了賈誼的建議,改封自己另一個兒子淮陽王劉武為梁王。景帝時的吳楚“七國之亂”時,梁地果為長安屏障,這也證明了賈誼為有遠見之人。

自賈誼之後,千百年人有多少懷才不遇的人都為他的遭遇嗟歎不已。但惟有北宋大文豪蘇轼對這件事看的最明白,他在評價賈誼的遭遇是這麼說的,“賈生志大而量小,才有餘而識不足也,不善處窮。”

人啊,切忌年少得志不知自忌。倘若賈誼能夠謙虛為人,不事事争先,多與人善處,他的人生結局肯定會更精彩。

中國古代式政治悲劇人物賈誼

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