在古代宗法制下，家族中長幼有分，嫡庶有别。嫡指的是家中正室所生的孩子，庶指的是家中妾室以及其他門房所生的孩子。一般來說嫡的地位是高于庶的，那麼問題來了，在重男輕女的封建社會，嫡女和庶子誰的地位高呢？
嫡庶
前面也解釋道，嫡是指正室所生的孩子，庶是指妾室和外室生的孩子。古代宗法制，等級森嚴，所謂“君君臣臣父父子子”也不過如此，古人最看重長幼尊卑，身份地位的區分，家族中也是嫡長為尊，庶幼為卑。
嫡庶之分在名門望族與皇室貴族之間尤為明顯，比如自古就有的嫡長子繼承制，家裡面的爵位世襲，皇位繼承人優先考慮的就是正室所生的第一個孩子，在權利方面，自然是嫡長子所享有的權利更大。
而庶子的地位則相對來說低微許多，因為母親是家中妾室，且給家裡帶來的利益沒有那麼高，是以一個庶子想要得到家族中的重用，要麼母親格外受寵，要麼就是自身才幹十分出衆。
古代的婚嫁講求一個門當戶對，門第聲望越高的家族越看重女方的家族，世家大族會通過聯姻來鞏固自身的地位，這也說明了在古代為什麼在一些地區，某些名門望族久盛不衰的原因。也正是因為正室娘家實力雄厚，是以賦予嫡出的孩子權利很大。
古代男子在娶妾室方面，就不會那麼看重門第，往往娶的是一些家中婢女或者是一些尋常人家的女子，女方在身份方面就與正室有着天壤之别，是以在權位上能幫到孩子的地方少之又少，是以庶出的地位是十分低微的。
嫡女庶子
衆所周知，古代女性的地位是遠低于男性的，那麼嫡女和庶子誰的地位更高呢？答案很簡單，嫡女的家庭地位更高。
重點是，家庭地位更高。在家族中，嫡出的身份地位是毋庸置疑的，從出生起，嫡女的吃穿用度都高于庶子，然而這僅僅是家庭地位高而已。
在家産的繼承下，嫡女是完全沒有繼承權的，古時候宗族十分看重家族的傳承，女孩子是沒有繼承權的，因為她們成年後是要嫁給外姓，就不算宗族的人了。如果正室沒有生育一個兒子，那麼她就有權利在庶出的兒子中挑選出一個德才兼備的，作為家族的繼承人。
再有就是男權社會的大背景下，男子是可以通過科舉入仕為官的，就算是庶子，經過自身不懈的努力，考取功名，光耀門楣，手中的權利和勢力也是遠高于嫡女的。
女子沒有考取功名的權力，就算家中對嫡女很是偏愛，将她培養得琴棋書畫，詩詞歌賦無一不通，但是最終她的結局也是被家族拿來鞏固勢力，聯姻。
嫡女和庶子的根本差別就在于家族的繼承資格，單就這樣來說，嫡女的地位是低于庶子的。
那麼庶女呢？她的境遇和嫡女比起來簡直糟糕得不要太多。家庭地位不用說了，自然是最低的，在出嫁的時的嫁妝和陣仗上面和嫡女更是沒法相提并論。甚至在有些情況下，庶女會被當作嫡女的陪嫁，一起嫁給男方。
繼承
自古以來就是男子繼承家族的财産，嫡長子繼承制到了明朝有了很大的變化，明代更加注重長幼之分，在那時流行的是長房繼承制，這個制度主要是用來解決外戚專政的問題，比如明光宗在位一個月就駕崩了，然後由庶出的朱由校即位，七年後他因吃丹藥而亡，他去世後沒有子嗣可以繼承皇位，最後依照兄終弟及的原則由弟弟中年齡最大的朱由檢上位。
皇室庶子都可以登大統，而嫡女不可以，這也說明，在特定的條件下有繼承權的，地位才是值得肯定的，縱使一開始嫡女的家庭地位比庶子高，一旦開始有繼承權的配置設定，嫡女，身為女子的天然弱勢就顯現出來，沒有繼承權的她們大多數淪為權力的棋子。
結語
在普通老百姓家中，嫡庶之分倒沒有那麼明确，在王侯貴胄中，嫡庶分别明确，家族地位越高，嫡庶之分越明确，嫡女的家庭地位也是很高的，當然僅僅是家庭地位罷了，出閣之後，家庭地位是不如庶子的。
不管是嫡出還是庶出，生于貴族，命運都由不得自己，個人婚姻還是思想觀念，在古代社會，沒有一個人是真正的高貴與卑賤。都是籠罩在“男尊女卑”觀念中的可憐人罷了。