近期熱播的新版《封神演義》中，帝辛雖然随手誅殺祭司，并因為冀州侯蘇護的話而下令屠了冀州城，但他并不完全是荒淫無度之人。在帝辛從黃飛虎那裡得知南方戰事四起時，他并沒有驚慌失措，反而胸有成竹，靜觀其變。在教育殷郊的事情上，帝辛雖然方式方法有所不對，但看得出他是真心想要将殷郊培養成才。雖然帝辛因為妲己的魅惑而沉醉于美色之間，也因為尋歡而不上早朝，更與姜王後之間貌合神離，但他威武霸氣，并不像我們想象中的那般荒淫無度，完全不理朝綱，也沒有用酷刑懲罰他手下的大臣，似乎這個帝辛并不是我們熟知的纣王一般。難道是因為新《封神演義》将帝辛洗白，導緻這裡面的帝辛不像纣王？
在中國曆史上，如果将暴君排個名次，商纣王絕對名列前茅。雖然商纣王與夏桀同為亡國之君，也同樣有暴行，但相比之下，商纣王的殘暴更為徹底，即便是三國時期東吳的孫皓，以及隋朝時期的楊廣都無法與商纣王相提并論，畢竟無論是孫皓還是楊廣如何殘暴，他們都隻能擁有“像纣王一般”這樣的稱号，是以他們自然比不過論起荒淫殘暴堪稱業界翹楚的商纣王了。畢竟在《史記》中，商纣王雖然能力出衆，天資聰穎，聞見甚敏，才力過人，能徒手與野獸格鬥，但他不願意聽從臣子進谏，喜好美酒，荒淫無度，寵愛夫人，對妲己言聽計從，而且他無視天下百姓疾苦，自己享受酒池肉林之樂，同時還十分喜歡用重刑，比如炮烙之法等。可見商纣王不但不是一個政治領袖，而且是一個荒淫無度，殘暴非常的惡人。
從《史記》中的記載不難看出，商纣王的缺點在于不聽臣子的勸告，是以後來無人能制止商纣王荒淫無度的行為，也是以有了殺比幹挖心，囚箕子的蠢事，不僅如此，商纣王在執政理念上出現了極大的錯誤，他将賦稅定得極高，以至于王畿百姓和各方諸侯的抵觸情緒日益滋長，面對這樣的情況，商纣王不但沒有檢討，反而為了壓制民意而采用了嚴畯的刑法。
但實際上，曆史上的商纣王并不是這樣的人。商纣王的生活奢侈之是以會被放大，大多是出于西周政治宣傳的需要，畢竟武王本是大商的臣子，臣子清君側，竟然将帝王清理掉了，這不是清君側，而是清君了，正因為武王伐纣本是以臣犯君的行為，是要受到譴責的，是以在武王伐纣成功後，西周不得不多宣揚纣王的污點，以解釋武王犯上的合法性，是以世人其實是被武王騙了，纣王在曆史上不算是暴君。
而真實的商纣王本不應該稱作纣王，畢竟“纣”是谥号，指的是帝辛殘暴，但實際上，帝辛在位時，革除先王舊弊，他不再屠殺俘虜和奴隸，而是讓他們參加生産勞動，不僅如此，帝辛還讓這些奴隸中身強力壯之人參軍作戰，就此強盛了國力。與此同時，帝辛還唯才是舉，大量征辟了中下層國人，同時他也毫不避嫌的重用王室，比如微子和比幹。同時帝辛還是個有雄才大略的人，他蔑視陳規陋俗，不信奉鬼神，為了改革宗教，帝辛還懲處了一批為非作歹的宗教人員。再加上帝辛本身的能力強，武藝高，是以他率軍征戰無往不利，就此統一東南。可見帝辛并不是後世心中隻會奢靡享樂，荒淫無度的暴君。
筆者認為，從帝辛的表現來看，就算他稱不上是千古一帝，但也絕不是一個昏庸無能的亡國之君，相比之下，新《封神演義》中的帝辛可能是各版本中最接近曆史的。