在與中國接壤的衆多鄰國之中，緬甸的存在感算是比較弱的一個，除了翡翠以外，大部分網民最關鍵的記憶點恐怕就隻有果敢了。
果敢在古代很長一段時間都是中國領土，1894年，清朝與英國在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 規定果敢地區是中國的。
可惜在1897年中英雙方在北京重議邊界問題，英國強迫軟弱的清政府再次簽訂了《中英續議緬甸條約》，将果敢劃入了英屬緬甸，此後果敢就歸屬于緬甸了。此後的半個世紀，緬甸還被英國殖民統治着，是以果敢也就等于間接被英國控制着。
直到二戰後全球民族解放運動興起，元氣大傷的英國無力維護龐大的殖民地，于是在1948年英國議會正式承認了緬甸獨立。
不過奇怪的是，緬甸從那時起獨立了，但是其官方直到2015年才宣布控制住了果敢，并且即便2015年後果敢地區仍是沖突不斷，這是為何呢？
這個問題的答案是多方面的，首先在于果敢地區的人對緬甸沒有歸屬感，也缺乏了國家認同感。
果敢地區人口總數約為25萬，超過90%為果敢族，這個果敢族與中國的淵源非常深，總的來說可以分為四批：
1、明末随永曆帝、李定國等人入緬的明朝後裔；2、乾隆三次征緬的清兵後代；3、太平天國失敗後的太平軍；4、民國時期轉移過去的，像二戰時期的中國遠征軍以及解放戰争後期的李彌殘部等等。
是以他們所接受的都是儒家文化，日常生活中也多使用漢語，心中并不認為自己是緬甸人。在2015年之前，果敢的教材與中國的一樣，老師上課也是用漢語教學，大街小巷上都是中文。
而且其電力、網絡、通訊都是出自中國的公司，當地流通貨币也以人民币為主。（2015年後這種情況改變了很多）
不管是民族還是教育，果敢對緬甸的認同感實在是不高。
其次就是果敢的曆史原因。果敢最早在秦漢時期就歸屬于中原王朝的永昌郡，此後的唐、元、明各朝都在此設有行政機構。
明朝末年天下大亂，南明永曆帝不敵清軍，隻好退到了緬甸，後來吳三桂緊追不舍，永曆帝被殺，數百部衆在楊高學的帶領下逃到了果敢的大山中避難，此後這群人一直在中緬邊境對抗清軍。
清廷不堪其擾，想剿所需的成本較大，是以就選擇了招安，到雍正八年，楊高學的後代楊猷才就以“诰封奉正大夫”之名統治果敢，此後楊氏土司一直統治了緬甸九代兩百多年！
最接近回歸的一次是1942年，日軍占領緬甸後召集了各大土司、頭人開會，用利益誘惑、武力威脅，要求這些人服從日本的指揮。
當時有一些土司是表示了同意，不過果敢土司楊文炳前往了昆明，向國民政府提出率土回歸，共擊日寇。
然而蔣介石卻回複道：果敢是英國屬地，楊文炳則是英國官員，中國軍隊可以在盟友的角度上援助防衛果敢（中英當時是盟國）。随後任命楊文炳為果敢自衛隊上校司令，屬宋希濂的第11集團軍指揮。
這時的果敢其實已經被割出去近半個世紀了，但依然是向往中國的。再往前推，楊氏土司的兩百多年，果敢也沒有依附緬甸，實際上就是半獨立狀态。這麼長的一段曆史，讓果敢人打心裡就不服緬甸統治，導緻沖突不斷。
最後就是果敢的武裝力量并不弱，任何訴求都必須要有實力做支撐，果敢在古代就有土司武裝，後來抗日時期又組建了土司自衛隊，這支部隊為抗日大業做出了不小的貢獻。
等日寇投降後，英國人又重返緬甸，果敢自衛隊又招募了許多華人，開始進行反英運動。當時的果敢已經有了軍事學校，教官大多是中國黃埔學員，像後來果敢的實權人物羅星漢和彭家聲都出自這個學校。
這些人物後來都發展出了不錯的勢力，果敢也是以紛亂不止，楊家最後一任土司楊振材在1963年被緬甸政府逮捕後，羅星漢、彭家聲、楊茂良等人你方唱罷我登台。
幾經易手後，果敢的實際統治權最終由彭家聲獲得，其成立了“果敢同盟軍”，擁有三千多人，使果敢高度自治，是以被稱為“果敢王”。
2009年，緬甸政府宣布要整編果敢地區的所有武裝力量，彭家聲當即表示拒絕，雙方展開了激烈的火拼，最終果敢同盟軍戰敗，彭家聲本人也逃亡國外。此後他留在果敢的武裝力量時常與政府軍進行戰鬥。
在2015年，果敢同盟軍與緬甸政府還爆發了大型的流血沖突，彭家聲卷土重來，又調動了3000多人進行反抗，而緬甸政府随即調集了1.2萬人清剿。
最終的結果造成61名政府軍士兵、72名果敢武裝人員喪生的結果，在政府軍占盡優勢的前提下，雙方的傷亡率差不多。由此可見果敢地區的軍事力量絕對不容小觑。
2017年，還是果敢同盟軍對緬軍軍營發起襲擊，造成約30人死亡。
即便是到如今，零星的交戰仍然有發現，70多年下來了，緬甸始終無法平息果敢的反抗。
說起來果敢地區沖突的源頭那還在于英國，英國自從殖民時代開始就沒停下過使壞的腳步，在世界各地都制造了很多沖突，否則果敢斷不會如此，哎。