光與影對話
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為了紀念電影大師
Krzysztof Kieslowski逝世25周年
二十五年前的今天，波蘭電影制片人Krzysztof Kierslowski在波蘭華沙死于心力衰竭。早在1966年，他就執導了自己的第一部短片《電車》，直到1994年最後一部電影《紅色》問世，在基爾斯洛夫斯基人生的54年裡，他寫了《藍、白紅》三部曲《兩條命》。《花、十誡》、《殺戮短片》等經典作品，并是以獲得了第50屆威尼斯國際電影節金獅獎、第41屆戛納國際電影節評審團獎、第44屆柏林國際電影節銀熊獎最佳導演獎等多項重量級獎項。通過他的作品，觀衆不僅能感受到長詩，還能體會到人性中最細膩、最神秘的情感。
基爾斯洛夫斯基的作品在上海國際電影節期間展出過兩次，包括《藍》、《白》和《紅》以及《兩朵花》。2011年，第十四屆上海國際電影節的"向大師緻敬"單元收錄了他的六部作品。2016年，超過500分鐘的《十誡》被單獨播放。當時，基爾斯洛夫斯基的搭檔兼朋友、國際知名編劇皮爾斯維奇也來到上海國際電影節展區，與粉絲面對面探讨基斯利亞克作品的特點。
本期《時代影像》邀請上海影評人協會理事、電影科學博士王佩蕾（筆名：孤島大師）講述他所認為的基爾斯洛夫斯基的故事。
克爾日什托夫·基爾斯洛夫斯基
"愛情短片"：基爾斯洛夫斯基式的雙重假設
溫/孤島大師
在1990年代去世的電影大師中，基爾斯洛夫斯基屬于相對平易近人的類别。他的作品幾乎沒有曲折，經常在詩歌中包裹清晰的叙事結構，并且經常與"觀看"本身的行為聯系在一起。
在羅德電影學院的職業生涯早期，由基爾斯洛夫斯基執導的一系列紀錄片專注于小鎮人民的生活，并不回避各行各業的人們直接參與和回應波蘭在1970年代和1980年代的社會變革。他的劇情片作品，通過獨立視覺系統的建構，讓觀衆從自己的觀看眼中了解傳說與現實的關系。
《機遇之歌》
這些面對面的現實選擇，塑造了基爾斯洛夫斯基的創作性格。作為一個"40後"的人，他經曆了冷戰時期的波蘭。在作品中，基爾斯洛夫斯基将觀衆的注意力吸引到祖國，同時檢討自己在偉大時代的命運和欲望。
在這種背景下，回顧基爾斯洛夫斯基1988年的電影《愛情短片》，從中可以十分明顯看出他的"關注"号召力。《愛情短片》改編自基斯利亞自己的代表作《十誡》一集。在影片中，住在朋友家的男孩馬克晚上通過雙筒望遠鏡凝視對面大樓裡疲憊的女人瑪格達，将窺視直接與"愛情"聯系起來，并最終向對方承認，他在被拒絕後試圖自殺。在這一點上，窺視他的權力關系發生了變化，瑪格達反過來監視馬克并開始愛上他。
從馬克的《》開始到影片結束，瑪格達通過馬克的動作，重新确立了自己的悲傷場面，主線動作形成了第一個也是最後一個閉環。
在簡單的故事情節中，的微妙前進和後退成為電影強調的場景。比如，當馬克打電話給對方時，他不知道如何做好事，被對方的質問擋住了;當面對瑪格達與他人的親密關系時，他甚至放下望遠鏡，放棄了 ;當參觀大樓的男人發現馬克的存在時，他隻是走出較高價的電梯大廈樓直接面對面......
這些場景的存在不僅僅是為了制造故事沖突，事實上，基爾斯洛夫斯基似乎并不願意讓它們成為他電影的主題。在1991年的《兩條命》和随後的《色彩三部曲》中，基斯利亞克甚至以更極端的方式消除了這種外在的張力。
回到愛情短。男女主角身邊的"看見被看"主動轉化，其實還有一個更明顯的填充領域。甚至在他們第一次約會時，瑪格達也直言不諱地談論馬克所說的"愛"。對話中産生的緊張感并非來自角色本身的情感，而是來自專注于過程的觀衆。
在《愛情短片》中，其實有一個類似于"在戲中戲"的雙重假設。第一個來自男女主角的"看比賽"，第二個是對觀衆整個過程的冷眼審視。這部電影的色譜經常顯示打破白夜的紅色，在瑪格達住所的過道窗戶上，在她房間裡的床單上，在她創作的畫作上......這些最終成為馬克割斷手腕的鮮血。與Key直接完成色彩的其他幾部作品相比，《愛情短片》顯然将色彩置于"中介"的位置，試圖通過感覺圖像的變化和變化，讓觀衆獨立判斷這種不被扼殺的愛情的存在價值。
Key的工作中沒有準确的答案。這是歐洲電影在複雜的戰後背景下爆炸的特征之一。基爾斯洛夫斯基成功地将他要說的話延長到冷戰結束。據導演本人說，他經常用可以說是輸出的材料來代替不屬于他的人生經曆，完成自己的人生叙事。在電影中也是如此，即使考慮到電影時代的具體環境因素，就呈現短片的願望而言，電影的存在（房東的老太太）和不明原因（房東的兒子）或瞥見（回到較高價的電梯大廈）角色對馬克"觀看"的态度及其後果， 有一個血腥的顯示。就像馬克每天給瑪格達送一大瓶白牛奶一樣，他卻被困在視覺力量漸進轉化的過程中，最終成為英雄無法安撫和向往的理想民族圖騰。
當然，這部電影并不是最有趣的轉型過程，但所謂的"愛情"主對象總有一天會改變這件事的主旋律。通過《愛情短片》，觀衆可以看到人們在《愛情的冒險》中的利弊，也看到了"愛情"之間的年齡差距，雖然對"愛情"的了解不同，但最終還是一樣的。也就是說，即使他們不談"愛情"，他們仍然可以在一定的時空裡，永遠在一起。基爾斯洛夫斯基模糊平行世界和現實的努力也成為現實。再看《兩朵生命之花》時尤其如此。
"兩朵生命之花"的照片。
如果說基爾斯洛夫斯基的作品向觀衆展示了一種嵌入角色内心的強烈情感，那麼日本電影大師黑澤明的電影則通過深刻的哲學主題和獨特的視聽語言來震撼人類的心靈。是的，在下一期的《時代影像》中，我們将與您讨論日本電影制片人黑澤明及其相關作品。