二戰中，德國人對猶太人的迫害令人發指，各種手段層出不窮，尤其是以迫害波蘭猶太人最為兇殘。
在德國占領波蘭後，他們用了非常嚴酷的手段統治猶太人。猶太人被集體驅趕進了環境非常惡劣的猶太隔離區，禁止外出并且必須佩戴猶太星号來辨識身份，并且從事長時間的奴隸般的工作。
許多猶太人遭到搶劫和屠殺，他們教堂被摧毀，還被毫無理由地判處罰款。他們連生命安全都無法保障，德國納粹士兵随時可能沖進猶太人區，随意殺人取樂。
蘇德戰争爆發後，納粹對猶太人的迫害也進入了更加殘酷和瘋狂的模式。
他們啟動了蓋世太保來肆意搜捕歐洲的猶太人，設立了6個集中營，在大屠殺的集中營裡，黨衛軍運用毒氣室，将猶太人集體屠殺。納粹德軍每占領一處土地，就将當地猶太人進行集中槍決，然後被扔進一個屍骨累累的亂葬坑。
在納粹德軍猶太人滅絕令下，超過550萬猶太人被殺害，其中有100萬兒童，二戰結束後，在歐洲居住的猶太人銳減為原本的三分之一。
一、聯邦德國的經濟騰飛
1945年，剛剛走出二戰的德國，民生凋敝，百廢待興，但是僅僅用了不到5年的時間，他們便超過了戰前的水準。
在阿登納與艾哈得的帶領下，聯邦德國積極參與馬歇爾計劃，大面積引入外資，引入新技術與新裝置。注重高等級學府與職業教育訓練，大幅度提高了德國勞工的技術水準與文化水準。加上德國人自身的嚴謹工作精神，德國的工業能力得到了恢複。
對外則緩和與法國的沖突，促進歐洲一體化程序。1956年，以法國、德國為基礎，歐洲六國組織了歐洲共同體，歐洲的經濟與政治自此走向逐漸獨立，并逐漸成為美蘇兩個超級大國之外，世界力量的重要一極。由于歐洲經濟連接配接的加強與話語權的提升，德國自身的經濟水準也逐漸提升。
從1950年到1966年，17年間平均增長率接近8%，創造了舉世矚目的經濟奇迹，失業率僅為1.3%，這是世界上第1次實作完全體就業；勞工的基本收入連續翻倍，物價卻沒有任何增長，社會生産的物資遠遠超過了人們的需求，一度被視為奢侈品的高檔耐用品，如小汽車，電視機等，逐漸成為大衆化的消費品，
當時勝利的盟軍一方則由于北韓戰争的失利，在國際聲譽上受到了一定的打擊，當時的盟軍不由得疑問：到底是誰赢了戰争？
但是在高人一等的物質享受之外，德國人在世界上卻始終低人一等，歐洲人對兩次發動戰争的德國的恐懼，勝過了對戰後德國經濟環境的豔羨。
二、納粹通知的見證者
1913年，維利·波蘭特誕生于誕生于波羅的海海濱城市呂貝克，他是一個19歲售貨員的私生子，因為母親另嫁，他被寄養在社民黨的外祖父的家裡，1931年，受到祖父影響，18歲的波蘭特加入了德國社會主義勞工黨
1933年，希特勒利用國會縱火案攫取了政權，勃蘭特是以逃亡挪威，加入挪威勞工黨，在那裡，他成為了一名主編，撰寫挪威《勞工報》專欄，向大衆揭露希特勒統治下德國的慘狀。
二戰爆發後，他以戰地記者的身份，跟随軍隊參加了西班牙挪威等多場戰争積極報道德國人的入侵，親眼見證了戰争的殘酷，二戰結束後，他回到了德國，立誓要幫助德國擺脫納粹的陰影，擁抱更光明的未來。
1958年，柏林危機爆發，這标志着冷戰的開始，兩次柏林危機期間，在柏林東西方陣營爆發了非常激烈的沖突，大量東德群眾湧入西柏林，場面一度十分混亂，美軍與蘇軍在柏林地區屢次進行大規模軍演，加緊備戰，差一點就釀成了戰争。
當時勃蘭特擔任聯邦德國西柏林市長，以溫文爾雅有理性的姿态參與雙方調停，呼籲市民保持理智，并采取了一系列的措施安置湧入的難民，這才避免了事态的進一步惡化。因為出色的表現，勃蘭特名聲大噪，當時不少人覺得連德國總理哈登納也比不過他。
在60年代，勃蘭特曾經三度角逐德國總理的寶座，終于在第三次一舉功成，他是德國首位來自社民黨的總理。在前三任總統的治理下，聯邦德國不僅在内憂外患中站穩，還成為了歐洲國家中強大的一極。
到他上任總理的時候，最主要的生存和發展問題已經解決，擺在他面前的難題，變成了和受害者和解，讓聯邦德國徹底成為一個正常化的國家。這并不會比帶領新生的德國生存更為簡單，德國兩度發起世界大戰的黑曆史、美蘇兩大陣營的壓制、東歐與西歐國家的隔閡，都讓提升聯邦德國的聲譽變得無比困難。
三、世紀華沙一跪
為了取得社會主義國家的認可，勃蘭特提出了新東方計劃，包括向蘇聯交好，同捷克斯洛伐克和波蘭互設了貿易代表機構，并與羅馬尼亞、南斯拉夫建立了外交關系，在他的帶領下，聯邦德國與東歐的諸多國家外交關系上取得了諸多進展。
但是這遠遠不夠，親身見識過德國納粹軍的殘暴，勃蘭特清楚，要讓德國人徹底站起來，要取得最大的受害者群體的原諒。
1970年12月，寒風凜冽，勃蘭特前往波蘭華沙，代表聯邦德國與波蘭政府簽訂華沙條約。該條約首次明确了聯邦德國與波蘭的分界線，并保證雙方今後不再互相聲索領土。簽訂儀式後，他突然提出要向華沙猶太隔離區起義紀念碑敬獻花圈。
華沙猶太隔離區在二戰時曾經是最大的猶太隔離區之一，由于納粹的殘酷統治，猶太人曾經在這裡爆發大規模的反抗納粹起義，數萬猶太人躲進地下堡壘，用落後的武器與納粹德軍堅持了一個多月的遊擊戰，戰敗之後，幸存的6萬猶太人被送往集中營進行了集中處決。
二戰結束後，華沙在猶太隔離區設立了華沙猶太隔離區起義紀念碑，這是一座巨大的青石紀念碑，用扭曲堆疊的屍體，描繪出當年猶太人飽受迫害的慘狀。
勃蘭特緩緩放下了花圈，突然做出了一個出乎所有人意料之外的舉動，他向紀念碑跪了下去，表達對死難者最真摯的忏悔。
随行的記者，波蘭官員和群眾，在片刻的震驚之後，紛紛掏出相機，将這一幕拍了下來，随即勃蘭特的華沙一跪，成為了各大報紙的頭條。柏蘭特在随後的采訪中說到：
我們無法回避事實，也不能對曆史選擇秘而不張。道德必須成為國際政治的一部分。
華沙世紀一跪之後，德國普遍取得了猶太幸存者的諒解，有猶太人在接受記者采訪時表示，他們不怨恨德國人，因為德國人是一個光明磊落的民族。
勃蘭特在次年當選了諾貝爾和平獎，他代表着德國人通過對過去的徹底忏悔和真心的道歉，從此與納粹徹底的切割，德國的曆史從此翻開了新的一頁，向着未來進發
四、戰争後續賠償
德國人的忏悔，絕不僅僅隻是展現在總理的當庭一跪，而是展現在了長時間的賠償上。1952年德國和以色列簽訂《盧森堡條約》，條約規定聯邦德國從1952至1966年向以色列和猶太人世界支付了34.5億馬克賠償，這筆款項對以色列經濟發展起到了重要作用。
德國重新統一和冷戰結束後，東歐國家的大量二戰受害者，也得到了來自德國政府的賠償。2000年，德國政府和企業共同建立了一個二戰受害者賠償基金會，這意味着，德國政府對二戰受害者的賠償依然在繼續，直至今日，二戰的受害者們依然可以通過該基金會獲得賠償。
華沙一跪的背後，是德國人長達半個多世紀為過往贖罪的态度，這種态度取得了大多數受害者的諒解，而同為二戰發起國的日本，卻斷然否認慰安婦的存在，卻不顧南京大屠殺的事實。
正是有了日本的存在，才讓德國人的态度顯得難能可貴，如今的德國人已經走出了那段陰暗的曆史，向着歐洲大國的國際地位邁進，向着更好的未來邁進。
文/之夢
參考資料：《德國統一程序中兩德經濟統一模式研究》，胡琨