中國古人愛馬，如同今人愛車，馬和車有一個共同點，那就是都是代步工具，但他們最大的不同點在于：愛車花錢就可以買到，良馬卻千金難求。中國古代有大量和馬有關的詩詞、畫作，無不展現人們對馬的熱愛。
唐朝詩人韓愈在《馬說》中寫道：千裡馬常有，而伯樂不常有。其實伯樂不常有，寶馬也不常有，千裡馬顧名思義就是可以日行千裡，然而千裡馬未必是寶馬，能稱得上寶馬的馬，除了日行千裡，必然還通曉人性。
馬是代步工具，可一旦上了戰場，他們就成了将士最得力的助手，尤其在古代，正所謂“寶馬配英雄”，但凡能在戰場建功立業之人，必有一匹良馬相伴左右，許多寶馬因跟随主人征戰沙場，最終流傳千古。
如果要評選出中國古代10大寶馬，一半以上出自三國，而三國時期能稱得上寶馬的馬，又不下于20匹，可見亂世不僅出英雄，也出寶馬。為主犧牲的有四匹，三國占了三個，分别是關羽的赤兔馬、劉備的的盧馬、曹操的絕影馬。
赤兔馬一生有四位主人，分别是董卓、呂布、曹操和關羽，董卓純粹把他當成代步工具，呂布把他當成戰場上的利器，曹操則把他當成收買人心的物品，他到關羽這裡才找到最終歸宿，并且陪關羽馳騁戰場，關羽一死，赤兔馬思念舊主，絕食而死。
辛棄疾在《破陣子為陳同甫賦壯語以寄之》中寫道：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”這裡說的的盧就是劉備的坐騎，的盧和劉備之間最著名的有兩件事，一是背負劉備跳過闊數丈的檀溪，再一次就是落鳳坡載龐統，結果龐統因馬被敵人亂箭射殺，的盧馬也在亂箭中為主身亡。
曹操先後有兩匹坐騎，一個是飛電，一個是絕影，絕影顧名思義就是連自己的影子都追不上，曹操對這匹馬甚是喜愛，在讨伐張繡之戰中，曹操被騙中計，絕影護送曹操一路逃走，為了救主，他被亂箭射殺而死。為了紀念他，《魏書》還專門記載了絕影的事迹。
第四匹為主犧牲的寶馬就是項羽的烏骓馬，烏骓馬性情剛烈，沒人能将其馴服，最後卻被項羽的神力折服，并且一生為他所驅使，但在楚漢戰争時，楚霸王項羽在垓下全軍覆沒，敗退至和縣烏江，自覺無顔見江東父老，自刎而亡，烏骓馬見主人已去，自己也滾入江中而亡。
我們說的這四匹寶馬都被載入了史冊，不僅因為他們戰功卓著，還因他們最終都為主犧牲，說他們是通曉人性的千裡寶馬，已經不足以表達人們對他的贊譽。