在亂世之中，一代枭雄曹操斬殺了當世醫術絕倫的華佗，這個決定讓後人産生了諸多質疑。一位權傾天下的軍事家，為何要下令殺害一名僅僅是醫生的平民？難道曹操真如後世所評的那樣，是為了達到目的不擇手段的暴君嗎？
還是說，在這件事情的背後，另有隐情？後漢書中關于此事的記載，或許能夠幫助我們解開這個千古之謎。到底是曹操私自殺人，還是華佗實在罪有應得？讓我們一探究竟。
曹操與華佗初識淵源
當年，曹操執掌中原北方，對蜀吳兩地進攻，其武勇聲名遠播天下。而華佗雖姓名不顯，卻有一手絕世醫術。二人緣何相遇，又是怎樣結下梁子的？
話說陳登本是颍川太守，因貴為廣陵太守後，不治之疾在身，病痛纏身。那時華佗遊醫于陳登府邸之外，陳登一見華佗的大名，立即請入内館，親診脈治。經華佗一番醫治，陳登之疾果然痊愈。臨别之際，華佗卻對陳登說:＂君之疾尚未根除，三年後恐複發，仍需名醫相助才行。＂陳登聞言大驚，并請教華佗以後防治之法。
三年之期一至，陳登果然舊疾複發，但此時華佗已然遠走高飛，音訊全無。陳登無計可施，隻得禀報曹操。曹操自幼飽受頭疾所擾，欲延名醫治療，獲聞華佗大名，遂四處差人尋訪。終于在一處戲園子中尋得華佗的下落。
曹操親自拜訪華佗，拜請他回許昌給自己治療頭疾。華佗見曹操如此懇切，隻得應允。于是曹操便恭迎華佗入宮，一來受治頭疾，二來親炙醫術。自此，二人便有了正式的＂君臣＂關系。
此時華佗已是滿門人望，其醫術之高已是無人能及。曹操雖地位顯赫，卻也不恰溫飽，對醫術一竅不通。待見華佗神乎其技，便親自拜為師，虛心請教。
華佗拒不侍疾
華佗雖受曹操重用，供給殷實，卻對自身醫術存有傲慢态度。《後漢書》曰:＂為人性惡、難得意，且恥以醫見業。＂蓋當時社會風氣如此，将醫生這一行當作下等，華佗亦深受其害。雖然技藝高超，卻自視甚高，對曹操也漸漸擺譜起來。
曹操起初對華佗十分敬重，不時親自請教醫術疑難。然而随着時日久了，華佗開始逐漸露出高視闊步的本性。有時曹操請他療疾，他便借故推遲；有時又提出種種無理要求，如要曹操接其家人入宮等。曹操屢次照辦，卻仍無法打動華佗的積極性。
頭疾雖已初步治愈，但根基未除，時常還會複發。曹操急于求醫，可華佗卻總是愛理不理。一次曹操命人将華佗家眷接至許昌，他卻反過來要求曹操先派名醫去家中替家人治療，否則他就不肯在宮中侍疾。曹操雖十分不滿，卻還是勉強答應了。
那時正值曹魏政權初立，曹操正想決定一名得力的宰相以佐治安邦。本想委以華佗重任，奈何華佗如此嫌貧愛富、目無尊長，是可堪大用？曹操的焦慮可想而知。他數次親自勸說華佗改過自新，華佗卻總是将話題一轉再轉，避而不談。
這等情況，換作是誰都會覺得受了委屈。可曹操一味地忍讓着，生怕華佗真的一走了之。終于有一天，忍無可忍的曹操決定痛下決心......
兩人沖突加劇
華佗久辭不歸，在曹操看來實在有些放肆。曹操雖然權勢傾覆中原，但醫術實在是他所不通曉的。上至宮中達官顯貴，下至草野布衣，無不欽佩華佗的神乎其技。曹操強求華佗回返，也是出于對醫術的敬重。
可是等到華佗終于重新回到曹操身邊時，卻提出了一個令曹操震怒的主意——開顱手術。衆所周知，彼時的醫術雖已小有長進，卻仍遠未達到能對人身行這等大開顱的地步。更何況，曹操雖是一人之下萬人之上，可終歸也隻是個身體脆弱的凡人。面對如此驚世駭俗的手術，誰人又能毫無疑慮？
然而華佗卻視曹操如草芥，對他的懇求置之不理，反倒嚷嚷要對他行此手術。如此無理取鬧，怎不惹惱曹操？當下曹操遂震怒，痛斥華佗無視君臣大義，竟然如此放肆無禮。
不過倒也不能全怪華佗，其實是彼時社會的等級觀念太過根深蒂固了。那個時候，醫士這個職業被認為是十分低微的，幾乎和棺木匠、織婦一般無二。可華佗自恃本領高強，加之曹操對他确實是百般恭維，是以才會如此放縱。
再說那開顱手術的主意，或許也不完全是無的放矢。畢竟當世還沒有更好的治療方法，誰能保證華佗說的不是實情？隻不過提出的時機并不恰當，先是自己久辭不歸叫人等得心力交瘁，現在又突然提出如此荒唐的主意，誰人不會覺得被耍了？
更何況，明知曹操已經對自己滿懷不快，華佗也并未先向曹操賠不是，反而逞一時之快繼續提開顱手術，未免也太不知趣了些。
曹操斬殺原因
面對華佗如此無理取鬧，曹操再也按捺不住心頭的憤怒了。當下便命人将華佗囚禁，并親自詢問華佗為何如此背信棄義。
曹操原本對華佗曾懷有厚望，想委以重任，豈料華佗竟如此狂妄自大，踐踏君臣大義，簡直是罪無可恕。作為一名平民，一名醫生，竟敢如此放肆無禮，豈不讓曹操大為掃興？
當年曹操四處延聘華佗回許昌，原本是出于對他醫術的重視和欽佩。可是華佗不知好歹，反而擺出一副高高在上的姿态，曹操哪裡還用得着如此目中無人的庸醫？
更何況，當時的社會風氣确實将醫生等行當視為下等，如此傲慢無禮的行為，可謂是違背了時代的大潮。一味頑固地堅持自己的想法，不思變通，實在是缺乏遠見卓識。
面對曹操的質問，華佗卻置若罔聞，态度更加嚣張跋扈起來。終于，曹操決定親自審問他，看看到底是什麼原因，竟讓他如此狂妄自大。
可盡管如何追問，華佗依舊我行我素，對曹操避重就輕、搪塞敷衍。見華佗如此不知好歹，态度更是越來越嚣張，曹操終于忍無可忍，痛下決心，将華佗處以極刑！
曹操愛才如子
縱觀曹操一生，他對待人才向來都是非常寬容和包容的。雖然在華佗一事上采取了決絕的手段，但這并非他對有才之人的一貫作風。
曹操自小便秉承＂甯教我負天下人，休教天下人負我＂的信念，視人才為珍寶。在他的朝野中，集結了大批賢能，如曹植、曹冑、程昱、程曠等。對于這些才華橫溢之人，曹操都是愛護有加，禮遇有加。
就連那些曾經對他懷有叵測之心的人，如張繡、窦武等，曹操也都痛加寬恕。他深知人才的珍貴，從不會因為一些芝麻綠豆的小事而斷了後路。這正是他的遠見卓識所在。
有鑒于此，大家也就更加難以了解曹操為何要對華佗如此苛刻了。畢竟，按理說一代醫聖之稱的華佗也當算是人才中的佼佼者了。
其實，曹操之是以對華佗動怒，并非單單是因為一時沖動。而是出于對天下蒼生的深切關懷。一個狂妄自大、視民如草芥的庸醫，若是委以重任，必将禍及百姓。與其任用一個如此人，不如另尋人才。
要知道，曹操雖然武力所向無前，但他卻從未濫殺無辜。他雷霆手腕，無疑是為了維護大權在握的局面，進而讓天下得享太平。是以，每每面對賢才，他都是将其奉若珍寶，無微不至地加以培植。
結尾
可惜的是，華佗卻沒能認清這一點。他隻顧着己欲放縱，完全無視了曹操對人才的敬重之情。于是，曹操不得不狠下心來，痛下決心除掉了這個患上了驕橫症的庸醫。