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《史記》沙特傳,富得流油

波斯之西有三面臨海之地,極廣大,南北四千四百八十裡,東西三千八百裡,今阿拉伯半島也。地雖廣,然多狂沙,無江河,甚旱,所能居者不過數城。半島有數國,最大者稱沙特,唐人稱大食。

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時有穆罕默德,大食之聖也。其人謙謙,多謀,從事公平。谟氏布達聖文,揚善行,衆議曰:“昔者漢朝陳平分肉均,故能宰制天下。今谟公如此,天下幸甚。”歸之如流。唐朝貞觀六年(公元632年)薨于麥地那,父老聞之,莫不泣下。

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其後,四大哈裡發執政,國勢強。哈塔蔔時,大食北攻東羅馬,克大馬士革。貞觀十六年(公元642年),于尼哈溫(今伊朗哈馬丹)滅波斯兵之餘燼,波斯乃亡。四大哈裡發之後,唐高宗顯慶龍朔元年(公元661年),叙利亞總督穆阿維葉即位哈裡發,都于大馬士革,稱倭馬亞國。先者,哈裡發如堯禅舜、舜禅禹。至阿維葉,仿禹傳啟,遂家天下,唐人書之白衣大食。

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大食意在并四海,凡拂[fú]菻[lǐn](東羅馬)、歐羅巴、阿非利加、天竺(印度),大食人皆曰:“早晚屬我。”拂菻勢強,大食三攻其都(今土耳其伊斯坦布爾)而不克。拂菻屯軍北非,自埃及西向至摩洛哥,大食一朝而掃之。摩洛哥與西班牙止隔淺海,唐睿宗景雲二年(公元711年),大将齊亞德督師渡海登陸,西班牙人不敵,倭馬亞并其地三分之二。大食欲并法蘭西,雖為其所敗,然所得之地已數倍于四大哈裡發時。其盛時,西極大西洋,南盡尼羅河,北至裡海,東臨印度河。唐之強,猶以大食為勁敵也。

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其制:哈裡發以下設諸部,類六部也,戶部為上。朝廷牧民,分其疆為九省,置艾米爾,總督之意。總督之牧地方,哈裡發多不問,唯每省度支使聽命于哈裡發,所稅之物皆納于朝。其地皆屬王室,先朝之民欲續耕其舊地,稅之可也。大食地廣,民俗不一。

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圖-沙特農田

哈裡發曰:“王室皆行阿拉伯語,汝等可善習之。”故民多習,今所謂同化也。玄宗天寶九載(公元750年),倭馬亞為阿拔斯所代。阿拔斯多著黑衣,故稱黑衣大食。武後時,大食欲獻獅子,宰相姚璹(讀“熟”)谏之。曰“獅子專食肉,遠道傳緻,肉既難得,極為勞費。陛下鷹犬不蓄,漁獵悉停,豈容菲薄于身而厚給于獸!”遂罷其進。

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是時,唐經營西域,置安西都護府,北至多坦嶺,西盡藥殺水(錫爾河),與大食接。大食慕東方之富盛,又聞玄宗寵楊氏,國忠亂于朝,适可圖也。初,大食東方總督優素福語其二子曰:“先入唐者為唐王。”二子遂争先,東略之,皆為唐所敗。九載,高仙芝攻石國(今烏茲别克斯坦首都塔什幹附近),王本請降,仙芝許之,然複屠戮,老少皆不免,西域人怨仙芝。石國太子奔走,求于大食。其王喜曰:“夫天與弗取,反受其咎,吾其時也。”仙芝久有取大食之意,大食未動,王師已急馳七百裡,至怛羅斯城。

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仙芝能與大食戰者,有葛邏祿為盟。葛邏祿貪大食之金帛,背盟攻王師。仙芝大敗,士卒死傷略盡,所幸者數千人而已。大食雖勝,然王師在西域勢猶強,大食尚畏,不敢東略。未幾,安祿山反,唐大衰。

大食定都巴格達,世之雄城也,與長安名齊。然大食王公食民利以自肥,百姓皆瘦,面有菜色。有賢者歎曰:“聞燕雀處堂,子母相樂,自以為安。突決棟焚,而燕雀怡然不知禍将及,其是之謂乎!”憲宗元和十一年(公元816年),義幟獵獵于四野,狼煙熊熊于天下。

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起義雖敗,亦以動其根基,如屋之無梁,源之将竭。倭馬亞之裔拉赫曼立國于西班牙,而地方割據之勢成,跨州連郡者不知凡幾。至五代初亡時,帝國所能号令者,僅巴格達數城而已。又伊德裡斯國、法蒂瑪國稱綠衣大食、哈姆丹國、薩曼國、塞爾柱國等。遼道宗清甯元年(公元1055年),塞爾柱克巴格達,哈裡發,漢獻帝耳。

塞爾柱,曹操也;花剌子模,劉裕也;至蒙古大盛時,阿拔斯事已不可為。元憲宗蒙哥八年(公元1258年),巴格達陷,屠之。越二年,大馬士革陷,阿拔斯亡。又二百餘年,哈裡發亡于奧斯曼。

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明清時,有元帥名沙特者興,曆十世至伊本·沙特(以下簡稱伊本)。伊本生于清光緒初,其時,半島諸侯數百割據,互有殺伐。伊本及壯,歎曰:“衆皆烏合,安能複祖宗之業?”遂行至科威特求兵,得槍三十、駱駝四十。光緒二十八年(1902年),雖衆星散,猶有六十壯士,伊本督之克利雅得。其城居半島之中,雖處風沙而能居高雄于天下。至丙寅年(1926年),伊本已極盡疆域,稱漢志國王。壬申年(1932年),伊本曰:“天下一家,不分彼此,可定國名為沙特阿拉伯。”化家為國者,東有陳武帝(陳霸先,其先胡公滿),西有伊本之沙特。

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今之天下,務在經濟,而經濟之行,貴在石油。沙特之石油,稱天下最富者。已探定之儲積,三百六十三萬萬(363.5億噸)。天下十分,沙特占其二。複有天然氣之積,亦足以敵國。沙特雖無近世歐羅巴、美利堅之工業化,有石油即可扼工業化之頸。沙特,遂富甲于世。

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初,沙特富于财而短于兵(軍事實力較弱),故附于美利堅。今者,美利堅衰,懼王權旁落,語沙特等國曰:“若為吾敵乎?若為吾客乎?”沙特自不願與美利堅為敵,亦不願為美利堅之客。美利堅所言客,奴也。

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