引子
過去我們在聊呂太後的時候,經常把她定義成一個權傾朝野無惡不作惡棍,因為當年她一方面想廢了漢朝的江山,另一方面還釀成了很多人倫慘劇,讓劉氏子孫基本凋零。
不過惡人有的時候也會做一些善良的事情,例如在曆史記載中,呂太後曾經被匈奴人給羞辱過,按照呂太後那種暴脾氣的殘忍性格,他肯定會發兵與匈奴大戰。
但在曆史記載中,她選擇了隐忍,并且還以更加屈辱的态度寫了回信,并且以金錢和自己的臉面來買和平。很多人對此不甚了解,因為呂太後是一個不能忍受屈辱的人,特别是一個女人擁有了一個國家的力量,在遭到那樣帶有人身攻擊的羞辱以後,他卻選擇了冷靜處理,并且還抛棄了自己的尊嚴。
那麼為何呂太後面對匈奴的羞辱選擇了忍氣吞聲,沒有開戰呢?

01
根據當時的曆史記載,呂太後在劉邦去世以後,以
雷厲風行
的姿态整治整個朝政,那些流逝的諸侯王要麼被她給弄死了,要麼直接被他以某種方式給強行瓜分的土地,被迫成為了受制之人。可以說當年的呂太後基本上沒有幹什麼好的事情,一直在那裡整治政治,造成
白色恐怖。
就是在這樣的背景之下,突然之間匈奴來了一封信,匈奴王在上面極盡的調侃,呂太後失去了老公,而他又沒有老婆,是以他要求呂太後做自己的女人。在這樣的背景之下,呂太後當場被氣得炸了,因為當一個女人身居高位掌握生死,這麼多年以後,突然有一個異性的王在旁邊調戲她,而且還讓自己做那個男人的小妾,這是任何一個女性政治家不能容忍的,特别是呂太後那樣殘暴的人。
這要是換成了其他的女性政治家,很有可能二話不說,調集全國之力去匈奴開戰,甚至要打到不死不休。
這不是在批評女性政治家的感情用事,而是人性的特點就是這樣,男性偏于理性的利益思考,而女性往往更偏向于感性的情感釋放
。我們可以參考一下當年的慈禧老太後在受到了西方洋人的刺激以後,她二話不說,發動了對十一國聯軍的宣戰,結果釀成了一場在中國領土的世界大戰。
是以可以說按照呂太後那樣的性格,再結合女性的一般性格特點,當年漢朝與匈奴打一場曠日持久的大戰,那是絕對有可能的。
02
但曆史的記載出人意料,這位殘暴誠信不能觸碰的女霸王,居然冷靜了下來,不僅冷靜了下來,她還力排衆議,要求所有的人保持冷靜,而且她寫了一封更加丢人的書信。
在曆史記載中,這封書信裡面直接表達呂太後自己年老體衰,已經不具備師鐇匈奴王的能力了,是以特意獻上8名美女,還有若幹的金銀珠寶去代她伺候匈奴王。這份書信比之前匈奴王的調侃的侮辱語句更具有丢臉的色彩,但呂太後就這樣直接寫出了這封信,而且壓住了内心的怒火。可以說當年小編看到呂太後這一舉動的時候,的确被震撼到了,一個如此殘暴的女霸王,居然在面對國家大事的問題上,能夠丢掉自己的臉面,保持極端的冷靜,這實在是很難得。
是以,當年呂太後給予我們的印象也開始發生改變,過去我們隻知道她是一個惡棍,但其實仔細想想,呂太後确實是一個比較合格的政治家,至少她的水準在慈禧太後之上。因為當年漢高祖得天下,其實有一半是呂太後的家人,還有她本人配合打造出來的,當年呂澤參與了基本上所有針對項羽的戰争,呂太後每次在危險的狀況之下,守住了
劉邦
的家庭,并且甘願為他遭受項羽的湯鼎之禍。經曆了這麼多的危險和痛苦,呂太後在幫助劉邦的過程中成為了一個優秀的政治家,她不僅有着女性的情感釋放,例如當年針對戚夫人的殘暴行動。
同時也能夠在國家大事的問題上厘清根本,例如當時面對匈奴人的挑釁之語。
03
是以我們可以總結的來說,當年的呂太後雖然殘暴冷酷,但她卻是一個還不錯的政治家,因為政治家在處理國家問題之上要的就是冷酷無情,靠的就是理智到冰點的冷靜。他對于自己家族的愛護,對于個人利益的追求,這些都是他的毛病,但是一旦遇到國家大政方針的問題上,呂太後還是分得很清的,例如當年她推行的黃老無為而治,又例如當年她廢除了賤商政策。雖
說她沒有在漢高祖的政治水準上進行更多的突出,但至少在呂太後統治期間,化解了劉邦去世以後帶來的劉姓諸侯王的震動,而且還在當時各方面沖突的環境之下穩定了政局。就連匈奴的問題,她也保持着最為冷靜的态度來處理,避免了雙方的沖突,保持着和親的态度。
是以說曆史的人物永遠都要分兩面來看,如果從人性的角度來看,那麼呂太後已經變成了一個基本上失去人性的人物,她既可以把自己的兒子和女兒當作自己的工具,也可以毫不客氣的對人性進行玩弄。如果從這一點來看,呂太後是曆史的罪人,更是曆史的惡人,沒有任何人喜歡和他做朋友。
但假如從一個政治家的方面來思考,從曆史的次元來看,她又是一個極為合理的人物,她的冷酷無情確定了政策的公正,她的冷靜和理智,又始終為帝國的正常方向發展保駕護航。
這就是為什麼當年呂太後差點滅亡的劉邦得天下,卻始終被壓漢武帝等一些後來的皇帝視為大漢國母的原因。因為呂太後不僅殘暴,更加是作出了巨大的貢獻,為後來的帝王
穩定的格局。
是以說我們以後再來看待呂太後的時候,一方面應該要反思他人性上的弱點,但另一方面也要學到,她在治理政治上的那種冷靜的态度。是以筆者對于她的印象也有了不同,能夠作為一個女人,在政治的位置上做得如此的巧妙,除了後來的武則天能與她媲美以外,中國曆代的女性政治家無人能出其右。
總結
但話又說回來,不管在曆史上給予他多少的政治上的合理評分,但永遠都不能忽略他當年的殘暴的行為,是以我們雖然不在讨厭他,但也不會希望真正的認可他,畢竟那樣的人生不被我們現在的文明社會所接受。我們終究是人而不是工具,是以我們甯願有七情六欲,有憐憫之心,也不可能真正的完全失去人性,變成與太後這樣。是以我們了解她,但是卻不可認可她,是以這才是當時的呂太後的真實樣貌。