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我國淨增人口數創60年新低,“人口危機”的背後是被捧殺的90後

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有戀愛結婚需求的年輕人,一定都非常熟悉媽寶男和扶弟魔這兩個詞。媽寶男這個詞簡單來說就是始終是媽媽的寶寶,任何事情都要聽母親的話,沒有自己主見的一類男生。

如果女生和這樣的男人結婚,婚後一定會遇到許多不順心的事情。

而扶弟魔則主要是指那些家中有弟弟需要照顧的女生。受到重男輕女思想的影響,這種家庭通常會肆無忌憚的壓榨女生,甚至要求女生在婚後為弟弟的生活提供保障。

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而從小在這種環境中耳濡目染的長大,有不少女生都已經被親情所束縛,心甘情願地為弟弟消耗自己的幸福。

好在随着社會的發展,女性的自我意識得到提升,有不少女生都出現擺脫了原有的扶弟魔困境,開始明白人生需要為自己而活。

但沒想到相親市場又出現了一種新型的女性團體,她們的女權思想比扶弟魔還可怕,人們常常會稱這類人為“田園女”。這種女權主義正式被列入相親黑名單。

這類女生常常會以自己的性别說事,認為女人就應該獲得至高無上的權利,而她們也非常看重自身的利益,常常想要借助自己的性别優勢換取更多的紅利。

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尴尬的是,在這一過程中她們隻字不提自己需要承擔的義務和責任,并不願意為此付出。叫嚷着要特權不要平權、要紅利不要責任,這種女權比扶弟魔還可怕。

這類人并不是真正意義上的女權思想,因為她們講究的不是平權而是女性的特權。她們始終覺得自己是一個女人,就應該得到更多的優待與照顧,但她們卻不願意承擔自己身為女性的責任。

其實從本質上來看,她們的思想與舊社會的男權思想一緻,隻是性别發生了變化。而她們也希望自己能夠在今後的婚姻生活中,得到男方全方面的照顧,自己卻不需要為婚姻生活做出任何付出。

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這些人的見識淺薄,她們隻是單純的向往西方女性自由的精神世界,卻沒有看到這些人,同樣也承擔了自己的責任,而不是肆意享受優越的物質條件。

隻有夫妻雙方站在同等的角度,共同承擔起家庭責任,并且考慮精神世界的契合,才能夠稱得上是真正意義上的平權與自由婚姻。

這些所謂的田園女,已經将女權主義徹底歪曲,她們所訴說的仁義道德,隻不過是用來掩蓋自己自私自利的借口。

她們希望站在道德的制高點上壓迫男性,以此來獲得對方毫無底線的寵愛。她們這種不思進取的思想,實際上是另一種程度上的性别壓迫。

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如果夫妻雙方不能互相幫助互相扶持,那麼婚姻存在的意義也就不複存在。無論是物質上還是精神上,夫妻雙方都應該學會互相體諒對方,為對方排憂解難,讓這個小家庭走得更加長遠。

那麼這些田園女究竟是如何産生的呢?或許是現代社會的誘惑生活,放大了人們對物質欲望的需求。

有不少女性通過自身的努力獲得了幸福圓滿的婚姻,婚後生活一樣豐富多彩。而田園女就是看到了她們的幸福,隻想要追求同樣流于表象的物質條件。

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她們無知的認為,隻要嫁給物質條件優秀的人,就能夠過上幸福的生活,卻沒有看到其他成功女性為家庭與婚姻所做出的犧牲。當然,除了社會環境對她們的影響以外,原生家庭失敗的教育也難辭其咎。

這些被人們唾棄的田園女,大多數都是家庭條件一般的人。她們的父母父母盡全力将其富養,希望她能夠成為一個出人頭地的孩子。

她們常常會将幸福的生活與物質互相挂鈎,認為隻有獲得了優越的實體條件,自己的生活品質才能夠得到保障,幸福才會接踵而至。

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這些從小嬌生慣養長大的孩子,并不能夠接受自己的生活品質下降,但她們的自身能力與欲望又不比對,無法通過自身努力來達到想要的生活标準。是以她們隻能夠将這種期望寄托于自己的另一半身上。

其實作代社會并不缺乏優秀的事業型女性,她們早就能夠憑借自己的能力過上想要的生活,甚至成為其他人眼中成功的代表。

隻可惜這些田園女們還在做着屬于自己的美夢,始終無法認清現實,也不願意做出讓步。

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希望她們有朝一日能夠真切的意識到自己的錯誤,成為那個懂得體諒别人的人,否則她們始終無法獲得自己想要的幸福。

- The End -

作者 | 湯米

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料:Vogel, D. L., & Wester, S. R. (2003). To seek help or not to seek help: The risks of self-disclosure. Journal of Counseling Psychology, 50(3), 351.