在《三國演義》衆多名場面當中，“諸葛亮罵王朗”這一段堪稱是經典，無論是小說，或者是以此改編的電視劇，其片段都讓讀者樂此不疲的讨論。
而結局很多人都已經知曉，最終諸葛亮搖動三寸不爛之舌，将王莽虐的體無完膚，導緻這名76歲的老臣，竟然氣憤填胸，墜馬而死。
實際上，如今我們來看王朗的話，他真的說錯了什麼嗎？不妨先來看看王朗的論點，在這位司徒看來：“天地有變，神器易更，而歸有德之人”，說白了就是“王侯将相甯有種乎”意思，而當時天下大亂，袁術稱帝于壽春，袁紹稱雄于邺土；劉表占據荊州，呂布虎吞徐郡，正是曹操，憑借自己的力量清了這些諸侯，統一了北方，是以理應“繼承大統，法唐堯禅位虞舜之道，以治天下。”
除此之外，曹魏代替漢朝，雖然有着強迫漢獻帝禅讓之舉，但在實際上仍然屬于和平權力的交接，是以不少史學家往往将魏作為漢正統的延續，而蜀吳兩國，隻能算上地方割據勢力。
而這次交戰，諸葛亮主動興兵來攻，是以王朗更是曉以利弊，認為“大魏帶甲百萬，良将千員”，而蜀國一州之力，正如“腐草之比天空之皓月”，魏蜀兩國的軍事差距，的确也是肉眼可見的大，根據統計，當時蜀國上下區區108萬人，而魏國有443萬人之衆，諸葛亮讨伐魏國之舉，的确是強行而為之。
既然王朗句句精辟在理，為何還是被諸葛亮氣得吐血身亡呢？他最終還是輸在了“忠義”二字，而這正是作者羅貫中所極力推崇的。
王莽的對話中，将漢朝的衰落，解釋為天意，然而諸葛亮卻并不是這麼認為，而是提出，正是多個朝代的奸臣小人，從十常侍黃巾賊，再到董卓李傕郭汜等禍亂朝政，才導緻如今生靈塗炭的亂局。
緊接着，孔明便開始了人身攻擊：揭王朗的老底，曆數他身為漢朝老臣的過去，然而卻不思報國，反而是助纣為虐，以此将王朗置于了道德的下風。
而這正是王朗的軟肋所在，古人十分注重自己的氣節和名聲，王朗卻在三軍陣前，公然被揭露過去往事，再加上王朗本來年邁，結果經不住這一擊，也就倉促離世。
不過王朗的這一番話，也的确預料到了諸葛亮之後的北伐中原的下場，諸葛亮先後數次北伐，再加上姜維十一次戰争，卻都沒有取得太大的成就，隻是勉強牽制住了魏國的軍力，確定其不會對自己為威脅，但是蜀國最終還是沒有避開被魏國消滅的命運。
值得一提的是，王朗在正史上，當然不存在被諸葛亮痛罵的情況，人家也很少出現在戰場上，反而是漢魏期間一名著名的經學家，在曹魏時期官至三公，留下了《周易傳》《春秋傳》多本著作，也算是成就斐然，如果以三國當中的刻闆印象去讨論這樣一位兩朝老臣，顯然是有失偏頗了。