小時候看古代戰争劇的時候，那些屍橫遍野、刀劍橫飛的殘酷場面着實吸引人眼球。冷兵器時代兩軍交鋒，白刀子進紅刀子出，不管最後是勝方還是敗方，都仿佛經曆了一場地獄式的死亡之舞。那麼，我們不禁會想，竟然戰争如此可怕，那些士兵為什麼不選擇裝死呢？屈辱是屈辱一點，好歹可以活命啊。
但其實不然，有句話說得很好：“在戰場上裝死，你就真的死了。”其實，古代士兵大緻可以分為兩大類，一是以“戰死沙場，馬革裹屍”為口号的有理想的士兵，二是本不想當兵，卻陰差陽錯當上士兵的“壯丁兵”。前者肯定不會想到裝死這件事，而後者即便想，也得要掂量掂量，這個死裝得不。
首先，裝死被發現的代價極大
軍隊裡有一個部隊叫做監軍，顧名思義，他們就是專門盯着戰場上的士兵有沒有專心殺敵，有沒有逃跑，有沒有投降反叛的，當然也會盯着任何一個想要裝死的士兵。如果裝死被發現，或者被其它士兵舉報，那麼下場甚至比戰死還更恐怖。
比如東漢末年時期，朝廷法律規定：戰場上裝死以逃兵罪論處，不光士兵要受到懲罰，其妻兒兄弟姐妹一同将被逮捕拷打。而到曹操時，更是變本加厲，所有裝死和逃跑的士兵其家庭成員全部一起株連處死。是以，與其受盡屈辱而死還要連累家人，不如舉着刀槍沖一沖，九死還有一生不是麼。
裝死比戰鬥離死亡更近
古代戰争都是講求列陣而戰，排兵布陣相當緊湊，大家想想，一旦你倒下裝死，己方的戰友就會補過來，這樣人來人往，馬進馬退的，不用敵軍，能不能在自己一方的腳下活下來都得打個問号。
再者說，無論古今，在戰場上都有用“陣亡”士兵當擋箭牌的傳統。裝死的士兵很有可能被己方的戰友或敵軍拿起來當“盾牌”使用，這種情況你是暴露裝死而反抗，還是任由别人拿你來當炮灰？
戰鬥結束後，才是最大的危機
如果足夠幸運，裝死撐到了戰鬥結束，也别高興得太早，真正的生死考驗才剛剛來臨。這個階段無非有兩種可能：己方勝利或者敵方勝利。如果是己方部隊勝利了，要麼被打掃戰場的戰友發現裝死，要麼僥幸逃過一劫。但是要知道，一般的戰場都發生在杳無人煙的地方，一個人生存下來，既不能回部隊，也不能回家，在鳥不拉屎的地方，能支撐多久？
但如果是敵方勝利，要面對的危險就直接多了。通常勝利的一方，對待對方的屍首，要麼挨個亂插一遍確定死透了，要麼就地掩埋，或者一把火燒了，無論是哪一種情況，裝死者活下來的機率也相當低，除非願意當俘虜。但是俘虜會不會被殺也是一個未知數，而且即便沒被當場殺掉，作為俘虜的身份想必也比死好不了多少。
其實按照成本效益來說，在戰場上奮力殺敵，拼出一條血路，絕對比裝死更高。是以士兵們通常都不會選擇裝死，裝死有千百種死法，而勇敢拼殺，卻有可能活下來并升官發财，名揚天下，算一算，就知道怎麼選了啦。