“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，嶽飛的這句詞充分展現了對敵人的仇恨和不屑，豪氣幹雲，令人讀之動容。
古往今來，愛國是文學創作中一個永恒的主題，比如屈原的“受命不遷，生南國兮”，北宋李清照的“欲将血淚寄山河，去灑東山一抔土”和南宋陸遊的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。
曆朝曆代的文人無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都始終懷着一顆憂國憂民的心，南宋抗金名将嶽飛同樣是這樣，他的一首《滿江紅》壯懷激烈，蕩氣回腸，千古流傳。
半壁江山被敵虜侵占，南宋朝廷在東南偏安，面對這種情況，嶽飛将一腔豪氣與悲憤通通化作墨汁，融入了這首《滿江紅》，使得《滿江紅》全詞中激蕩着濃郁的愛國主義情懷，被一代又一代後人傳誦，曾經更是一度被選入國文教科書，成為經典名篇，但是時移境遷，現在嶽飛的這首《滿江紅》竟然被剔除了國文教科書，而取代它的是清末義士秋瑾的一首同名作品。
那麼，嶽飛的《滿江紅》與秋瑾的《滿江紅》有何異同？為何後者能夠取代前者，如果知道嶽飛和秋瑾的一生境遇，你也許會對此有更深的體會。
一、嶽飛壯志終遺恨
嶽飛是南宋抗金名将，一生志在收複祖國山河，手下嶽家軍曾讓金軍聞風喪膽，然而這樣一位英雄卻遭主忌臣饞，殒命風波亭，着實可悲可歎。
嶽飛字鵬舉，字如其人，他一生都懷着像大鵬一樣遠大的志向，希望扶搖展翅，建立一番驚天動地的功業，他所生活的年代已經是山河破碎，風雨飄搖，就像他在另外一首《滿江紅》所寫的那樣“兵安在，膏鋒锷。民安在，填溝壑。歎江山如故，千村寥落”。
面對這樣寥落的江山，颠沛流離的百姓，嶽飛怎麼可能袖手不問，但正如《人民的名義》中高育良分析的那樣，嶽飛終究是武人的心思，他不懂得波谲雲詭的政治局面，如果他真的大破金軍，迎回二帝，宋高宗趙構将何以自處，于是在南宋君臣的心照不宣之下，十二道金牌永遠地将一代名将埋葬在了風波亭裡，埋葬在了曆史深處。
總而言之，嶽飛能夠名垂千古是因為他一心為國，而他之是以當時被用“莫須有”的罪名害死，同樣是因為一心為國，他隻知道整肅軍紀，抗擊金兵，收複山河，卻不懂得揣摩君上的心思，或許在某個時期，在趙構的眼裡，嶽家軍對他皇位的威脅還要勝過金人，于是在小肚雞腸的君主和心懷鬼胎的大臣的默契配合下，一代名将就此殒命。
嶽飛死了，可他的滿江紅還在，文字的力量将穿越千古，将愛國的情懷永久傳遞，那麼為什麼這首愛國主義詩篇會被剔除出教材呢？
二、被删除的滿江紅
《滿江紅》一直就因為其包含家國情懷而被一直傳誦，經久不衰，而這次被删除出國文教科書，隻是因為編寫組有了新的考量。
一般來說，《滿江紅》以阕分意，上阕寫國土沉淪的遺恨，下阕寫收複山河的壯志，全篇情感激蕩，有金戈鐵馬之聲，長久地激勵着愛國兒女的一腔熱血，民國時期，戴安瀾将軍就曾經抄錄過嶽飛的《滿江紅》全篇給遠征軍傳誦，借此激勵士氣。
而且，除了情感飽滿之外，《滿江紅》的遣詞造句也多有驚豔之處，“莫等閑”、“靖康恥”之句，黃口小兒也能背誦如流，而且在謀篇布局上也頗見功力，是南宋詞中少有的有篇有句的佳作，可以這樣說，就算沒有嶽飛的愛國将領身份加持，《滿江紅》 憑借自身的藝術魅力，也足以在我國浩如煙海的詩詞文墨中占有一席之地。
而關于删除《滿江紅》的原因，民間也是猜測紛紛，有很多人認為推測是因為《滿江紅》中“胡虜”“匈奴”等詞不符合我國當下的具體國情，畢竟這兩個詞含有對少數民族的仇視輕蔑之意，而如今我們大力倡導民族團結與和諧共榮。
但其實，教科書删除或者增添詩文名篇是常有的事，除了前些年影響頗大的教科書“去魯迅化”之外，《孔雀東南飛》、《登鹳雀樓》、《石壕吏》等古文名篇也先後被教科書删除了，其實，最根本的原因還是，我國優秀的詩詞和文章太多了，而教科書的版面又有限，是以編寫組不得不做一些取舍，但無論如何，嶽飛都是我們心中光耀千古的英雄，這一點永遠不會變。
三、秋瑾與《滿江紅》
秋瑾号曰鑒湖女俠，是第一位為革命獻出生命的偉大女性，在近代史上有着不低的地位。
晚清時，朝政腐敗，列強環伺，神州土地再一次處于風雨飄搖之中，而且這次的威脅，比以往的任何一次都來得更加兇猛，值此家國危難之際，秋瑾義無反顧地踏上了革命的道路，探索救國救民的方法。
1907年，秋瑾在浙江發動起義，事敗被俘，從容就義。秋瑾死後，英名不朽，事迹傳遍大江南北，影響廣泛，魯迅先生曾經在小說中描寫過一位名叫“夏瑜”的革命烈士，其原型就是秋瑾，毛主席詩雲:“劍南歌接秋風吟，一例氤氲入詩囊”，其中“秋風吟”就是指的秋瑾的憂國傷時之句“秋風秋雨愁煞人”。
秋瑾的《滿江紅》與嶽飛之作，情感上頗有相合之處，皆是在家國危難之時，想要挽救頹亡，的一腔志向與抱負，而且秋瑾《滿江紅》中“四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙”之句聲調铿锵，大氣豪邁，讀來朗朗上口，“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈”之句，強烈表達了自己身為女子，卻心胸不輸男兒的氣勢，表現了新時期女子走出閨閣，獨立自強的精神面貌。
總而言之，雖然處于不同的曆史時代，但嶽飛和秋瑾卻有着相同的胸懷，都同樣懷着對故國的無限忠貞，雖然可能在名氣上，秋瑾的滿江紅會遜色與嶽飛之作，但是思想情感上卻絲毫不讓，而且秋瑾的《滿江紅》曾長期作為中學生課外推薦閱讀的名篇，這一次“上位”教科書，也算是順理成章吧。
結語:
教育是民生大計，關系到國家的千秋萬代，也關系到千家萬戶，而教科書作為教育的一個重要載體，每一次微末的改動都會引起極大的關注，是以，也難怪嶽飛的《滿江紅》被教科書删除會引起社會的紛紛議論猜測。
但是教科書不能不可能永遠一層不變，随着時代的發展和教育觀念、教育目标的變化，對教科書中的篇目進行一些改動，也是很很正常的事，用不着太過大驚小怪，畢竟無論怎樣改動，其最終的目的都是為了挑選更适合孩子閱讀學習的篇目，更好地讓孩子了解我國的優秀文化和精神内涵。
但是，我們應該明白的一點是，無論怎樣改動，都無損于文章本身的光彩奪目，嶽飛的《滿江紅》雖然不再出現在教材之中，但他依舊是我國傳唱千古的愛國主義名篇，它的光芒并不會因為被移除出了教材就減色半分，同樣，無論是否被編入教材，秋瑾的《滿江紅》都是晚清義士的赤膽忠心的真實寫照，不是因為被寫入了教材，才有了豐富的意蘊層次。
參考資料:《全宋詞》
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