我到金城關上門，方知嶽外有山尊。
高摩赤日分昏曉，雄壓諸山是子孫。
劍插龍池留勝迹，步虛台樹走長根。
英雄祠此真靈異，記載紛紛何足論。
-刻在南金門峽谷右壁上。
陳以勤（1511-1586）字逸甫，号松谷，别号青居山人。明四川南充人，北宋宰相陳堯佐之後，明朝大臣。
嘉靖二十年（1541年）進士。選庶吉士，授檢讨，後為裕王講官，遷修撰，進洗馬。因為為裕王講官九年，有羽翼之功，而深自晦匿，于是裕王曾書“忠貞”二字賜之。父喪除，還為侍讀學士，掌翰林院。進太常卿，領國子監。擢禮部右侍郎，尋轉左，改吏部，掌詹事府。
穆宗繼位後上 書多次進谏，但因得罪内閣首輔高拱而緻仕，歸鄉後募金修繕"廣恩橋"（即今四川南充西橋）。萬曆十四年病逝，贈太保，谥文端。
早年經曆
陳以勤一生最大的功勞就是保護和教育裕王。長期任裕王的講官，在明世宗還未明示裕王為繼承人時，嚴嵩父子想插手漁利。陳以勤正色直言，把嚴世藩頂了回去。陳以勤為王師九年，對裕王竭進了保護之力。穆宗為了表彰陳以勤對自己的教育和護衛之功，曾手書“忠貞”二字及“啟發宏多”四字以賜。
1567年，裕王即皇帝位，改元隆慶，是為明穆宗。進陳以勤為文淵閣大學士，入閣為宰鋪。陳以勤入閣，他首向隆慶帝上《謹始十事》。其中的定志、愛民、崇儉、用人、接下、聽言及攬權等問題都是針對當時實際情況講的。在上《謹始十事》後，又上《勵精修政》四事疏，四事疏實際是"攬權"一事的發展。陳以勤本着對明室的忠誠和與穆宗的特殊關系，敢于直言上谏。陸光祖評他是"披肝膽，觸忌諱，他人所斷舌不敢道者"。陳以勤對明室的忠誠還受到後來神宗帝的表彰，萬曆八年（1580年），神宗“出尚方绮币寶镪，命學士君（陳于陛）持歸賜公，且令兩台使者存問，海内豔之”。
他還有一件文化上的功勞，即他任實錄總裁官時，上司了《永樂大典》的重錄工作，因有了這個副本，減少了《大典》的損失。
晚年經曆
隆慶四年（1571年），陳以勤因與首鋪高拱意見不合，辭官退歸南充老家。
他歸家後徜徉山水，熱心家鄉的公益事業，其最大的公益事是捐銀倡修"廣恩橋"（即今西橋）。此橋是南充城西第一座大橋，是南充到省府成都和到西南重鎮重慶的交通要道。陳以勤說：西橋"址接北郛，圜外為走省府孔道，軒端節之士相望，滕箧儋負者踵相接也。夏秋霜潦滂溢，溪流扼於江無所洩，莽莽成巨浸。傳使坐稽王程，征夫弛肩而歎。馮絕沖濤者，往往委魚腹。"陳以勤這段話說明了西橋的重要，無橋的痛苦。在陳以勤的提倡、捐助、支援下，垮塌30多年的西橋，終于萬曆六年（1578年）修複。為了保護新修的廣恩橋，還在西橋上首兩岸，用巨石砌河坎七丈多長，并植柳護坎。另外，他還捐銀修複了青居山的景點"慈雲寺"。
善始善終
陳以勤晚年曾遊樂金城山、諸葛寺、隐珠寺、圖山寺、東臯寺等地，并都留下詩文。萬曆十四年病逝，贈太保，谥文端。