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“人窮别說話,位卑莫勸人”,下半句更經典,看透人性

如果有人說起孫膑,蘇秦,那一定有人知道,提起他們的故事也是衆所周知。但是如果提起他們的老師,那一定會有人疑惑,因為他們的老師并不是很出名,或者是他們的老師是因為他們的著名事迹才慢慢出名的。他們的老師便是具有大智慧的鬼谷子,雖然鬼谷子的名字沒有孫膑,蘇秦那樣大名鼎鼎,但是他的成就是不可磨滅的。

“人窮别說話,位卑莫勸人”,下半句更經典,看透人性

鬼谷子的一生,可謂是有許多大智慧。他最大的成就就是識人很準,他的學生有很多都是可塑之才。當然,學生的成就與老師的教導也是不可分割的。鬼谷子擅長人性心理揣摩,他的一生留下了很多名言警句,也有很多被現代人追捧的著作,為後人為人處世更加順利,少走很多彎路。

“人窮别說話,位卑莫勸人”,下半句更經典,看透人性

“人窮别說話,位卑莫勸人”

在鬼谷子的著名名言中以“人窮别說話,位卑莫勸人”最為經典。而這句話的大概意思就是一個人在窮的時候,要少說話,不然會被别人看不起,隻是讓自己逐漸變得自卑。社會地位低下的時候,不要去勸别人,畢竟在别人看來,如果你做得好了,又怎麼會落到這種地步,是以别人不會聽你的勸。

在現實社會中的人們,逐漸變得格外現實,他們不會因為忠言逆耳利于行,而去聽從你的勸告,但是他們會因為你位高權重而服從你的意見,現在的人大多數也逐漸以金錢為社交的基礎,不在同從前一樣以志趣相投而交往。

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鬼谷子給我們後世留的這些話并不是沒有道理的,這可能是自己或者身邊人的親身經曆,才能如此有感而發,而這些話流傳至估計也是後人不聽忠言,受教訓後才對此深信不疑。

在鬼谷子衆多徒弟中的其中一個徒弟蘇秦的遭遇中,我們就可以看出在這句話背後的心酸。蘇秦的身世就完全符合人窮的标簽了,當然,如若不是蘇秦生活窮苦,也不會為了改變家中狀況而遇到鬼谷子不是嗎?

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蘇秦因為家中貧困,自己并沒有什麼知識儲備,但是他敢于将家庭脫離貧困的決心,卻格外堅定。他敢于嘗試新事物,面對困難也從來不會退縮,但是他所學習的是思想方面的,在那個時候,要麼有錢有地位的人學習思想會有所成就,要麼就是思想格外新奇或者激進,被人們所熟知才會有所成就。

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而蘇秦家中并沒有足夠的錢财供他前去京城闖出一番天地,也沒有足夠的地位可以為他引薦,是以蘇秦空有一身學問和正氣,卻無處施展,最終選擇傳回家鄉。在曆史記載中,一般學成歸來的人都是家中父老鄉親前來迎接,接風洗塵。

然而那時的蘇秦回家卻十分狼狽,他的家人因蘇秦外出,對他抱有很大的期望,本以為他可以學有所成,衣錦還鄉,沒想到竟如此狼狽。于是練蘇秦的家人也對蘇秦避而不見,蘇秦很受打擊,為了可以扭轉這種情況,他決定閉門不出,在家自學。何況鄰裡間的關系也沒有那麼好,他出門也是讓自己不舒服。

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經過長期的自我學習,蘇秦認為自己已經學有所成了,甚至已經可以遊說朝中大臣以及君王了,于是他開始向上求見。但是面對無權無勢的蘇秦來說,這是一個非常艱難的過程。

沒有人為他引薦,他也沒有足夠的錢财供他驅使,朝中大臣也很是不喜歡他,認為蘇秦是在浪費自己的時間,更認為他是一個不學無術,而又貪得無厭的人。是以蘇秦在自己的仕途路上,一直吃閉門羹。

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然而蘇秦卻沒有放棄,因為他知道,如果自己放棄的話,隻能繼續狼狽的回歸家鄉,繼續接受鄉親們的冷淡待遇。他的堅持終于得到了回報,燕國皇帝願意接待他,并對他所提出理論很是贊同,又願意為他引薦,排他去遊說其他國家。

那個時候以秦王的國家勢力最大,甚至已經有不少國家選擇投靠秦王。然而秦王生性多疑,即便有國家前來投誠,但是他認為将其他國家的君王留下就是養虎為患。于是秦王隻是在表面上禮賢下士,實際上,那些投誠國家的君王以及位高權重的大臣,沒有多久便會被軟禁,或者暴斃。

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其他國家自然也是心裡清楚,他們不願意投誠,卻又打不過秦國,在這樣危急存亡時刻,蘇秦的理論正好解決了這個問題。何況有燕王的引薦,蘇秦出使其他國家的時候,也是一路暢通無阻,并不像從前那樣一直吃閉門羹。

蘇秦在外闖出一片天地之後,功成名就,衣錦還鄉,父老鄉親們紛紛出門迎接。正應了那句“人窮别說話,位卑莫勸人”那句話。

在我們現代社會,更需要大智慧,而鬼谷子的謀略和智慧同樣可以幫助到你。大家都覺得《鬼谷子》的原版書是文言文,晦澀難懂。今天就給大家推薦一本通俗易懂充滿大智慧的白話文《鬼谷子》

看完《鬼谷子》後,很多人都會驚訝地發現,《鬼谷子》的大智慧可謂是非常有用的。那麼《鬼谷子》真的是一本你必須讀的書。除了《鬼谷子》之外,還有《羊皮卷》、《墨菲定律》、《狼道》和《人性的弱點》,這五本書被人們認為是成功學的經典,這五本書熟透于心,在社會上一定會遊刃有餘,節節高升。

站在巨人的肩膀上,才能看得更遠。

在現實生活中,人們不會因為你忠言逆耳而去聽你的勸,但是人們會因為你位高權重而不得不服從你的勸告。這也是鬼谷子給後世的一個忠告吧。

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