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鬼谷子，戰國時期人物，道家的代表，兵家尊稱他為謀聖。鬼谷子對于人生的把握還有看穿人性的能力，在兩千多年後的現今，仍然有很高的借鑒價值。
他的學術更講求的是實用性，是許多經曆後總結得來的，今天我們就去看看，鬼谷子關于處世的經典4條規則。
1
鬼谷子：欲高反下，欲取反與
一個人想要往上走，那就首先要懂得卑下。
想要獲得别人給你的好處，那麼你得先付出；想要獲得想要的東西，那麼你得先努力，都是同樣的一個道理。
可是，現實生活中，不懂這個道理的卻大有人在，想要得到錢，卻不想要持續的努力，而是想着劍走偏鋒，趁着機會撈一把，或者是铤而走險，試圖往直徑的方向而行，獲得小錢，卻付出了代價。
有的人，想要爬到高位，然後踩着别人，拿來當墊腳石，他的所作所為，大家都看在眼裡，是以沒有人願意給他機會，也不會信服他。反而是懂得謙卑的人，能得到别人的信任，走到最後。
同樣的，你想要培養人脈，在日後的工作中得到别人的相助，那麼，你也得首先給别人相應的益處，别人在關頭時候才會想起你。
萬物都是相生相克，沒有一個人能永遠占上風，沒有一個人能永遠占便宜，雙向而行，或許會有不一樣的驚喜。
2
鬼谷子：相益則親，相損則疏
互相能為彼此帶來益處，關系就更密切；互相造成牽連或損害的，那關系就會疏遠。
這裡，鬼谷子也在告誡我們，一段關系中，如果能彼此帶來益處的，那這段關系就是值得維護的，相反，那這段關系就得疏遠，這裡的益處，包含很多東西，可能在于金錢、名利、情感等。
父母能無怨無悔照料孩子長大，也希望他們長大後能盡孝道；夫妻關系再相愛，也希望彼此能互相付出，共同協助，而不是一個人承擔所有；朋友關系維持再久，也希望能你來我往，而不是熱臉貼冷屁股。
那麼，為人處世，我們應該怎樣與他人建立良好的關系？鬼谷子就提出過三點：一是求同存異，了解彼此的優劣，取長補短，這樣對方能更好地磨合；二是找到彼此的利益共同點，這也是雙方良好關系的基礎；三是想辦法拉近彼此的距離，有親密的關系點，關系親密了，才可以更好地溝通和了解。
與他人建立一段良好的關系，“相益則親，相損則疏”是千古不變的道理。
3
鬼谷子：知之始己，自知而後知人也
真正了解自己，而後才能看懂别人。
這句話和“知己知彼，百戰不殆”有異曲同工之妙，在日常生活中，很多人都隻看到别人，認為了解别人的習慣和心思，就能掌握了全部，卻忽視了對自身的審視，不知道自己的斤兩。
結果就是，不懂做人，不懂改進，自以為聰明，最後卻在事情上一敗塗地，也或者是，對别人的缺點總是無限的放大，對自己的缺點總是看不見，甚至以為自己總是在理。
趙括紙上談兵，總是認為自己的兵法和布陣是其他人所不能比的，以至于戰死沙場，這就是不先去認清自我的結果。
在社會中，和人相處，必定産生各種的聯系和關系，而我們想要處理好彼此的關系，就要做到既要知道别人，也要知道自己。
吾日三省吾身，不妨抽出一點時間，審視一下自己，檢討後去改善自身的行為，在工作中和人際交往中的優勢和劣勢去總結一下，然後有不足的地方改正，這樣才能自知，進而做得更好。
4
鬼谷子佞言者，谄而于忠
說那些奸佞的話，這樣的人因為谄媚卻顯得忠心。
小人說假話，谄媚話，都是出于利益的份上。有的下屬，為了升職加薪，對上級阿谀奉承，說盡好話，甚至在一些問題上，明明是不好的事情卻非要贊同，隻為了博取好感。
這樣的人，雖然時時贊揚别人，卻是一個小人，小人是不可深交的，因為他們看重的，永遠都隻有利益，為了利益，甚至可以出賣友情。
同樣，朋友相交，也不是隻說好話，而是直言相告，對于朋友，有不良一面的，也敢于說出口，該勸就會勸，該罵就會罵，這樣才是真朋友該有的樣子，而不是眼睜睜地看着你誤入歧途還說你做得對。
如果一個人沒有立場，不分場合地對你說好話，那這個人一定是另有企圖的，作為上司，謹慎重用這樣的人，作為朋友，也考慮是否值得去深交。
END