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娶了大唐開國公主的柴紹,一生有多精彩?影視劇都不敢這麼拍

娶了大唐開國公主的柴紹,一生有多精彩?影視劇都不敢這麼拍

“高祖微時,妻之以女,即平陽公主也。”——《舊唐書·柴紹列傳》

貞觀十七年,距離隋末晉陽起兵已經有26個年頭了。恍恍惚惚時光飛逝,已經44歲的唐太宗突然想到那些為李唐建立和興盛立下汗馬功勞的老臣,心中不免有些感慨。有的如魏征、殷開山已經去世,有的如李靖、房玄齡也已經垂垂老矣。傷感之餘,他下令在皇宮内修建淩煙閣,并且命閻立本繪制二十四功臣畫像。這就是後人所說的“淩煙閣二十四功臣”。

淩煙閣二十四功臣之中排名第十四的便是大唐驸馬柴紹。在《隋唐演義》之中,柴紹此人并不出衆。從描述上來看,他更像是一個百無一用的書生,除了跑跑腿捎個話之外,最多也就是協助平陽公主的娘子軍從旁出戰。如此形象,不免教人疑惑,這樣的人物真的能娶到大唐公主?甚至進入淩煙閣?

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其實,曆史上的柴紹當得上智勇雙全的稱呼,人生更是傳奇精彩。

柴紹

很多人對柴紹的認知恐怕都是來自于影視作品的一些畫面,然而柴紹在影視作品中多以配角或反派人物出現,是以對于柴紹此人的認知恐怕是有些偏差的。實際上,柴紹不僅稱得上足智多謀,甚至還立下了赫赫戰功。

出身将門世家的柴紹,年幼時期就以抑強扶弱聞名遐迩,更是當上了元德太子(隋炀帝長子)的千牛備身。從各方面來看,柴紹都是一個無可挑剔的年輕人。用現在的話來說,此人是一個妥妥的高富帥。

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彼時,常年在外征戰且素有易志的李淵,在給三女兒招婿的時候,就一下子看中了柴紹此人。就這樣,柴紹和平陽公主結成了夫妻。很多人恐怕會疑惑,柴紹有什麼本事能夠入李淵的眼?後來事實證明,李淵的眼光并沒有錯。

大業十三年(617年)四月的時候,李淵在晉陽起兵開始反隋。當時,他還秘密派人通知遠在長安的柴紹夫婦。兩人經過商議之後,便決定由柴紹獨自離開長安前往晉陽,而平陽公主則留下自尋出路。

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夫妻倆都是非凡之輩,柴紹歸附到李淵帳下,被授予了右領軍大都督府長史的官職,開始了跟随李淵南征北戰的戎馬生涯。而留在長安的平陽公主也不簡單,一路招兵買馬,竟然短短數個月時間,就已經建立了一定的勢力。等李淵領兵來到黃河的時候,她已然擁兵十萬。

傳奇經曆

柴紹在李淵帳下行事,很快就嶄露頭角。從馬軍總管開始,一路親自沖鋒陷陣,攻城拔寨。憑借着骁勇善戰的姿态,柴紹屢立戰功,等到李淵在長安稱帝建立李唐政權的時候,柴紹已然升職為左翊羽大将軍。

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當然,到了此時,柴紹的傳奇經曆才剛剛開始。不久之後,柴紹跟随秦王李世民參加了統一戰争。在淺水原之戰中,一舉平掉薛舉父子,更是大敗宋金剛、王世充等人,甚至還擒獲了窦建德。至于後面的洛陽、虎牢之戰,柴紹也同樣立下赫赫戰功。也正因如此,柴紹更是被封為霍國公。

從柴紹立下這一系列赫赫戰功來看,他的經曆幾乎跟骁勇善戰的大将軍沒什麼兩樣了。是以,單從一些影視作品中的形象就認定他不過是一個無甚本事的白面書生,很顯然是不怎麼合适的。

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真實的曆史上,柴紹此人并不能單純的以配角或者反派角色來對待。實際上,如果将柴紹的一生經曆進行梳理的話,就會發現他簡直就是故事中的主角。特别是在武德六年(623年)跟吐谷渾的戰争經曆,其傳奇色彩甚至稱得上離奇,電影都不敢這麼拍。

那麼,那次戰争有何特殊之處呢?

計破吐谷渾

李淵建立李唐政權之後,天下仍舊沒有徹底安定下來,這一點大家都知道。而在武德六年四月,吐谷渾就揮兵侵擾芳州(今甘肅疊部),而作為李唐芳州刺史,房當樹卻逃向了松州(今四川松潘)。

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随後,吐谷渾更是在各地興風作浪。便是在這種背景下,柴紹接到了支援各地,打擊吐谷渾的指令。于是,柴紹率軍向吐谷渾進發。六月二十九日,柴紹率軍和吐谷渾短兵交接,但卻被圍困在一個山谷之中。

彼時,吐谷渾軍隊人馬居高臨下射擊柴紹軍隊,箭矢如同急雨一般射下,緻使柴紹軍隊處于一種極為危急的情況。此種情況下,柴紹無論怎麼看都隻有敗亡一途了。然而,在其它将士們大驚失色的時候,柴紹卻臨危不懼。

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不僅如此,他還安然而坐,并且讓人彈奏胡琴,令兩名美人翩翩起舞。如此做法,簡直和《三國演義》中諸葛亮在司馬懿面前使空城計如出一轍。結果,吐谷渾衆人看了之後感覺非常蹊跷,紛紛放下弓矢觀望。

柴紹見時機已至,便遣人悄悄從側路繞到吐谷渾軍隊背後,然後發起突然襲擊,使得吐谷渾軍隊陣腳大亂。随後,被殺了五百多人潰敗而去。又過了一個月的時間,吐谷渾最終還是向李唐投降歸附了。

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這般計策的使用,在曆史上幾乎可以說時絕無僅有的。當然,柴紹的這一段經曆,更是為他精彩的一生,增添了許多傳奇色彩。人們常說,現實比小說更離奇,事實上,柴紹的經曆真的是足夠離奇,就連電影都不敢這麼拍。

結語:

貞觀十七年(643年),在柴紹去世五年之後,唐太宗李世民為了紀念曾經立下赫赫戰功的老臣。命閻立本在淩煙閣繪制了二十四功臣畫像。畫像跟真人同等大小,栩栩如生。而後由大書法家褚遂良題字,李世民親自作贊用以紀念和褒獎。

參考資料:《舊唐書》

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