周文王姬昌被困羑裡，伯邑考獻寶纣王，替父贖罪。結果，伯邑考慘死，姬昌百年後，姬發上位周武王。
伯邑考是姬昌的嫡長子，西岐的第一順位繼承人，結果卻是次子姬發上位，撿了個大便宜。我們仔細梳理相關細節，就會發現，姬發頂替伯邑考，并不是簡單的突發事件，而是有預謀的，背後是一場殘酷的宮鬥戲。
周文王姬昌被纣王囚禁羑裡城整整七年，臨行前，姬昌交代國事，他明确表示，不過是七年之災，性命無虞。事後，他會完璧歸趙。并且，姬昌把國事托付給了嫡長子伯邑考，要他坐鎮西岐，文武群臣和文王百子衆星捧月，拱衛儲君。
結果就出了這樣一檔子事，貴為西岐未來掌舵人的伯邑考冒死獻寶朝歌城，被九尾狐蘇妲己設計謀害，姬昌忍痛啖子，裝瘋賣傻，誇官逃離。
如果沒有伯邑考之死一事，怎麼可能輪得到次子姬發上位，成為西岐新主周武王呢？伯邑考的行為，顯然是不得已而為之的，因為這不符合姬昌的囑咐叮咛。
事出蹊跷，必有妖孽。這段故事後背，實際上是一場驚心動魄的兄弟奪嫡之争，奧妙就在伯邑考這三個字上。同樣都是姬昌的兒子，姬發之是以稱姬發，而伯邑考卻獨樹一幟，這就是奧妙所在。
伯邑考冒死獻寶：飛蛾撲火的詭異行為與衆叛親離的客觀境遇。
西伯侯姬昌臨行前演算八卦，前後事深思熟慮，交代伯邑考臨時攝政，按兵不動，坐等他七年災滿，全身而退，回到西岐再做盤算。
伯邑考卻坐不住了，眼看七年期滿，老父親姬昌就要功德圓滿，重返西岐，他上趕着去朝歌城獻寶。如此，表面看，是伯邑考的一番孝心，赤子之心，孝感天地。實際上，他也是不得已而為之的一招險棋。
話說伯邑考要往朝歌為父贖罪。時有上大夫散宜生阻谏，公子立意不允，遂進宮辭母太姬，要往朝歌贖罪。——《封神演義》
伯邑考飛蛾撲火，執意獻寶纣王，西岐勳貴們是什麼反應呢？
站隊伯邑考，勸谏阻止他的人，主要有兩位，一個是主管外交的文臣之首上大夫散宜生，另一個，就是他的兒子“公子立意”。他的母親太姬也隻是象征性地交代了一句話，一路小心。
文王百子，除了一個在外學藝的螟蛉子雷震子，其他無一勸阻的。西岐股肱，散宜生是文臣，站隊伯邑考，可是，武将之首，南宮闊一言不發，顯然，他選擇了站隊姬發。如此，整個西岐的硬實力部分都倒向了次子姬發。這也是老太太都不能多發聲的原因所在。
為什麼會出現這樣的狀況呢？纣王用了離間計。
伯邑考名字的奧妙：姬昌被囚，纣王敕封伯邑考為新的“西伯侯”。
在姬昌的一番精心治理下，西岐日漸隆起，纣王如鲠在喉，寝食難安。軟硬兼施，雙管齊下，囚禁姬昌，離間伯邑考和姬發。
邑考辭去，進到殿前與弟姬發言曰：“兄弟好生與衆兄弟和美，不可改西岐規矩，我此去朝歌，多則三月，少則二月，即便回程。”——《封神演義》
伯邑考東去朝歌城，對姬發這個好兄弟也有一番交代，關鍵詞：不可改西岐規矩。這大概也是伯邑考最後一次實行監國攝政大權了吧。大勢已去，心有戚戚。
伯邑考與從人一日行至汜水關。關上軍兵見兩杆進貢旛幢，上書西伯侯旗号。——《封神演義》
伯邑考是以什麼身份拜見纣王的呢？西伯侯。“上書西伯侯旗号。”伯邑考是個小心謹慎的人，謙謙君子溫文如玉，他斷然不會僭越，有失禮數于殷商天朝上國。顯然，此時的伯邑考已經被纣王敕封為“西伯侯”，取代了姬昌的位子。
好，重點來了，姬發帶個姬字，伯邑考為啥名字裡沒有姬字呢？
說來你可能不大相信，伯邑考這三個字，實際上并沒有一個字是指的具體的人名，伯邑考等于是個無名氏。長公子扶小蘇和你一起來玩個拆字法，不，拆名字遊戲。
伯。上古三代夏商周，貴族男子稱氏不稱姓，其實姬發、姬昌這樣的稱呼是不對的，是我們後來者的一種說法。伯仲叔季，伯邑考是老大，是以用“伯”，那為什麼姬發不叫“仲發”呢？本公子認為，伯邑考這個“伯”字，是爵位稱呼，官爵做姓也是古代的一個慣例，比如商鞅，他是衛國人，就叫衛鞅，他是衛國國君的後裔，就叫做公孫鞅，當他成家立業了，有所成就了，被秦王封在商地，就叫做商鞅。如此，伯邑考前面倆字，“伯邑”，就是封在某地的伯侯，新任的西伯侯。
至于“考”這個字，本意應該是“父親”的意思，先父，過世的父親，這應該是伯邑考的兒子們給他的怎麼個尊稱。這樣看的話，伯邑考三字，并沒有具體到姬昌嫡長子的名諱上，真的就是個無名氏了。我們按通俗易懂的觀點來，簡單把這個“考”字了解為封地，這樣來說明。當然，所謂的周文王、周武王、纣王，都是對死人的一種稱呼，谥号，當時是不可能怎麼叫的。
姬昌在被纣王軟禁後，纣王剝奪了姬昌的西伯侯爵位，把姬昌的嫡長子扶起來，成為新一代的西伯侯，就叫做“伯邑考”。
姬昌的次子叫姬發，後面的兒子們都叫做姬某，嫡長子卻被稱作伯邑考，這就是其中的奧妙與真相。
伯邑考三字背後的各方博弈：姬昌順勢而為，姬發取代伯邑考，纣王失算。
纣王囚禁姬昌于羑裡城，沒有指直剝奪他西伯侯的名号，而是同時扶持姬昌嫡長子伯邑考做了另一個西伯侯。三十六計，離間計。
對伯邑考來說，似乎也是水到渠成的事情，西伯侯遲早是他的。他的父親姬昌被囚，國不可一日無主，他來臨時做個西伯侯似乎對西岐更有利。
但，并不是所有人都這麼想。散宜生作為姬昌的心腹，首席智囊，可能他最懂姬昌的心，在周文王回來之前，穩定大局是重中之重，是以，他選擇了站隊伯邑考，盡心竭力做輔助工作。其他人就不一樣了。所謂的四才八駿，緘口不言，諱莫如深，手握軍權的南宮闊則站隊姬發，作為次子的姬發也蠢蠢欲動，樹起了一個山頭，對伯邑考表示不滿。
如此，伯邑考腹背受敵，道義上似乎也不夠穩固。無奈之下，他才冒死去朝歌城，想要獲得父親的首肯與支援。
當姬昌得知伯邑考親臨朝歌城的時候，他就看出了其中奧妙。纣王在下一盤大棋，纣王要搞得他們骨肉分離，手足相殘，來達到進一步打壓，徹底瓦解西岐的目的。
他的孩子伯邑考中了纣王的圈套，在西岐一定受了排擠，才找他釋厄。他輾轉反側，心事重重，夜不能寐。
是福不是禍，是禍躲不過，該來的終于來了。兩位西伯侯見面了，隻不過，姬昌是個大活人，他的兒子伯邑考被端放在一個盛肉的紅漆大盤子中。
二選一，還是玉石俱焚？姬昌當然選擇了前者。蘇妲己和纣王在給姬昌下套，一心要把他置于死地，徹底搞掉西岐。姬昌顧全大局，深謀遠慮，選擇了犧牲伯邑考，繼續跟纣王做周旋。
姬昌都這樣做了，纣王萬萬想不到，也沒話可說，放行。姬昌仍然是西伯侯，還獲得了可以征伐諸侯的斧钺。
死者已矣，來者不可追。姬發獲得了衆多支援，伯邑考已經死去，姬昌也隻能把希望寄托在姬發身上。由此，姬昌百年之後，姬發成功上位，在姜子牙輔佐下，号稱周武王，扛起了滅商複仇的大旗，結局如他所願，功成名就。
宮鬥戲的延續：三監之亂與邵公、周公之争。
封神之戰結束，封神封侯。守三恪，周武王封纣王子嗣武庚于殷商故地朝歌，管叔、蔡叔、霍叔，姬發的三位兄弟共同監國朝歌。武庚不滿，管叔、蔡叔、霍叔也不知足——姬發可以取代伯邑考，他們哥兒幾個為什麼就不行呢？于是就發生了著名的三監之亂，結果被周公旦平息。
周武王姬發上位短短數年就駕崩了。周成王上位，期間，就發生了邵公和周公争鬥的事件。盡管孔聖人一味标榜、吹捧周公旦，實際上，邵公一直占據絕對優勢，周公甚至一度被周王懷疑，驅離宗周權力中心，下放南陽地區。邵公是誰？他是周文王叔伯兄弟的後裔，也來了怎麼一手内鬥争權的把戲。
姜子牙封神成功，周武王說他勞苦功高，累了，該隐退去頤養天年了。東海尚人姜尚秒懂，杯酒釋兵權，狡兔死走狗烹，鳥盡弓藏，是時候去種幾畝地養幾棵花草了。
——伯邑考，名雖為考，實不可考。周家天下八百年，都做了飯後談資，博君一笑。