淵回說南：南懷瑾算不算儒釋道三通大師？國學傳統文化集大成者
南懷瑾老師一直是非常謙虛的，我們去看南懷瑾老師的書籍，聽他老人家留下來的錄音視訊講座，會很容易發現他老人家并不太喜歡，甚至說并不太贊成什麼所謂大師的稱号。在淵回看來，這些所謂大師的稱号，都是别人硬給他帶着高帽子。
南懷瑾老師也常說：“我是個非常普通的人，我的一生隻有八個字，一無所長，一無是處。”
現在有很多人都叫自己是大師，那麼究竟什麼才算得上是大師呢？
真正的大師會認為自己很高明，會認為自己是大師嗎？
淵回認為，這都是值得我們所有人深思的問題。一個真正偉大的人，一定是非常普通，非常平凡，非常實在的人。真正裝滿水的瓶子，它是不會亂響的，恰恰是一瓶子不滿半瓶子晃蕩。
南懷瑾老師如今已經仙去，很多人也對他老人家進行過評價。這些評價當中，淵回認為其中比較中肯的是一位漂亮國官員作出的評價。評價如下：
中國古代皇帝的老師都是集所有學問于一身的大師級人物，南懷瑾老師無疑是現代中國，最後一位這樣的大師。
這裡雖然也用了大師的字眼，但是淵回相信這裡的大師很明顯是沒有絲毫貶義的。南懷瑾老師究竟算不算得上儒釋道三通的大師？這條評價也給出了一個答案，南懷瑾老師是一位前無古今，後無來者的集大成者。他老人家的學問包含儒釋道，但是又不局限于儒釋道。
每個人心中都有我們自己的一套評價事物的準則，南懷瑾老師一生的所作所為，都擺在那裡，我們去看就行了。淵回相信，大家看過之後在自己心目當中，都會有一個具體的印象。
事實上，真正去客觀評價一個人是非常難的。怕就怕在道聽途說，或者自己并沒有做一個深入的了解，而草草下了一個不準确的判斷，進而讓别人也産生了誤解。
從《論語别裁》，到《原本大學微言》等，四書五經儒家思想文化經典，他講了個遍。
從《老子他說》，到《我說參同契》等，道家思想文化的經書典籍，常見的，還是不常見的，他也做過講解和整理。
從《禅海蠡測》，到《禅與生命認知初講》等，佛家思想文化的内容精神，他也說了個遍。
如此這般的人物，現代中國乃至于當今世界，請問還能找到第二個人嗎？
當然，南懷瑾老師并不是我們普通人腦海中的書呆子式的讀書人。他的學問并不局限于理論，
講課和書本。南懷瑾老師的學問，是能夠經得起人生實踐的檢驗的。
儒家文化來講，南懷瑾不僅著書立說，還為我們這個國家民族實驗教育。那些什麼修路啊，兒童讀經運動啊，還有衆多資助貧困的基金會呀，這些都太多太多了。在淵回看來，南懷瑾老師真正做到了儒家知識分子的“在明明德，在親民，在止于至善”。
道家文化來講，南懷瑾老師看似是一個儒家的知識分子，每天賓朋滿座，傳道授業。但，我們仔細去看他老人家一生行迹，會發現南懷瑾老師更像是一位道家的隐士，大隐隐市井。生于憂患當中，刻苦自修，尋仙訪道。恰逢國學傳統文化衰落之際，便走下山去，站了出來，為儒釋道國學傳統文化的繼承和弘揚添磚加瓦。
佛家文化來講，南懷瑾老師看似是一位隐士，他也更像一位入世菩薩。一生慈悲心，不舍衆生慧命。為了禅文化的繼承，他可以連續一周連軸轉，幾乎不睡覺，幾乎不吃東西，全身心地投入到打禅七的，同學們身上。敢問有哪位年輕人有如此大的精神和活力？
當然，人也是會老的，就連佛陀最終也示現疾病而去。南懷瑾老師也是一樣，用自己普通且平凡的一生，書寫着一個偉大的傳奇故事。這個故事就是關于我們國學傳統文化的故事。
如今，南師雖然已經走了，但淵回相信，南師的精神永在！南師留下來的文化事業，已經在中華大地遍地開花。國學傳統文化的種子已經撒下，聚是一團火，散就是滿天星光。大家共勉！
當然，以上内容隻是淵回的個人經驗，見解不足為論，僅供大家參考。大家如果覺得有幫助，歡迎大家點贊，收藏。長按點贊，一鍵三連。關注淵回，能第一時間擷取更新。下期内容，再見。