清朝末年，時局動蕩，新舊交替，許多曾經的皇室宗親在曆史的更替中被打落雲端。有些仍舊在權貴的夢中不願醒來，有些則淡然接受現實，再不過問政局。末代王爺溥任就是其中之一，他是溥儀的異母弟，醇親王載沣的兒子，在王朝破滅後，他選擇成為一位人民教師，将大半生奉獻在了教書育人的偉大崗位上。
愛新覺羅·溥任，又名金友之，于1918年9月生于北京什刹海醇親王府。這座王府曾出過光緒帝載湉，以及宣統帝溥儀，而溥任的父親載沣是宣統王朝的監國攝政王。如果清朝沒有在1912年滅亡，在這座王府出生的溥任地位之顯赫可想而知。
但在溥任出生之時，曾經的皇室已經不複存在，權傾一時的攝政王載沣退位成了普通人，大哥溥儀也早已不是萬人之上的帝王。從小除了該學的書畫、文學，載沣從不多教溥任政治上的東西，而是一直教育他要低調做人，忘卻自己皇室宗親的身份。
1931年，溥任曾陪同父親去東北看望溥儀和溥傑，在僞滿洲國成立後，溥儀想要将載沣一家接到東北，但先謀遠慮的載沣拒絕了。此時見到他們處處受制于日本人的樣子，載沣唯有歎息，他痛心地對溥任說：當人家的兒皇帝有什麼好處？連石敬瑭都不如。
1947年，在載沣的支援下，溥任利用府中的多個空房間開始置辦國小，靠着變賣家中的東西來維持開銷，收了200多個學生，從此開始了他教書育人的生活。解放後溥任将王府出售給了政府，全家搬到了東城魏家胡同，自己則作為普通教師任職。
後來溥任就一直在人民教師的崗位上兢兢業業，他像一個最普通的園丁一樣，将知識教給孩子們，一直到1968年退休。1951年時，溥任還在載沣的同意下将王府金印、銀冊等40餘件文物和7000多冊圖書捐獻給了文物局，又将府中收藏的大批圖書捐給了北京大學等機關，為國家公德心建設作出了卓越的貢獻。
退休後的溥任生活過得十分平淡，他甘于清貧，也毫不在意自己曾經的皇室身份。比起那些不知真假、四處宣揚自己是“愛新覺羅後裔”的人，溥任身上顯然更有天潢貴胄的氣度。他平靜地接受曆史的交替，将自己所擁有的奉獻給國家，正應了第一代醇親王留下的那句家訓：有鏡之名無其用，吾人鑒之宜自重。
晚年溥任先生緻力于清史的研究，他發表了《醇親王府回憶》、《晚清皇子生活與讀書習武》以及《清季王府于飲食醫療偏見》等文章，還整理了父親載沣的《使德日記》。但他也隻是潛心記錄曆史，從不愛以皇族後人自居，有人拜訪他，他也常常閉門謝客。
雖然有着“慈禧奶奶、皇帝大哥和大伯、攝政王父親”等身份顯赫的至親，溥任的一生卻過得極其淡泊。他曾為公益事業數次捐款，自己的吃穿用度卻都是用最節儉的開支，他将自己書畫所得全數捐給各地希望工程和希望國小，隻靠微薄的終身俸度日。
2015年，96歲的溥任在4月10日的午後安詳去世，許多人趕來吊唁。斯人已逝，但其高風亮節、正直淳樸的品格，以及對國家作出的種種貢獻，會一直為人們所銘記