《晉書》曾言：“或言安釐王冢，得竹書數十車。”曆史發展中，曾現諸多珍貴史籍資料，西晉年間，《竹書紀年》問世，其颠覆内容，令世人無比震撼。
作為世界上曆史最為悠久的國家之一，在中國社會發展程序中，曾經出現過許多内容各異的史書。憑借着諸多史書的幫助，後人能夠對古代曆史，有着全面的了解與認識。
但通過對曆史的深入了解，很多人也會發現，不同史書中所記載的内容各不相同，而之是以會出現這一情況，也是因撰寫史書之人所處的角度及立場不同。
曾經，我國一位盜墓賊挖出一本千年禁書，這本書中所記載的内容，便與曆史截然相反。不僅如此，在這一禁書出土後，秦始皇的一大秘密，更是重制于世。那麼，這一件事究竟是何來曆？在這本史書中，又有着何種颠覆性的内容呢？
西晉年間，一位盜墓賊在河南地區，發現了一座特殊的古墓，據盜墓賊觀測，這座古墓的規模極其宏大，基于這一原因，他也認定，古墓中會有着較多的珍寶物品。
為了獲得緻富的機會，這位盜墓賊隻身進入墓室中，此後，他便開始搜尋墓葬中的珍貴陪葬品。此後，因盜墓賊手中的火把熄滅，他便将散落在地下的竹簡聚攏起來，點成火把，尋找離開墓室的道路。
此後不久，許多村民們便發現了盜墓賊留下的盜洞，而在盜洞的洞口處，也散落着許多竹簡。
見此情景，村民們便猜測，此處很可能有過盜墓賊活動的痕迹，此後，村民們便找來了官府成員，對這一盜洞進行勘探。
當時，在一些官員來到現場後，發現竹片上寫滿了密密麻麻的文字，緊接着，他們便将散落在洞口及墓室内的竹片，全部運往京師洛陽。
對于晉武帝司馬炎來說，剛剛完成統一大業的他，自然對此類文化古籍非常重視，在司馬炎的指令下，中書令等官員，便開始對這些竹簡進行整理。
可令這些學者們都未想到的是，這一竹簡的出土，居然會對我國曆史研究，帶來極大的颠覆。
結合相關史料記載可知，這些竹簡便是我國曆史研究中重要的史籍資料——《竹書紀年》。
作為一部成功躲過秦始皇焚書坑儒的編年通史資料，《竹書紀年》中，共記載夏、商、春秋戰國時期，共一千多年的曆史發展程序，這也使得我國曆史研究事業，得以實作進一步深入。
可在專家們讀完《竹書紀年》的内容後卻發現，其中所記載的曆史故事，與《史記》中記載的内容截然相反。
衆所周知，在《史記》中記載，堯，舜，禹三位統治者在位期間，曾實行禅讓制，這一制度也展現着人性中的光輝一面。千百年間，禅讓制始終是我國曆史研究中的重點内容，儒家學派亦将禅讓制當作稱頌對象。
然而，在《竹書紀年》中卻表示，這三位統治者的過渡，并沒有那麼平和，禅讓制也從未真正出現在我國社會中。
早年間，舜趁着堯年老病重，便将其暗中殺害，成功實作篡位。可見，堯與舜的統治權力過渡，并非禅讓制的幫助。
除此之外，舜也曾将堯與其兒子分别關在不同的地方，緻使他們父子二人永生不能相見，這也展現着舜作為統治者的心狠之處。
其實，除以上事件外，《竹書紀年》中所記載的許多曆史重要事件，都與《史記》有着極大的出入，這也使得西晉時期的許多文人，對《竹書紀年》的内容感到無比震撼。
封建社會背景下，由于《竹書紀年》中記載的内容，與儒家思想有着較大分歧，是以，這本書也被統治者列為禁書，不許其流傳于世。但基于這本史書的特殊地位，千百年間，這一史書也始終得到我國文人史學家的重點關注。
此外，作為一本幸存于焚書坑儒中的曆史資料，在後人對《竹書紀年》進行分析的過程中也認為，許多有關上古時代的重要文物，很可能埋葬在秦始皇的陵墓當中。若是有朝一日，秦始皇陵能夠展現于世人面前，想必《竹書紀年》等珍貴曆史資料，也将為世人展現出更加全面準确的曆史風貌。
結語
作為一本較為特殊的曆史資料，《竹書紀年》自出現以來，便成為我國史學研究中的焦點對象。畢竟與其他史書相比，《竹書紀年》中具有着許多颠覆性的内容，這也會對史學研究帶來新的角度。
時至今日，《竹書紀年》仍得到了許多史學專家的關注，随着相關專家對曆史研究的不斷深入，或許在未來的日子，有關《竹書紀年》與《史記》到底哪本資料為真，也将有着确切的答案。
從人們對于《竹書紀年》的種種争論中便能夠看出，曆史研究的程序中，若是僅憑文字史料對曆史加以研究，也很可能會讓我們遭受先人的蒙蔽，無法真正了解到曆史的本來面目。
參考資料：《竹書紀年》