在中國古代，人們“事死如事生，事亡如事存”，認為人雖然死了但會在另一個世界繼續生活，為了讓他們衣食無憂，通常會将逝者生前所用的物品和财寶一起陪葬。在陪葬禮儀中，有一種特殊的模式是将活人埋入陵墓中進行侍奉，也稱殉葬。
《史記
·秦本紀》
中記載，
秦武公
死時，
“初以人殉死，從者66人”
，這一殘忍的制度在曆史上存在了很多年，直到明英宗時才被廢止。後來的陪葬品都是些珠寶器物，或陶制的假人，類似于秦始皇時期的兵馬俑。
在近代考古研究過程中，專家從古墓中開采出來的文物并非都是千篇一律的瓷器鐘鼎，其中也不乏一些稀奇古怪的小玩意兒，
像
1900年杭州市半山鎮石塘村就曾出土過一件看起來像現代工藝玻璃杯的水晶杯。而
今天要介紹給大家的
，
是
兩枚
特殊的
“啤酒蓋”。
2019年，上海舉辦的一場文物展火遍全國，起因就是在展出的文物中，有兩個狀似啤酒瓶蓋的物件。網友紛紛認為，這東西說不定是盜墓賊在古墓裡喝完啤酒留下的，還開玩笑說讓從業人員拿個放大鏡看看上面有沒有寫着“再來一瓶”。
但博物館的從業人員解釋道，這的确是經過考究的出土文物，并非大家是以為的啤酒瓶蓋。據悉，當時開采這一批文物的專家不是沒有産生過和網友同樣的疑問，但他們的疑慮很快被在墓穴中發現的證據打消。
《上海文博論叢》介紹，這件文物2007年出土于嘉定江橋鎮李新齋家族墓，墓的主人為明代五品以上官員，該墓為夫妻合葬墓穴。考古學家在打開石室墓時，周遭用作加密防水處理的香灰和糯米都沒有被動過的痕迹，因而推斷這座古墓并不曾被盜墓賊發現。
再者，衆所周知啤酒是由西方傳入大陸的洋酒，它曆史悠久，盧浮宮内就有一塊
“藍色紀念碑”，碑上記錄着公元前3世紀蘇美爾人在祭祀中采用啤酒，但國人品嘗到這個美味已經是1860年之後的事了。況且，這個鏽迹斑斑的“啤酒蓋”看起來其貌不揚，但卻是純銀打造的，啤酒生産廠家該是沒有這麼大手筆的。
既然不是現代工藝品，那這兩個“啤酒蓋”隻能是墓主人在入葬時放進去的陪葬品了。但它究竟是什麼，又有什麼用，專家們也是一頭霧水。經過翻閱大量文獻，他們最終提出了一個可靠的猜測，這個被誤以為是啤酒蓋的東西，其實是女子使用的香盒，蓋子上刻的“香”字也正表明了它的用處。
《
古代女性風俗全書
》中
提到，香盒其實就是古代女子用來裝香料的，以兩個蓋子唯一對，上蓋略大于下蓋，因而可以合攏，《紅樓夢》第二七回裡曾介紹過
“竹子根兒挖的香盒”，可見制作香盒的材料多樣，能使用銀質香盒的必然也不是普通人家。
小小的銀香盒之是以鬧出個這麼大的烏龍，主要就是因為它的邊緣并非做成了平滑的工藝，而是和啤酒瓶蓋如出一轍的褶子，對此，專家解釋道，這麼設計的原因是增大摩擦力防止香盒從口袋中滑落。到這裡，關于這兩個
“啤酒瓶蓋”的謎底終于全部揭開了。