2021年12月26日，“到民間去——潘魯生民藝展”在中國國家博物館開幕。展覽由中國國家博物館、中國美術家協會、中國民間文藝家協會聯合主辦，山東省文學藝術界聯合會、山東工藝美術學院承辦，展覽分為民藝藏品捐贈、民藝元素創作、民間文藝研究三個組成部分，集中呈現了潘魯生四十年民藝研究與藝術創作成果。
（ 中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席、山東工藝美術學院院長潘魯生接受新聞記者采訪）
“到民間去”，是當代學者潘魯生從事民藝研究與藝術創作的實踐路徑。民藝藏品捐贈部分，展示的是潘魯生向中國國家博物館捐贈的300件藏品精選，其中包含民間彩印花布、手工織毯、年畫、剪紙、燈具、玩具、陶瓷、皮影等十個品類。民間元素創作部分，呈現的是《大匠絲路》《民族脊梁》《中流砥柱》等宏幅巨制，以及潘魯生以民藝元素為基礎在瓷闆、金屬闆、絲綢等媒材上創作的藝術精品。民間文藝研究部分，是潘魯生四十年“到民間去”民藝研究學術成果的集中展現，其中包含《民藝學論綱》《民間工藝學》《設計論》《美在鄉村》等重要民藝著作。
“到民間去”，是百年來我國文藝界追求民族的、科學的、大衆的新文化理想重要途徑。1920年北京大學成立歌謠研究會，文藝界在“到民間去”口号引領下，發起了蔚為可觀的民間文藝運動。新中國成立以來，文藝界秉持“文藝為人民服務，為社會主義服務”的“二為”方向，形成了民間文藝繁榮發展的盛況。2014年，習近平總書記在北京主持召開文藝座談會，深刻論述了“以人民為中心的創作導向”，強調“從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發現和美的創造”。
潘魯生數十年來緻力于民間藝術研究、創作與教育事業，現任中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席、山東省文聯主席、山東工藝美術學院院長。上個世紀八十年代，他有感于社會轉型過程中傳統民間藝術日漸消逝的境況，在王朝聞、張仃、張道一等老一輩文藝家鼓勵下毅然走向民間，從田野中收集整理民藝資料，研究深蘊其中的民族文化精神，并以此為基礎創作了一大批以民間元素為基礎的藝術作品。
（到民間去——潘魯生民藝展“學術研讨會）
習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話，多次談到中華文明的曆史基礎、傳統根基、民族特性的重要性，強調“博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神辨別，是當代中國文藝的根基，也是文藝創新的寶藏”。“到民間去”民藝主題展是民族民間文化生活的生動展示，蘊含着民間藝人情與理、智慧和熱情、生命力和創造力，也呈現了當代文藝家汲取民族民間文化養分的創作實踐。既是一種藝術創作的探索，也是文化的尋根之路。民間年畫、繡屏、油燈、泥玩具等民藝品，是民族民間的文化創造，是生活曆史的積澱，是民族集體的創造，是民族之美的生動呈現。
（中國國家博物館館長王春法緻辭）
潘魯生民藝研究與創作實踐，根植民間，把藝術創造力和中華文化價值有機融合。在民藝研究方面，著有《民藝學論綱》《民間工藝學》《設計論》《美在鄉村》等重要著作，創作了宣傳畫《延安——新文藝的搖籃》《中共一大紀念館大型主題壁畫作品》等一系列精品力作。這些創作成果把中華美學精神和當代審美追求結合起來，推進民間文化創造性轉化與創新性發展，展現了中華文化生生不息的創造活力，并以民藝之美、民藝之情講述中國故事、展示中國形象，展現了有家國情懷的新時代文藝家使命擔當。
（中國美術家協會主席、中央美術學院院長範迪安緻辭）
潘魯生表示，人民是多姿多彩、如山花般爛漫的文藝創造者，是文藝創造性、生命力的來源，是我們傳承發展、創作實踐的出發點和目标所向，希望通過展覽的形式，讓更多青少年認識和感受民族文化的根脈，也激活老一輩人的鄉愁記憶和情感共鳴，以這樣共同參與的文化交流方式書寫和傳播人民的史詩。
（中國美術家協會分黨組書記、駐會副主席馬鋒輝緻辭）
馮骥才在《潘魯生的民藝世界》一文中寫道，傳統的積澱，理論的建造，文化的創新，這三方面結合起來，是潘魯生渾然一體的民藝世界。這個世界裡最重要的是他的民間立場。民間的立場就是老百姓的立場，中華文化的立場。是以他一直站在民間、田野、大地中。隻有人在民間、心在民間，他的學術才充滿活力；隻有深愛民間、心愛民間，他才會不斷地呼籲“到民間去！”；隻有和自己的人民與文化在一起，才稱得上真正的學者。
（中國民協分黨組書記、駐會副主席邱運華緻辭）
12月26日展覽開幕當天舉辦了學術研讨會，來自中國國家博物館、中國美術家協會、中國民間文藝家協會等主辦方以及北京大學、清華大學、中央美術學院、中國藝術研究院、中國美術館、中國國家畫院等機構、院校的近二十位專家學者圍繞潘魯生的民藝研究與創作實踐進行了深入探讨。
據悉，展覽将持續至2022年2月26日。（轉自山東工藝美術學院）