2023年，癸卯新春，意味着十二生肖中兔年開啟！兔子靈動可愛，性情溫順，自古就深受國人喜愛。在古代，兔子被視為祥瑞之獸，常出現在各種神話故事中，被人們賦予長壽、吉祥等衆多美好的寓意。自古兔形的玉器、青銅器、瓷器、繪畫等器物時常出現在人們的日常生活中。1月25日，大年初四，讓我們一起看看，博物館裡藏着哪些萌兔。
癸卯金安——中國國家博物館
兔年春節，中國國家博物館精心撷選80餘件（套）館藏文物推出“癸卯金安——二〇二三新春展”。此次展覽展出的文物上起商代下迄20世紀初，涵蓋玉器、瓷器、銅器、石器、骨角牙器、書法、繪畫等多門類物質文化遺存。其中，從唐代至清代的多件玉石兔飾或奔或伏、或坐或伫，憨态可掬；唐代的淺青釉褐斑瓷兔與元代的青玉兔活靈活現；明代的白玉雙兔耳杯妙琢精治，呈現出不同時代的匠人巧思，是傳統工藝與時代脈搏同頻共振的範例。
十二生肖陶俑 唐
值得一提的是，圓明園西洋樓海晏堂十二生肖銅像之一的兔首也在此次展覽中亮相。據介紹，十二生肖銅像分别代表一晝夜中的十二個時辰，每到一個時辰，代表這個時辰的生肖銅像便從嘴裡自動吐出噴泉。正午時，十二銅像口中同時噴出泉水。以水報時的十二生肖銅像是海晏堂的精華，聞名世界。
1月18日，北京，參觀者在中國國家博物館觀看展出的圓明園海晏堂兔首
白玉雙兔耳杯 明
玉兔精靈——上海博物館兔年迎春展
2023年是癸卯兔年，上海博物館精選5件館藏文物，并從山西博物院和衢州市博物館借展2件文物，舉辦“玉兔精靈——上海博物館兔年迎春展”。此次展覽共7件展品。一樓大堂展出6件文物，包括西周的兔尊、雙兔車衡飾，唐代的白釉兔，南宋的青玉兔鎮紙，元代的水晶兔和清代的玉兔支神；三樓曆代繪畫館展出清代畫家禹之鼎的《仕女三兔圖》軸。
其中，西周的兔尊于1992年在曲沃縣北趙村晉侯墓地M8出土，現藏于山西博物院。以兔作為尊的器形，在青銅器中較為罕見。在晉侯墓地的晉獻侯夫婦M8墓組和晉穆侯夫婦M64墓組中均有數個銅兔尊作為禮器陪葬，并且大小不一、形制有别，是為奇觀。在該類器物内部曾發現樹葉狀殘留物，可能用于制酒或過濾酒渣，說明兔尊應該是古代的酒器。
兔尊 西周
南宋的青玉兔鎮紙于1974年在南宋鹹淳十年史繩祖及其繼室楊氏合葬墓出土，現藏于衢州市博物館。兔形鎮紙由和田青玉圓雕而成，呈伏卧狀，雙耳軟綿地貼于背上，腹部、腿部刻短細線條，似為兔的軟毛。三片小嘴唇加以兩側陰刻的胡須，好似在微微顫動。
青玉兔鎮紙 南宋
在中國古代，白兔往往被視為祥瑞之兆。唐代的白釉兔，高9.7厘米、底徑7.9厘米，全身施透明白釉，造型圓潤，唐風拉滿。又因為兔子造型可愛，性格乖巧，古代繪畫中，兔子題材的作品，屢見不鮮。《仕女三兔圖軸 》此幅作叢石草木，麗服仕女，獨坐觀兔。毫毛畢現，情态可掬。
清代畫家禹之鼎的《仕女三兔圖》軸
雙兔車衡飾
白釉兔 唐代
水晶兔 元代
玉兔支神 清代
吉祥兔寶——四川博物院
新春佳節，四川博物院推出“吉祥兔寶——癸卯兔年生肖主題文物展”。此次展出館藏兔文化主題文物43件/套，其中一級文物16件。包括東漢西王母玉兔搗藥畫像磚、宋代的十二生肖時辰銅鏡、在成都西郊王建墓出土的“王建兔首谥寶”、“夜月明千裡心”兔形鈕印、生肖動物紋織錦等文物。
《夜月明千裡心》兔形鈕印
十二生肖時辰銅鏡
一對明代的青花童子白兔蓋罐有意思，除了繪童子嬰戲白兔，其罐底部還繪青釉白兔圖案作為落款。清代無款花果玉兔山水冊，白兔形象生動逼真。
明代的青花童子白兔蓋罐
成都西郊王建墓出土的“王建兔首谥寶”
東漢西王母玉兔搗藥畫像磚
福兔迎春——南京六朝博物館
在中國傳統文化中，兔子是祥瑞歡騰的動物，民間流傳着許多關于兔子的傳說，寄寓了人們對美好生活的向往。2023年是農曆癸卯兔年，南京六朝博物館推出生肖展，兔文物亮相賀新春。
展覽集中展示了南京市博物總館館藏的兔形象文物和含有“兔”文化元素的文物。曆朝曆代的瓷兔、玉兔、瑪瑙兔……将兔子可愛的外貌和好動的個性表現得淋漓盡緻。其中，一件明代的綠釉捧兔女陶俑是一件生肖俑，充滿了親和力和生活氣息。
專家介紹，這種手持生肖動物或人身生肖動物首的形象來表達十二生肖的做法有悠久的傳統，而早在南北朝時期，用十二生肖指代人的出生年已經比較普遍。
生肖俑
此外展覽中還有兩件曆史上著名的瓷器品種——宋代建窯兔毫盞。專家介紹，這種黑釉瓷器在燒成過程中，釉層中産生的氣泡将其中的鐵質帶到釉面，當燒到1300°C以上、釉層流動時，含鐵質的部分就流成條紋，形如兔子身上的皮毛，俗稱“兔毫”，瓷器是以得名。北宋時期，官廷盛行鬥茶之風這種胎體厚重、釉色漆黑的茶盞流行一時，尤以“兔毫盞”最為著名。蔡襄《茶錄》有雲：“兔毫紫瓯新，蟹眼清泉煮。”
宋代建窯兔毫盞
編輯謝婷婷 綜合