荊棘嶺上，杏仙和4仙翁，做了啥事？惹得悟空八戒，斷然斬草除根
唐僧師徒西天取經路上，經曆的九九八十一難中，有些災難很是兇險難過，天庭、佛、道等三界諸神，齊心協力，方保得唐僧九死一生。
有些災難卻是溫柔鄉裡的情關，比如唐僧在西梁女兒國遇到的女王逼親，以及在荊棘嶺上的一番遭遇。
唐僧通過夜晚掃塔，幫助祭賽國金光寺的僧人找回了丢失的夜明珠，一掃往日冤屈。取經團隊們繼續西行，便來到了一條長滿了荊刺的長嶺。
“夾道柔茵亂，漫山翠蓋張，密密搓搓初發葉，攀攀扯扯正芬芳。遙望不知何所盡，近觀一似綠雲茫……為人誰不遭荊棘，那見西方荊棘長。”
這條長嶺到底有多遠，孫悟空曾站立雲頭向遠處望去，回答了師父的疑問：一望無際，大約有千裡之遙。
西遊神話中，唐僧師徒從此經過的山嶺，就因棘荊過多，取名——荊棘嶺。
在八戒的九齒釘耙左右開弓下，唐僧師徒有了一條蜿蜒的小路，直通荊棘嶺上。
日趕夜趕，唐僧師徒馬不停蹄地西行趕路，還是于天幕降臨前，趕到了一座古廟處。
剛剛坐下休息片刻，孫悟空便遇見到了一個精瘦的老者和一個青臉獠牙的鬼使，自稱是荊棘嶺上的土地，得知聖僧遠道而來，特來迎接。
老者說話彬彬有禮，鬼使頭頂一盤蒸餅，向唐僧師徒獻禮，用以取經人暫時充饑。
豬八戒食欲較大，早就饑腸辘辘，不分真假，上前伸手接過來了面餅，就要往嘴裡塞。
可孫悟空火眼金睛，直視二人片刻，便發現了端倪，大喝一聲：且慢！這厮不是什麼好人，冒充什麼土地，來诳俺老孫，看棍！
在孫悟空的金箍棒下，老者和鬼使便化成一陣陰風，瞬間消失，走的時候，還不忘将唐僧攝走！
四大名著《西遊記》原著第64回，“荊棘嶺司能努力，木仙庵三藏談”一章節中，談到：這個老者是荊棘嶺上的勁節十八公，也就是一棵修行千年成精的松樹；頂着一盤面餅的紅臉赤身鬼使，是一棵楓樹。
二人将唐僧擡到一個叫做“木仙庵”的石屋前，告訴唐僧他們并非歹人，而是荊棘嶺上的仙翁，除了他十八公外，還有三位老者，同稱“荊棘嶺四仙翁”。分别是千年松樹成精孤直公，桧樹成精的淩空子，竹竿成精的指雲叟。
起初，荊棘嶺四仙翁，正如十八公所說的那樣，都并非存心相加害他，想吃唐僧肉的壞人，而是早聞唐僧大名，想與高德聖僧探讨一番禅法和詩歌。
在幾個小時的探讨中，唐僧與荊棘嶺四仙翁，也談得很是投緣。如果照此下去，唐僧與四仙翁相會，不僅不是一次磨難，還是西天取經路上的一樁美談。
皓月當空，正當大家在荒郊野嶺的“木仙庵”，聊得投機之時，石屋外，又來了漂亮迷人的杏仙和兩個挑着绛耗燈籠的青衣女童。
古人說，男女搭配，幹活不累。男女組合在一起，氛圍也會更加有情調！可杏仙向唐僧和荊棘嶺四仙翁，接觸不久，便春心蕩漾，内心懷春，當衆有了想與唐僧在一起交合玩耍之意。
第二天初曉，孫悟空和八戒及時趕到，吓退了杏仙和荊棘嶺四仙翁。
孫悟空和八戒聽說了師父在荊棘嶺上的一夜遭遇後，在懸崖上找到了幾棵成精的老樹，連築帶耙，帶根帶枝地将這些成精的樹木，清除了個底朝天。
西遊記86版影視劇中，荊棘嶺四仙翁和杏仙，似乎并沒有對唐僧做出過分的事情，而唐僧也是心懷慈悲，苦勸徒弟們手下留情，給荊棘嶺上的這些精怪們些警戒教訓即可，孫悟空最後揮起金箍棒，将一塊巨大石塊兒，打得粉碎。
在《西遊記》原著中，唐僧的兩個徒弟悟空和八戒，最後卻是下了狠手，将荊棘嶺上的四仙翁、杏仙、鬼使，青衣女童，均一一斬草除根。
網絡中，有讀者提問，荊棘嶺的這些修行成精的仙人或精怪們，為何最後下場如此慘烈，悟空和八戒雙雙對其大打出手呢？
結合《西遊記》原著，我們會發現，荊棘嶺的這些精怪們，本來有些操守，可犯了幾個緻命的錯誤，才導緻全軍覆沒。
其一、四仙翁和杏仙等人，雖然個個活得年數不短，經曆得風霜雪雨不少，也有些本領，卻無過硬的背景；
其二、十八公等人純粹沒事找事，為了向大德高僧探讨禅機，賦詩作樂，倒也說得過去，可他們後來的舉動和表現，顯得品味淺顯低俗；
其三、假冒天庭基層公務人員——荊棘嶺土地神，還用不法手段将唐僧強行掠走；
其四、面對杏仙的求合，荊棘嶺四仙翁，不僅不加以阻止，反而或幫助杏仙說情，或想充當媒人，更為甚者還逼迫唐僧，推波助瀾，助纣為虐。
其五、荊棘嶺仙翁等人，極有可能借談道說法，聯合假設了一出“美人計”！
您看，《西遊記》原著中，唐僧看到孤直公和拂雲叟還想做媒，十八公和淩空子想要保親時，頓時勃然大怒，怒斥：爾等皆是一類邪物，如今怎麼以美人局，來騙害貧僧，這般誘我！是何道理。
而孫悟空和八戒，聽說了師父的遭遇後，也是義憤填膺，聯手将這些樹精打得東倒西歪，根下俱是鮮血淋漓。
面對唐僧的勸阻，孫悟空回複說：師父不能憐惜他們，恐怕日後成了大怪，害人不淺也！
開卷有益，原創不易。
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