記得上學時曾學過魯迅的一篇文章《記念劉和珍君》，除了悼念女師大學生劉和珍以外，還專門提到了當時女師大的校長，在文章中，魯迅先生毫不掩飾的痛罵和貶低，而殊不知，這位女師大的校長在當時乃是中國曆史上第一個女大學校長，其本身在文化領域也有頗多建樹，也是一個值得尊敬的女學者，女教授。
她就是楊蔭榆，她本人出生于一個書香門第，是以幼年時期得到很好的教育，但是同樣作為高門大戶的禮教也完全束縛了她的自由，她早年受到家庭的束縛，講究門當戶對，結果在新婚之夜才發現自己丈夫居然是一個低能兒，受不了如此打擊的楊蔭榆憤然反抗，從此立下了一生都不嫁人的誓願，其實從這個程度上來講，楊蔭榆同樣是受到舊社會迫害女性的典型代表。
但同樣這件事情，也造就了楊蔭榆堅強不服輸的個性，後來他考上了公費留學日本，後來又在歐美國家留學，是以在思想上偏向于西方，尤其是在中國革命風起雲湧的時代裡面，楊蔭榆一度成為一面大旗，不過實際上楊蔭榆本人對中國革命的現狀根本認識不清，以至于與社會脫節。
在楊蔭榆的教育裡面，學生就該老老實實地接受教育，而不應該過多的涉及政治，由于不了解，他把學生的愛國運動，一概斥責為不務正業加以阻撓，當然其本身出發點應該是好的，他不希望學生還為學成，就貿貿然出社會闖蕩，但在管理方式上，卻采取了比較極端的方式，一味地強調學校秩序，這樣一種封建家長式的作風，使得學生們自然而然的讨厭他。
楊蔭榆在女師大任校長期間，維護北洋政府的統治，而在對待學生參加愛國運動的行為，則表現出了極大的憤慨，不但公開反對，甚至在女師大組織“滬案後援會”，支援上海人民的反帝鬥争的同時，要求軍警入校，強行驅逐學生，并關閉女師大，在北京學生抗議日軍炮轟大沽口的侵略行為，北洋政府鎮壓學生運動，并直接導緻了劉和珍等同學遇難，楊蔭榆也未能站在學生身邊。
由于後續引發不斷的風波，魯迅先生撰述多篇文章，譏諷楊蔭榆，女師大學生以及不少的進步人士都站出來反對楊蔭榆，最終直接導緻了楊蔭榆身敗名裂，雖然此後仍然緻力于教育工作，但基本上已經是無人問津，抗戰爆發以後，日軍邀請楊蔭榆擔任僞職，但楊執意不從，後因抗議日軍暴行，最終被日軍殺害。
其實楊蔭榆的行為不能說完全錯，隻能說在教育理念和方式上，還是老一套的封建家長式的做法，但他本身出發點和行為都是很好的，但他根本的就是，沒有看清國内革命的形勢和學生中的思想潮流，結果逆流而動之下，失去了為之奮鬥一生的事業，不過楊蔭榆晚年不畏強權，敢于同日軍争論，這種氣節仍然值得國人位置贊許。