讀曆史是件好事情，但是總有人習慣性的把一些曆史事件讀成了陰謀論，比如“白帝城托孤”，有好事者便理所當然的将之解讀了成陰謀論。
今天，我們來一起聊聊這件事。
一
作為一個管理者，必須要懂得知人善任，這或許是劉備為數不多的優點之一。
事實上，劉備确實是三國裡最善用人的。凡是劉備任用的人才，不管是龐統、法正，還是諸葛亮，人人忠心耿耿，即便是姜維，後來也被洗白了。
三國群雄裡，劉備本來就是草台班子，既沒有曹操的文韬武略，也沒有孫權的天時地利，他有的隻是知人善用，這一點從任用27歲的諸葛亮，後來更是“白帝城托孤”就能看得出來。
沒有對比就沒有傷害，隔壁老曹家居然托孤給了司馬懿，結果玩脫了。另一邊的小孫家也沒好到哪裡去，孫權剛走，諸葛亮的親侄兒諸葛恪就跟孫家幹了起來，搞的雞飛狗跳。
老曹家和小孫家最終都因為所托非人，整的雞飛狗跳。
二
自打在夷陵之戰被初出茅廬的陸遜火燒八百裡聯營後，劉備便自知自己的時日無多。不過，擺在他面前最重要的問題不是自己還能活多久，而是他走了以後，老劉家怎麼辦？必須要有個人能夠力挽狂瀾，而且這個人必須要靠譜。
到底用誰呢？劉備自然而然的想起了諸葛亮。但是誰能保證諸葛亮就不會是司馬懿第二？要知道，他親哥諸葛瑾在吳國，本家諸葛誕在魏國。當然我們可以相信諸葛亮的人品，不過他确實是有後路的。
再者說，隻比諸葛亮大兩歲的司馬懿，在曹操、曹丕活着的時候可謂是乖巧可人，可是人心隔肚皮啊。于是，就發生了“白帝城托孤”事件。
是的，這件事在曆史是真實發生的，記載在《三國志》中。
三
有朋友一直認為“試探”是一個貶義詞，是不信任的表現。事實也是，但這麼做确實是對雙方負責任的方法。就好比招聘時，老闆總要多問幾個問題，雖然很煩人，但是合作的基礎就是了解。如果不了解，又如何合作呢？
相比小說《三國演義》，現實倒是少了些一波三折，劉備把諸葛亮叫到跟前說道：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。
這句話裡有兩層意思。第一層，肯定諸葛亮的才能，劉備說的“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事”。這句話說明了什麼？諸葛亮不是将才，也不是帥才，而是君才，是個當老闆的材料。
有人說，這是劉備說謊的。我認為不是，這可能是劉備的真心話。這些年來，諸葛亮确實被黑的發亮，但是從人品和才能上看，他确實是極其出衆的。
有朋友肯定以為隻有假話可以試探人心，其實不是，真話也可以試探，而且效果非常好。劉備這個人之是以人緣極好，是因為他能說真話就一定不說假話。
四
第二層，劉備給諸葛亮出了一道選擇題“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”。有人認為劉備是在說謊，阿信覺得，這也是真話。這件事，其實對劉備有知遇之恩的陶謙也做過。生逢三國，有能者居之，這很正常。
如果諸葛亮想自立山頭，對劉禅或許也是好處。鬼谷子說過一句很經典的話，正因為有這句話，鬼谷子足以被稱為頂級智者，他說“智者達于數，明于理，不可欺以誠，可示以道理，可使立功”。
明人不說暗話，不要欺騙聰明人，要待以真誠。可以把道理說清楚，讓他立功。
阿信覺得，這句話幾乎就是給劉備寫的，他的人緣那麼好，不是因為他有多臉厚心黑，反而是因為真誠坦率。是以，劉備對諸葛亮說“君可自取”極可能是真心話。
當然，以劉備對諸葛亮的了解，諸葛亮是不會“自取”的，因為他斷定諸葛亮是智者。
五
說到這裡，阿信對劉備幾乎佩服的五體投地，這人被嚴重低估了。看人是一等，用人是一等，說話也是一等。彼時的劉備已經交出了自己的真誠，注意，這個真誠是沒有引号的。這就是在告訴諸葛亮：我對你是真誠的，希望你也說真話。
多說一句，彼時蜀國經曆了夷陵之戰，滿地蕭條，苟延殘喘。益州和荊州勢力都在觀望，各自心懷鬼胎。如果沒有劉備坐鎮，憑劉禅的能力極可能壓不住。換句話說，即便諸葛亮不取，也有别人取。
除非諸葛亮能盡心盡力輔佐。
劉備的這句話用鬼谷子的話說叫“開而示之者，同其情也”，跟别人開誠布公，坦白實情，目的是與别人同情。注意，之是以劉備能夠如此真誠，是因為他對諸葛亮是足夠了解的，真誠隻給對的人。反之，在“青梅煮酒”事件中，他顯現出了比曹操更為狡猾的一面。
諸葛亮果然沒讓人失望，回道：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”
六
很多人認為諸葛亮是虛僞的，被劉備身邊埋伏的三百“刀斧手”給吓的。如果這麼想，就确實有點“以小人之心度君子之腹”了，嚴重低估了諸葛亮的智商。我們看待一個人到底有沒有說謊，往往要“聽其言而觀其行”，曆史證明，諸葛亮确實是嘔心瀝血，鞠躬盡瘁的輔佐劉家。
更是低估了劉備，兩面三刀的事情對于諸葛亮這樣的聰明人實在是太簡單了，莫非好事者是認為諸葛亮不如你我聰明，不會說謊嗎？劉備确實是想了解諸葛亮的真實想法，是以才用真誠深知了“白帝城托孤”事件。劉備甚至諸葛亮是聰明人，與其耍手段戲弄，不如真誠收買。
有時候，真誠也是一種套路。有時候，真話比謊言更有說服力
知道諸葛亮真實想法後，劉備叫出了劉禅說：“汝與丞相從事，事之如父”。你以為劉備是說謊的嗎？你以為劉禅也當成耳旁風了嗎？
事實上，劉禅後來确實改稱諸葛亮為“相父”。你以為這是阿信瞎猜的嗎？其實《三國志》就是這麼評價劉備的：
先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。翻譯過來就是：
劉備氣量大度寬厚，對待他人有漢高祖的風範，英雄的器量才能。把全國全部托付于諸葛亮，沒有别的心思，然而君臣都為公，古往今來的盛況。“白帝城托孤”中的劉備和諸葛亮，正如卡萊爾說的：
唯有真誠者才能識别真誠！